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網(wǎng)絡(luò)時(shí)代民族地區(qū)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同培育研究

2019-04-09 05:49:56李艷萍
科教導(dǎo)刊·電子版 2019年1期
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀

李艷萍

摘 要 網(wǎng)絡(luò)在民族地區(qū)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的教育中既發(fā)揮著重要作用,也帶來了負(fù)面影響。為此,要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用,不斷增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代 民族地區(qū)大學(xué)生 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中圖分類號(hào):D640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

加強(qiáng)對(duì)民族地區(qū)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育是關(guān)系民族團(tuán)結(jié)、地區(qū)穩(wěn)定、國(guó)家發(fā)展的重要課題。

1網(wǎng)絡(luò)視域下民族地區(qū)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

1.1民族地區(qū)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的意義

黨的十八大首次將社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝練為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,黨的十九大則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)”。

對(duì)民族地區(qū)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育認(rèn)同具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

首先,這是高校思想課教學(xué)的題中之義。思政課教學(xué)是民族高等教育、進(jìn)而是國(guó)家教育的重要組成部分,而民族地區(qū)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育又是思政課教學(xué)不可分割的部分。少數(shù)民族大學(xué)生作為民族地區(qū)發(fā)展最重要的人才資源和人力資本,對(duì)他們進(jìn)行關(guān)于民族、國(guó)家的歷史文化傳統(tǒng)、核心價(jià)值觀等系統(tǒng)教育,既是提升思政課教學(xué)實(shí)效性的需要,又是培養(yǎng)大學(xué)生正確價(jià)值評(píng)價(jià)的最有效渠道。

其次,它是幫助大學(xué)生形成正確的國(guó)家認(rèn)同,最終促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展的需要。邊疆的穩(wěn)定和發(fā)展歷來是一個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)問題和政治問題。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育有助于培養(yǎng)和強(qiáng)化愛國(guó)主義,維護(hù)國(guó)家的穩(wěn)定,也是應(yīng)對(duì)各種敵對(duì)勢(shì)力滲透,維護(hù)邊疆民族地區(qū)安全、穩(wěn)定,鞏固和發(fā)展新型民族關(guān)系之需。

再次,它是解決民族問題,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求。世界范圍內(nèi)民族問題的復(fù)雜性勢(shì)必影響到我國(guó)的國(guó)內(nèi)形勢(shì)。學(xué)者歐以克曾指出,民族問題產(chǎn)生的根源不外乎兩個(gè)因素:“一個(gè)是自然因素,即由民族本身的特征、特點(diǎn)所引起的民族差別,這是民族問題得以產(chǎn)生和存在的最基本前提;二是社會(huì)因素,即人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后,因階級(jí)矛盾和剝削制度而引發(fā)的種種民族問題,這是階級(jí)社會(huì)中民族問題得以存在的最重要條件?!睂?duì)民族地區(qū)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育,是解決民族問題的有效手段。

1.2社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的網(wǎng)絡(luò)境遇

其一,網(wǎng)絡(luò)在民族地區(qū)的迅速發(fā)展和普及,在擴(kuò)大和豐富大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同途徑、內(nèi)容的同時(shí),造成了認(rèn)知上的負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)民族地區(qū)高校中的發(fā)展和普及,一方面為社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生中的認(rèn)同教育提供了更多更充分的內(nèi)容,擴(kuò)大了認(rèn)知途徑;另一方面也帶來了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知上的誤區(qū),這些誤區(qū)主要是基于大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的功能、責(zé)任、道德的認(rèn)知不足。

其二,網(wǎng)絡(luò)在民族地區(qū)大學(xué)生的情感歸屬中占據(jù)越來越重要的地位,也帶來了嚴(yán)重的情感依附。少數(shù)民族大學(xué)生在學(xué)習(xí)方式和水平、思維方式、交往方式上,都呈現(xiàn)出較明顯的異質(zhì)性。而網(wǎng)絡(luò)具有平等性,每個(gè)人都可以是主體,按照自己的意愿,以任何虛擬的身份同他人進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)對(duì)話和網(wǎng)絡(luò)活動(dòng),因而在少數(shù)民族學(xué)生的情感認(rèn)同方面發(fā)揮著越來越重要的作用。但同時(shí),一些與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相悖的言論、一些負(fù)面的社會(huì)熱點(diǎn)問題會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)成千上萬倍的放大和傳播,這對(duì)于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同具有巨大的負(fù)面作用。

2網(wǎng)絡(luò)視域下民族地區(qū)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的實(shí)現(xiàn)路徑

2.1切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論教育,不斷增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知度

民族地區(qū)的大學(xué)生除了受到中國(guó)社會(huì)的急劇轉(zhuǎn)型、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)、社會(huì)價(jià)值觀念的深刻變化的影響之外,還受到諸如地區(qū)發(fā)展程度、少數(shù)民族傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念、生產(chǎn)方式等的影響,在國(guó)家認(rèn)同方面存在的問題是:普遍具有較高的國(guó)家認(rèn)同,但其支撐主要是情感傾向,以感性因素居多,而理性認(rèn)知因素較少。因而對(duì)社會(huì)中的一些現(xiàn)象缺乏理性思考,對(duì)一些理論問題僅停留在淺層次的討論,缺乏深層次的探究和分析。同時(shí),部分學(xué)生對(duì)本民族、國(guó)家的歷史文化知識(shí)既不夠了解,也不夠重視。

2.2有效提升高校思政課的實(shí)效性,促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀由認(rèn)知向認(rèn)同的轉(zhuǎn)化

在內(nèi)容上,獲取大量信息資源,如背景材料、歷史事實(shí)、社會(huì)評(píng)論、正面案列。在形式上,可以充分利用技術(shù)手段,集合多種多樣的圖像、文字、聲音,同時(shí)播放視頻,也可以利用翻轉(zhuǎn)課堂的形式進(jìn)行教學(xué)。在語(yǔ)言風(fēng)格上,借用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、網(wǎng)絡(luò)詞匯,促進(jìn)理論用語(yǔ)的通俗化。在渠道上,利用微博、微信、微話等渠道,在開展教學(xué)的同時(shí),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)和中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的情感和想象,保護(hù)和傳承中華民族文化,高揚(yáng)社會(huì)主義主旋律、集體主義價(jià)值觀、愛國(guó)主義的主題。

2.3充分運(yùn)用大數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì),推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀由認(rèn)同向信念的轉(zhuǎn)化

一是樹立大數(shù)據(jù)思維,就是從大數(shù)據(jù)角度思考問題,以大數(shù)據(jù)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)衡量事物,用大數(shù)據(jù)手段解決問題的思維。以此為指引,強(qiáng)化“虛擬空間”主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán);二是采用大數(shù)據(jù)技術(shù),以此為依托創(chuàng)新主流意識(shí)形態(tài)的宣傳教育方式;三是健全保障機(jī)制,加強(qiáng)大數(shù)據(jù)條件下的法律保障、技術(shù)保障、人才保障等機(jī)制。

2.4多渠道開展活動(dòng),促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀由理論向?qū)嵺`外化

要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀由理論向?qū)嵺`的外化,就要多渠道開展活動(dòng):一是加強(qiáng)校園文化建設(shè),既要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為靈魂,又要結(jié)合民族地區(qū)大學(xué)生的身心特點(diǎn),結(jié)合民族地區(qū)實(shí)際展開;二是要充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的功能。要選擇好的教學(xué)實(shí)踐基地、選擇好的實(shí)踐方式。基地的選擇宜精不宜多,且要具有鮮明的特色,滿足多樣化的教學(xué)主題,還要鼓勵(lì)大部分學(xué)生參與,定期進(jìn)行活動(dòng)和總結(jié)。

基金項(xiàng)目:云南民族大學(xué)2017年思想政治工作理論與實(shí)踐課題“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代民族地區(qū)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同培育研究”。

參考文獻(xiàn)

[1] 歐以克.民族高等教育學(xué)概論[M].民族出版社,2005.

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