崔 斌

（山西大學(xué) 歷史文化學(xué)院，山西 太原 030006）

關(guān)于太原城市史研究主要集中在喬含玉所著的《太原城市規(guī)劃建設(shè)史話》，主要講述了太原的地理位置和自然風(fēng)貌和從秦朝以來的太原的城市建設(shè)與建制沿革。對于探求太遠城市發(fā)展歷史具有重大意義。李嵐的《1950年代太原城市的規(guī)劃歷史及布局演變》對太原1950年前后的城市建設(shè)布局與發(fā)展進行敘述，總結(jié)太原城市布局之演變。通過對太原市規(guī)劃歷史的總結(jié)及分析，有助于我們在自然、經(jīng)濟、社會、環(huán)境等方面建立起對城市歷史文化的基本認(rèn)識。

近年的城市史研究則改變了以往外國學(xué)者對往對中國歷史研究的固有認(rèn)知，以往國外學(xué)者普遍認(rèn)為中國只有史料學(xué)而無史學(xué)，而近年的城市史研究則極大改變了這種存在已久的研究現(xiàn)狀，重新整合了龐雜的史料，在一定程度上改變了以往掌故傳說多,耳食之言多,人云亦云多,陳陳相因多,大而化之多，文人軼事多，荒誕不經(jīng)多，自相矛盾多，真實數(shù)據(jù)少,經(jīng)濟分析少，社會資料少，定量分析少，翔實記錄少的研究現(xiàn)狀。

南京學(xué)者羅曉翔態(tài),撰就《陪京首善》，復(fù)原出晚明南京的日常生活大抵究竟是怎樣的、當(dāng)時的這座城市是如何管理運作的、遇到災(zāi)荒是如何處置的、生老病死是怎樣處置的、官僚機構(gòu)是如何運作的。作者在描述南京生活時沒有借用傳統(tǒng)對南京秦淮生活的看法，而是另辟蹊徑，通過具體史料細(xì)節(jié)解讀南京文人的生活。就文人聚集、混雜的現(xiàn)象,她從經(jīng)濟的角度切入,講述官員經(jīng)濟方面的贊助及贊助的心理動機,被贊助者的高自矜持、使酒罵座等,對士林生態(tài)作了入木三分的剖析。

無論是文人生活，市井百態(tài)，還是宗教傳播，階層滲透，近年的學(xué)者都通過重新還原真實的城市生活來詮釋城市歷史在歷史研究中的重要意義。在城市史研究中，用水、衛(wèi)生等具體生活細(xì)節(jié)也逐漸成為學(xué)者們所關(guān)注的熱點。學(xué)者多以細(xì)節(jié)出發(fā)，以小見大，對城市內(nèi)部建設(shè)和城市生活的改良進行新的闡述并不斷發(fā)掘其對傳統(tǒng)城市歷史的重要意義。

在城市用水事業(yè)研究方面，近年來關(guān)于城市用水事業(yè)的研究不斷增多和深入，相關(guān)著述數(shù)量逐年增加?，F(xiàn)代學(xué)者對城市用水事業(yè)的研究從城市史角度出發(fā)研究的有史明正的《走向近代化的北京城》，全面論述了北京的道路、交通、排水、供水等市政設(shè)施，其中第五章供水中，對北京地區(qū)的自來水供水歷史的起因，背景，發(fā)展及與政府、公眾的關(guān)系都作了介紹。

此外還有秦敏的《近代自來水技術(shù)的引進、發(fā)展與傳播（1880-1936年）》概括近代西方自來水技術(shù)傳入前中國傳統(tǒng)的取水方式與凈水工藝，以及西方自來水技術(shù)的發(fā)展情況，對比中西方取水技術(shù)的發(fā)展變化，描述近代自來水技術(shù)傳入的背景，并收集近代自來水企業(yè)的相關(guān)資料，結(jié)合當(dāng)前學(xué)界的研究成果，梳理近代自來水技術(shù)傳入的方式和過程、總結(jié)自來水技術(shù)傳入中國的特點。李紹泌、倪晉均的《天津自來水事業(yè)簡史》則詳細(xì)敘述了天津自來水事業(yè)的發(fā)展過程及其對城市生活，城市經(jīng)濟，城市文化等方面的影響。此外還有董曉萍，趙娜的《北京歷史街區(qū)的市民水治》、譚慧施的《晚清民國時期廣州自來水事業(yè)與城市近代化》、董曉萍的《北京城市用水的民俗學(xué)研究》。

這些文章都從不同角度對城市用水和自來水的發(fā)展展開深入細(xì)致的研究。對自來水事業(yè)運行的各個方面環(huán)節(jié)展開敘述，如公共管理用水、私井用水、政府公共水站和自來水入戶等。將其與中國城市近代化進程聯(lián)系起來為研究城市建設(shè)發(fā)展與自來水事業(yè)發(fā)展這一領(lǐng)域提供了重要論述和借鑒。這些研究中以近代城市史角度進行的為多，將自來水作為城市市政的一個部分來加以說明，從技術(shù)史角度出發(fā)的較少；對于近代自來水事業(yè)的發(fā)展，以描述性的介紹說明和城市個案研究居多，迄今對有關(guān)近代城市用水和自來水發(fā)展?fàn)顩r的整體性研究和對近代城市供水發(fā)展過程的共性與個性比較研究較為少見。

現(xiàn)代意義上城市的興起，中國要晚于西方，但在城市發(fā)展速度上，中國的城市發(fā)展速度已經(jīng)處于世界前列，圍繞城市發(fā)展的教育，民生用水，衛(wèi)生等基本要素仍然成為構(gòu)筑城市社會生活的基本環(huán)節(jié)，因此城市史研究不僅對于我們重新還原當(dāng)時人們的城市生活，階層流動，認(rèn)識城市建設(shè)與國家政治、經(jīng)濟的緊密關(guān)系有著重要意義，還對我們重新定義當(dāng)代城市發(fā)展規(guī)劃及城市自身定位有著突出作用。中國近年城市史研究已經(jīng)逐步與歷史地理和環(huán)境史相結(jié)合，并以社會史作為基礎(chǔ)，堅持史料的核心作用，重新對舊有城市生活的方方面面進行解讀及詮釋。但仍存在不足：其一，城市研究多集中于建設(shè)較早，開放較早的大型城市，內(nèi)陸及欠發(fā)達城市少有顧及。其二，城市史研究多以具體城市或其某一方面為對象進行研究，缺少對中國城市發(fā)展及城市生活的總體把握，難以觸及中國城市生活所蘊含的內(nèi)在共性。