摘 要：中國古詩詞是中華民族文化寶庫中璀璨的瑰寶，它憑借凝練的語言文字、豐富的情感內(nèi)容，以及深遠(yuǎn)的意境，散發(fā)著獨特的光芒，千百年來傳誦不息。而將古詩詞作為教學(xué)重點，應(yīng)用到小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的文藝素養(yǎng)，以及較高的思想與情感，同時還能夠?qū)⒅袊鴤鹘y(tǒng)文化，更好地進(jìn)行傳承與發(fā)展。基于此本文進(jìn)行了研究與探討，希望能夠?qū)旁娫~更好的教學(xué)與傳承，以及傳統(tǒng)文化的傳揚(yáng)與發(fā)展，起到一定的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；古詩詞；教學(xué)課堂

我國的古詩詞文化，歷經(jīng)了千百年的傳承與發(fā)展，逐漸的成為文化寶庫中的瑰寶。其能夠陶冶人們的情操，并且啟迪我們的思想與情感。而古詩詞作為中國的傳統(tǒng)文化，在小學(xué)教學(xué)當(dāng)中的傳承與應(yīng)用，不僅能夠提高學(xué)生們的審美素養(yǎng)，同時，還能夠?qū)ξ覈鴤鹘y(tǒng)文化，進(jìn)行更好的傳承與發(fā)展。對此，筆者就針對此方面，進(jìn)行了探討與分析，并提出了自己的觀點和建議。

一、 創(chuàng)設(shè)誦讀情境，激發(fā)學(xué)生興趣和積極性

隨著現(xiàn)代化教育的逐步改革與實施，學(xué)校課程教學(xué)，應(yīng)當(dāng)重點關(guān)注學(xué)生的課堂感受，從而體現(xiàn)以學(xué)生為主體的核心思想。而古詩詞是小學(xué)語文教學(xué)中的一大重點內(nèi)容。那么，為了讓學(xué)生更好地融入到古詩詞教學(xué)當(dāng)中，并且感受古詩詞的魅力與文化內(nèi)涵，我們就應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)當(dāng)中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)誦讀情境，來有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，同時，促進(jìn)小學(xué)古詩詞教學(xué)課堂效率的全面提升。

例如，我在講述小學(xué)語文六年級上冊《古詩兩首》中《示兒》一課時，在開課之前，我就為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)了誦讀情境，利用多媒體設(shè)備，為學(xué)生展示一段有關(guān)于戰(zhàn)爭的視頻，讓學(xué)生更好地融入到影片當(dāng)中，來抒發(fā)自身的情感。在觀看之后讓學(xué)生們來談一談自己的想法，其中，有的學(xué)生說道：“我痛恨戰(zhàn)爭，并且希望世界永遠(yuǎn)都和平。”這時，我對學(xué)生說：“很好，雖然我們現(xiàn)在處于和平的時代，但是在先前的戰(zhàn)爭時代，卻有很多人受到戰(zhàn)爭的傷害，甚至失去了生命?！币源耍瑏硪霰菊n所要講述的內(nèi)容《示兒》。不僅激發(fā)了學(xué)生們對本課內(nèi)容學(xué)習(xí)的興趣和積極性；同時，也引導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)了自己內(nèi)心的情感，并闡述了自己對戰(zhàn)爭的理解和想法，促進(jìn)了小學(xué)古詩詞課堂效率的提升。

二、 豐富誦讀方法，提高學(xué)生感悟能力

在現(xiàn)代化教育改革不斷深化的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)當(dāng)豐富古詩詞教學(xué)的誦讀方法，通過誦讀來引導(dǎo)學(xué)生融入到古詩詞教學(xué)當(dāng)中，并且感受祖國傳統(tǒng)文化的博大精深，有效提高學(xué)生的感悟能力和理解能力。另外，學(xué)生自主誦讀習(xí)慣的養(yǎng)成，還能夠提高學(xué)生的審美能力和欣賞水平，從而促進(jìn)學(xué)生，語言表達(dá)能力和邏輯能力的全面提升。

我所研究的誦讀方法主要規(guī)劃為兩種。第一，范讀法。這種誦讀方法是傳統(tǒng)教學(xué)當(dāng)中，延伸出來的一種創(chuàng)新性教學(xué)方法。需要我們在學(xué)生朗讀古詩的過程中，對其進(jìn)行引導(dǎo)和示范，能夠使學(xué)生在情感上與我們產(chǎn)生共鳴，從而激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性。第二，評讀法。這種誦讀方法需要在學(xué)生進(jìn)行朗讀古詩詞之后，對其進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u價。例如，我在講述小學(xué)語文五年級上冊《尋隱者不遇》一課時，就運用了評讀法對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生在第一次誦讀這首詩后，我提醒學(xué)生應(yīng)當(dāng)把握作者的情感和思想，進(jìn)行有感情的誦讀。于是，學(xué)生進(jìn)行了第二次誦讀，在這次誦讀中，學(xué)生讀出了作者情感的起伏狀態(tài)，表現(xiàn)了在失望中萌生希望，又悵然若失，無可奈何。真切的誦讀出了作者內(nèi)心深處的情感曲線，并且體會到了古詩的意境。由此可見，通過不同的誦讀方法，來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞，不僅提高了學(xué)生的感悟能力，同時，還促進(jìn)了我國傳統(tǒng)文化，更好的引流與傳承。

三、 挖掘教材內(nèi)涵，豐富學(xué)生文化底蘊(yùn)

在小學(xué)古詩詞教學(xué)當(dāng)中，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)課程教材，來對其所蘊(yùn)含的內(nèi)容，進(jìn)行延伸性探究，以此來培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，同時，豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)。另一方面來講，在小學(xué)古詩詞課堂教學(xué)當(dāng)中，我們也需要通過不同的教學(xué)方法，來對學(xué)生各方面能力進(jìn)行培養(yǎng)和提升，有效提高小學(xué)古詩詞教學(xué)的課堂效率。對此，我就對教材的內(nèi)涵，進(jìn)行了深度挖掘，通過引導(dǎo)學(xué)生對古詩詞所蘊(yùn)含的豐富知識進(jìn)行自主探究來促進(jìn)學(xué)生綜合能力與素養(yǎng)的提升。

例如，我在講述小學(xué)語文五年級上冊《所見》一課時，通過學(xué)生的誦讀，我來對整個古詩詞進(jìn)行分析和講解。通過作者詩詞的描寫，了解到牧童在看到蟬之后專注的表情，以及仰望蟬鳴的神情，而對于牧童捕蟬的經(jīng)過及結(jié)果，并沒有進(jìn)行深入描述，作者利用“留白”的方法，給讀者留下了思考和想象的空間。而我就根據(jù)教材，來引導(dǎo)學(xué)生自主探究，讓學(xué)生對《所見》這一古詩詞進(jìn)行續(xù)寫。以此來豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，同時，提高學(xué)生的綜合能力與素養(yǎng)。

綜上所述，在小學(xué)語文課堂教學(xué)當(dāng)中，古詩詞教學(xué)，一方面是為了提高學(xué)生的鑒賞能力，以及引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。另一方面是為了挖掘中華民族的傳統(tǒng)文化與人文內(nèi)涵，并且使其能夠在學(xué)校當(dāng)中，得到更好的傳承與發(fā)展?；诖?，筆者就結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗，從創(chuàng)設(shè)誦讀情境、豐富誦讀方法，以及挖掘教材內(nèi)涵三方面，針對小學(xué)古詩詞教學(xué)，進(jìn)行了深入的研究與探討，希望能夠為小學(xué)古詩詞教學(xué)，以及我國傳統(tǒng)文化的延伸與傳承，提供一點參考價值。

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作者簡介：譚玉歌，江蘇省邳州市，邳州市鐵富鎮(zhèn)中心小學(xué)。