劉亞榮

一

讀王祥夫先生文集，讀到先生在山間人家“坐席”，箸子伸向盤中的魚。這條魚，澆了湯汁，身上撒著橙色的胡蘿卜絲和綠芫荽葉，煞是好看。先生一夾，兩夾，夾不動，感到魚怪硬的。席上的當地人笑著說：“是看盤，只能看不能吃！”我不禁失笑。想著先生在黑黢黢的細雨天，盼著天晴，盼著看山里斗大的星星，卻見識到了木雕的澆著湯汁的魚。

讀到“看盤”，想起爹給我講過的魚事兒。

爹說，舊時候過年，時興請新媳婦、新女婿。日子雖然清苦，卻都不失禮。幾戶準備請女婿的人家，你家準備丸子、灌腸，我家準備涼拌豬耳朵或豬肝，一桌八個菜，好湊齊，反正請女婿也就是個禮數，新女婿吃不了幾口。有個外村的新女婿被人簇擁著轉了兩家，看出了里面的門道，桌上的菜一模一樣，連盤子的圖案都一樣，就伸箸子夾了一口魚。到了第三家，魚凍附在魚身上，他故意又夾了一箸子。到下一家，魚沒上桌，陪客也顯得不如前兩家熱情。簇擁他的那些人，大多借故散去，村里人都說這小子嘎咕。這條魚看人性啊。

其實，平常年景孟嘗人不缺魚吃，附近人都說“臭魚爛蝦孟嘗是家”。五天一個集，官坑邊上是賣魚賣蝦的，傍晚還有白洋淀那邊來的賣酥魚的。和我差不多大的孟嘗村男人，誰沒下河摸過魚，誰家的水甕沒養(yǎng)過幾條魚呢？我奶奶做魚是一絕，那時候除了鹽和醬，沒有別的調料，奶奶照舊可以將一鍋魚做得滿街飄香。爹說，因為我爺爺是打魚高手，四叔吃魚很狂，只吃白肉，帶紅肉的部分都不下箸子。那是個魚比糧食多的年代。如東哥和四叔差不多大，兩個人天天膩在一起。有一天，四叔秫面餅（高粱面）卷著燉魚跑出來玩。如東哥饞得追著四叔圍著碾子跑，邊跑邊央求嘗一口，四叔畢竟知道自己長一輩，把餅卷魚遞到如東哥嘴邊。不料，如東哥一口下去，四叔“啊啊……”哭起來。敢情如東哥耐不住魚的誘惑，咬得口太大，咬住了四叔的手指頭。這魚該有多香！

潴龍河到底有多少魚呢？爹說，你大叔念大學時，一個月才五塊錢，就這家里也供不起。爺爺愁得沒辦法，對你大叔說，春兒，爹去打魚，賣了錢你就繼續(xù)念書，打不上來你就認命吧。爺爺大早起出去，過晌午還沒回來。奶奶在家擔心害怕，派爹和大叔去河邊找爺爺。當時潴龍河的河面很寬闊。爹老遠看到一個人站在河中心吃力地拉網，是爺爺。爹和大叔連拉帶拽才幫爺爺把漁網拉上來，魚到了岸上還“吧唧吧唧”的甩著尾巴，多得像一個大糞堆，以一斤八分錢的價格賣給了河務會。這河里的魚，讓你大叔的大學多堅持了一陣子。

爹的魚故事很多。爺爺的時代，村里還少有自行車，人們去縣里都憑借腳力。從蠡縣城到我家，要經過仉村，這個村子里早就沒有仉姓人了。村子中間有個大坑。爺爺走到大坑邊，想在大柳樹下歇歇腳。他坐在坑沿的柳樹下，手里擒著煙袋鍋，瞇細著眼，吞云吐霧地陶醉。眼光無意識似的，卻看到了大坑里的異常。本該只有水波紋的水面，居然有一條條魚翻騰，激起一個套一個的圓圓的水花，爺爺再也坐不住，挽起褲腿下了坑，魚多的捉不過來，一條兩條三條五條……爺爺在大坑和坑沿來回，魚很快就成了堆。爺爺看著發(fā)愁了，空手怎么弄回家去呢？最后，脫下褲子，灌了滿滿兩褲腿，將兩條褲腿褡褳一樣騎在兩肩，沉甸甸的也滿懷喜悅地背到家。爹說，那兩天吃了個魚飽，這輩子也就那次。那地方與潴龍河隔著大堤，不知道哪里來的魚籽，出來這么多魚。老輩人都說，雨水大的年頭，草籽都變魚。

我覺得這是上天對老百姓的恩賜。

二

我小學時，遇到上游發(fā)水，水倒灌到大堤與老堤之間的蛤蟆坑，一地的高粱豆子全泡在水里。立秋后，水撤了，蛤蟆坑成了一洼死水，高粱不怕旱澇，長出了沉甸甸的高粱穗，有的秸稈因為浸泡折了下去，燕子不時掠過水面，捕捉蠓蟲，魚也不甘寂寞地躍出來，又沉下去。大隊組織四叔小舅他們一撥年輕人開始捕魚，蛤蟆坑被土埝攔成三節(jié)，柴油機噠噠噠地叫個不停，篩子里的魚蝦蹦跳著，蛤蟆們早嚇得不知去向。銀光閃閃的小魚，弄了好幾大笸籮。那晚，整個孟嘗村都是香的。

河里有麥穗兒、小塒鰱兒、鯰魚、魴魚、小鯽瓜兒、泥鰍，還有現在挺金貴的嘎魚，那時候，我們這的人不吃這黃黑相間帶須子的小玩意兒。可是煎小魚兒一直是河兩岸人的最愛。我讀左志國的《逝去的甜甜根》，有一章說他和父親去河里撈了很多小魚兒，不會做，喂了豬。我拍著桌子說可惜，多好的吃頭兒啊。

飲食習慣是個很有趣的問題。東北的赫哲族靠漁獵為生，能做魚皮衣。南方人普遍都愛吃魚，會做魚。北方有滿漢全席，南方有全魚宴。我尤其喜歡川菜里的水煮魚，它紅艷艷的辣椒給人視覺沖擊力，白嫩嫩的魚肉讓我百吃不厭。人到中年，味覺仿佛變得不太敏感，對于吃，卻偏于清淡了，或者說追求一種簡樸和本質。那年去了長春，大街上除了一個挨一個的燒烤攤子，還有許多在住宅樓一層開的小飯店，門窗玻璃上打著招牌，紅地金字，簡潔明了——“江魚”，我被這兩個字吸引，猜想這江魚來自哪里，也許是松花江，也許是嫩江吧。問過飯店老板，還是沒記住產地，但有一點我記得清清楚楚，那就是江魚的滋味，那可以簡練地的概括為“鮮香味美”四個字。而這種鮮香，是停不下筷子的香，是吃了這次還想著下次，是吃得魚與生俱來的味道。最好吃的是江雜魚，三四寸長大小，樣子像嘎魚，味極香，大魚的滋味差些，也許是肉太厚不好入味的緣故。在江西橫峰，幾乎每頓飯都有一種小魚干做的菜，伴有青紅色辣椒絲和香芹段，油汪汪的，上面撒著香蔥花，好看又好吃，離開橫峰后再也沒吃過。多年的城市生活和游歷，讓我的食譜也豐富多彩，冬至后，我也學著做臘魚、臘肉，這都是南方的特色美食，我這北方人也喜歡。冬日的陽光，曬在陽臺，暖暖的，臘肉臘魚泛著好聞的臘香，臘肉甚至都冒出了油，臘魚彎曲著，鱗片隨著魚肉失去水分而減少了光澤，摸上去硬硬的，這時候就該收起來了。愛人喜吃臘魚，我用力斬成段，一塊塊用保鮮膜包好，碼在冰箱里，等他回來蒸著吃。

愛人喜歡吃魚蝦類，我的食譜也逐漸有了變化，從愛吃肉變得愛吃魚，煎小魚，炸帶魚，水煮魚，燉魚，鯰魚燉豆腐，醬汁魚，酸菜魚、剁椒魚頭……做得得心應手，各具滋味。養(yǎng)了旺仔墩墩后，突然不敢看殺魚了，每每看到墩墩明亮無邪的大眼睛，我就不敢對視小生靈的眼神。自此家里的餐桌上拒絕鴿子、兔子、狗肉。這與信仰無關。

在早市看到賣酥魚的，毫不猶豫地買了三條，給爹下酒。石家莊的酥魚帶著魚凍，全身骨頭都是酥的，和記憶里的酥魚有所不同，家鄉(xiāng)的酥魚，一寸到四寸不等，焦黃色，干干的，是一種獨特的酥香，難以形容的好滋味。到家，趕緊招呼爹嘗嘗，先給爹夾一個鯽魚頭，爹眉開眼笑，他知道我懂得吃魚的奧秘，“鯽魚頭鯉魚尾鯰魚尾巴一兜油?！边@是潴龍河邊人共同的記憶。

所有的魚，帶給人們的幾乎都是美好。至于河豚魚劇毒，這不能怪它，你要人家命，還不許人家反抗嗎？

四五年級的時候，四叔從河邊路過，撿到一條大鯉魚，是外村人炸魚崩到了岸上。奶奶用秫面餅卷了一塊給我吃，這是一輩忘不了的味道。那時候河水就斷流了，只有渡口這還存有一些水，不久，潴龍河就徒有其名了。

1988年8月份，大雨小雨連陰雨下了好幾天，潴龍河泛濫了，水溢到了大堤根下，將我家的棉花地淹了。水是養(yǎng)育生命的，這棉花瘋了似的生長，足足有一人多高，但是并不結棉花桃，徒長成高大的棉花柴，只是讓土炕暖和了些。水干涸了，一家人去收棉花柴，驚異地發(fā)現，溝壟里很多魚干，腐臭了，沒有一條完整，大魚小魚交疊著，掙扎的姿態(tài)。螞蟻啃食著這些魚，排著隊運輸著天賜的食物。

弟弟和表弟用紗窗做的簡易抄網去河里抄魚，一晌午弄回來一盆小魚小蝦，正趕上娘的表叔帶人來我們村，爹請他到我家吃飯，娘熬的小米稀飯，烙餅，把小魚蝦用鹽腌了，裹上棒子面，下鍋煎，那嗞啦的聲音就饞死人，小魚黃燦燦的，帶著饹馇，蝦紅彤彤的，一桌子人都翹著大拇指說好吃。去年，斷流近二十多年的潴龍河又來了水，表弟他們捉了半拖拉機斗的魚，鯰魚，鯽魚，喜人啊。我燉了，覺得沒有小時候好吃。跟著流水，飛來了很多水鳥，居然有白鷺棲在被水沖得東倒西歪的大樹上。水很快逝去，棒子、花生、麻山藥河水一樣溢滿河灘，只有三座橋橫跨河道，證明河曾經存在。

三

魚在地球上的時間比人類要長。

有幸去過位于東北、河北邊緣的朝陽市。這座城市不大，卻蠻有歷史，紅山文化、三燕文化，讓它成為東北文化底蘊最深厚的城市，它最具實力的是化石。硅化木在博物館以樹林的形式呈現，硅化木的茶臺，古樸而美。朝陽也是著名的上谷瑪瑙產地，吊墜的紋理各具特色，顏色也各有千秋，尤其讓人震撼的，是魚化石。這些魚化石大都鑲嵌在木制相框里，有的兩條一幅，有的三五成群凝固在相框。化石博物館的魚化石，千奇百樣，更讓人唏噓。這些魚顯然還活著，歷經數億年，它們的身姿還靈動，魚鰭和魚鱗清晰可見，有的在覓食，有的在悠悠的游弋。白堊紀生物大滅絕時，它們不幸與恐龍一同變?yōu)榛?。這也可以說是一種幸運吧，化為石頭，其生命可以無限延長。而另一部分魚更為幸運，擺脫了自然界物種滅絕的厄運，并繁衍成龐大的家族，滋養(yǎng)著人類。站在這個角度，人類真應該感激魚。

且不說歷史上魚帶給文人們的靈感，入詩入畫的魚，不勝枚舉。《詩經·小雅·南有嘉魚》中有“南有嘉魚，烝然罩罩。君子有酒，嘉賓式燕以樂……”我覺得北方也有魚，有《山海經》中“北冥有魚”為證。我承認南方人比北方人更會吃魚，內蒙古有好友來石家莊，我特意要了家鄉(xiāng)的油炸小魚，他驚訝地說：“河北人吃小魚苗，這也太奢侈了。”這真是南北風俗不同的體現，內蒙古人性格爽朗，尚肉，吃魚不多，怕被魚刺卡了。青海湖盛產鰉魚，但我聽說湖邊的人不吃魚，是信仰使然吧。

小時候吃過一種橡皮魚，海魚。肉厚，無細刺，是記憶中除卻家鄉(xiāng)所產之魚蝦外不多的美味之一。帶魚當然更好吃，但價格比橡皮魚高，這也是我家飯桌上橡皮魚多些的緣故。也是母親在貧寒的日子，對正長身體、需要營養(yǎng)的我們的一種滋補。至于后來吃鲅魚，是很久以后的事兒了。很多年見不到橡皮魚了，那年在寧波看到了久違的橡皮魚，個子小了很多，因為住賓館，沒法親手做著吃，頗為遺憾。

在遠古，魚是一種圖騰或者說禮儀必需之品。這至今還有傳承，年節(jié)祭祖魚還是一馬當先的祭品，無魚在河北也不成席，雞、魚、肘子、丸子是宴席的必備菜。其實，祖先很早就以魚類為食，在數千年前的史前文明遺址中，出土有很多魚骨化石，著名的紅山文化雖然是農耕文明，但其中不乏漁獵生活的影子，并有出土的漁叉、漁鉤為佐證。我見過邢窯的雙魚紋瓷片，也在遼寧博物館見到魚紋銅鏡，雙魚圖案居多，有的肥碩，有的秀氣，但均是美好的象征，這些傳世的珍品，記錄著先民們的漁獵生活和對美好生活的憧憬。魚不僅出現在年畫中、繡品里、瓷器上、文獻中，并被賦予美好的寓意，鯉魚跳龍門是祖祖輩輩人的夢想。和田玉、翡翠、岫玉等玉雕的魚，也屢見不鮮。魚甚至出現在佛堂，化為木魚，伴隨著寺廟的晨鐘暮鼓。上海博物院有件春秋時期的青銅器，名字叫子仲姜盤，里面有幾條青銅圓雕魚，鱗片呈圓形，上有小點，魚鰭紋理清晰，如果不是附著的銅銹，幾可亂真。更為神奇的是，盥洗時，水流到這些小動物上，這些魚呀，鳥呀，青蛙呀，就開始旋轉。

魚，余也，寓意美好。是繪畫史上常用的題材。早期青銅器上有魚紋，有魚形高古玉，《魚圖》《魚樂圖》《落花游魚圖》都是宋代名畫，元代也有畫魚的名家名作。至明末清初，八大山人之魚堪有特色，畫也明志，他的魚“白眼向人”。《鱖魚付廚》里這條魚，口大張，魚鰭奓著，眼白多于黑，眼珠小而居中，兇猛，將入鍋烹炸，心有不甘，卻無可奈何。代表著朱耷的心聲吧。我朋友說，八大山人是沒落的王孫心態(tài)，有豐富的文化涵養(yǎng)，家國變故，在繪畫上才能出類拔萃，獨具特色。深以為然。

我最愛張志和的《漁歌子》：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。”鱖魚我傾慕已久，尤其徽州的臭鱖魚，那是與江浙地區(qū)的臭莧桿子不同的滋味，該是超級的無上妙品。沒想到，我品嘗鱖魚，居然在東北松原，一個椅子上鋪滿大紅底子鳳凰圖案坐墊的東北特色鮮明的飯店，滋味沒有預期的好，也許是南菜北做，失去了應有的風味。

猶記得，在鄉(xiāng)醫(yī)院工作的日子。月光在屋外撒下一層“白霜”，涼爽的秋風，穿過紗窗送到床上，我和女兒伴著蛐蛐的鳴叫，在燈下誦讀：

“江南可采蓮，

蓮葉何田田。

魚戲蓮葉間。

魚戲蓮葉東，

魚戲蓮葉西，

魚戲蓮葉南，

魚戲蓮葉北?！?/p>

敲門聲輕輕地傳過來，打開，是驚喜。愛人乘著月色歸來。他抱起孩子，高高舉起，說：“明天爸爸帶你去趕集，買魚，咱們煎魚吃……”

讀過嚴歌苓的《母親與小魚》，一直不能忘。她在文中寫道，父親在干校時，“幾百條小魚被串起來，被鹽輕腌過，吊在屋檐下晾?！蹦赣H剖魚的動作很美，雕花般的，一條小魚也沒請哥哥和她吃過。這種魚酥、脆，連骨頭都可口。作者的父親落實政策后，離婚再娶，她母親還是一如既往地做魚干，讓她捎給父親。而父親對魚干顯然沒了興趣，只是在酒醉之后，輕聲呼喚她母親的名字……原來，這魚關乎愛。

四

女兒三四歲的時候，河水隔斷了孟嘗村到潴龍河對岸的路，收割對岸的莊稼要繞行幾十里地。弟弟開著拖拉機拉著一家人，帶著烙餅、果子、水，還帶著一高壓鍋綠豆大米稀飯。拖拉機沿著彎彎曲曲的潴龍河大堤，南行，向西過潴龍河大橋，轉而往北沿著河堤繼續(xù)走，再東，幾乎畫了一個圓。女兒覺得很新奇，眼睛盯著飛速閃過的樹、高粱、黍子、河，不停地問。刨長果（花生）這活計在孩子眼里開始有趣，久了就是件枯燥的事兒，女兒吃了幾顆長果后，眼神轉到小河潴留的小水洼里。一個個臉盆大的水坑，零散地鋪在河底，茅草近水長得茂盛，遠處的潴龍河水正緩緩地流向下游的白洋淀。水坑里水淺淺的，有小魚露出小脊梁，甩著小尾巴。女兒高興地用碗去舀魚，半碗水里，居然有數不清的小魚苗和小蝦仔。真可憐，這些小東西，女兒說。這也是潴龍河留給女兒有水有魚的唯一記憶。

到石家莊后，為了彌補女兒魚樂趣的缺失，我特意買了一個小個兒的蝦簍子，買了火腿，帶上女兒和小侄子來到秀水公園。我手把手教孩子們裝火腿塊兒，把蝦簍子沉到水底。然后，坐在石頭上給孩子們講我的魚故事。孩子們急不可待，提起網。里面居然有四條小魚，這讓他們樂得直拍手。連下了幾網，網到了十來條小魚，用小桶帶回家，他們不停地在小桶旁轉悠，興奮得不得了。養(yǎng)了兩天，發(fā)現有的小魚翻了白肚皮，孩子們才萬分不舍地送到樓上鄰居家，喂小烏龜。

爹總給我講他的“潴龍河”。河上有運載的渡船，順風時，渡船順風而下，逆風時岸上走著纖夫。河邊有黑壓壓的樹林，藍靛頦兒、紅點頦兒、老鴰、白玉鳥、大老家（麻雀），樹下的鳥糞多得一把抓不透。爹十來歲的時候，立冬后，有白洋淀那邊的人在河岸打大雁。小船窄窄的，怕驚醒大雁，兩個人都鳧在帶冰碴的河水中，發(fā)現雁群，先發(fā)火槍，驚大雁。大雁身體肥碩，不像麻雀可以一下子飛起來，而是搖搖晃晃地慢慢騰空，“咚”又一抬桿，將要飛起的大雁紛紛落地，有的死去，有的受傷奓著翅膀撲騰。爹正是貪玩的時候，搶拾受傷的大雁，白洋淀人追著他們央求，把死去的大雁翎拔下來。白洋淀人打大雁，主要是要雁翎。至于雁翎做啥，爹說長的做扇子，短的絮被子，和鵝絨鴨絨一樣啊。大雁肉不好吃，絲絲縷縷的肉絲多。

我見過大雁南飛，人字形，秋天往南，春季往北，大雁愛吃麥苗，在麥田里，能看到大雁糞。潴龍河干涸，魚蝦都沒了，大雁也失去了影蹤。

父輩人起早到河邊的蘆葦叢撿鴨蛋，而我記事時，只有我們劉家墳上有兩大片蘆葦，潴龍河也早不再是航道。魚倒是常吃，潴龍河雖然時常斷流，但距白洋淀不遠，二來家鄉(xiāng)人編簸箕，每個集市賣掉簸箕，都會稱點魚或割點肉改善一下伙食。

曾有朋友自東北快遞來月亮泡的白魚，二尺來長的魚，細鱗，本該靈動的身軀被凍得成為板型，但肉質細膩，鮮香，是難得的美味。愛人手機里也保存著月亮泡冬捕的視頻，那場面可以說很震撼，捕撈出來的魚成千上萬條，剛出洞口還在跳躍，瞬間就凍僵，零下二十多度的氣溫比冰箱冷凍還迅捷。那魚也太大了，一條足足有二尺多長，魚鱗包著一層薄冰，像鎧甲，這些魚散亂地堆在冰上，拉了一車又一車卡車，讓人看得喜悅又難過。

去年元旦前，愛人來電話說，假期來看冬捕吧。我是個土生土長的暖溫帶動物，懼怕寒冷，可是我想親近魚，親近海量的魚，或者說，是想回味兒時捕魚的場景。于是，乘飛機先到長春，而后坐越野車奔赴查干湖。我有備而來，穿著加厚羊絨衫套著羽絨坎肩，厚打底褲又套上一條深粉色帶黑色碎花的駝絨褲，外面是厚實的羽絨大衣，圍巾、墨鏡、帽子全副武裝。越野車在冰上小心翼翼地開著，東北的風勝過雕刻刀，近岸的冰面被雕琢成波浪狀，黑白相間，層層疊疊，有一種獨特的美感。湖太大，打聽了幾次才找到冬捕的大概位置。遠遠地，可以看到湖上的汽車，一二三四五六輛……慢慢地匯成幾列車隊，紛紛奔向冬捕的地方。

太陽像在南極以南的地方，刺眼卻沒有一點溫度。汽車在冰上馳騁，讓我不再擔憂會掉落到湖里，可是走在如鏡的冰面，還是有點膽戰(zhàn)心驚，愛人拉著我，避開冰上的裂痕，小步挪動著走向人群。

擠到人群中，先看到了幾匹久違的馬，馬蹄已將堅硬的冰面踩成積雪一般，馬以轉輪為軸心劃著同心圓，馬蹄印帶著深溝，轉輪呼呼地，拉動著巨大的漁網，網上圓圓的浮標大過乒乓球，漁網帶出的水，在冰面形成一股泥流，偶爾可以看到幾只小蝦米從網眼漏出來，居然沒看到魚，這是多么令人失望的事情。數千里奔波，只為能看到兒時捕魚的場景，場景依舊，卻沒有魚。突然有人驚呼，“魚！魚！”是的，一條半尺多長的魚被人從網里取出來，并高高地舉過頭頂。這是我在這次冬捕中看到的唯一一條魚。聽當地的老鄉(xiāng)說，湖這邊的水草不好，就是在夏秋也沒多少魚。我試圖用這個理由平息自己的沮喪?！鞍舸蜥笞樱耙~”的大東北的漁獵圖，成了歷史，凝固在書里，或者青銅器上。

晚上，渾身酸痛，居然發(fā)燒了，這場與魚有關的感冒，持續(xù)了二十多天才痊愈。

更難為情的是，好友知道我到東北看冬捕，電話托我買一些白魚，快遞給她。我說，沒問題。但是，我沒辦法兌現承諾，這和白魚價格不菲沒有關系。好在多年知交，她相信我。

查干湖冬捕，與我的童年記憶時常交匯，只是我已模糊了潴龍河上的諸多細節(jié)。沙灘茅草根上的蒹蘑菇、溜溜棵（大名砂引草），河西岸的紅荊條，疊羅漢的疥蛤蟆，水面上成雙成對的野鴨，鳴叫不停的窩靈（音，叫聲似百靈鳥），河底的淤泥上的水雞腳印，小河分叉處，柳絮生成的小柳樹，細小的樹干浸在水里，黑色的蛤蟆的卵，包在薄薄的白膜里，一串串纏繞在小柳樹上，一叢叢香附依附在水萍花邊，一條渡船和披蓑衣的漁者，這些意象把我的家鄉(xiāng)打扮成水鄉(xiāng)一樣。記憶在筆下交叉重疊，模糊的脈絡逐漸清晰，往事被時間切割，零碎地呈現，卻雋永耐人尋味。

潴龍河給我的記憶已殘缺不全，爹關于魚的講述也是碎片化的，他嘴里的勺揮（音）、旋網，我見過，至于叉網，我沒一點印象。我們都被河淺水處的一種叫“大腦袋時候（音）”的魚咬過腳丫子。爹當大隊長時，有一次用揚水站澆地撿回來一碗小魚。爹說，打漁也有說道，發(fā)水后，魚由下而上過灘，先來的站在下游，后來的依次往上游排。三代人的魚記憶偏差太大，千百年的潴龍河，沒有了影蹤。這樣說，似乎偏頗，因為潴龍河還是王快水庫泄洪的一條通道。只是航道、渡船才遠去不久，就變成了傳說。

現在孟嘗村二十歲以內的孩子，一聽到我們念叨小時候的潴龍河、潴龍河里的魚，河上的渡船和大雁、水鳥、野鴨，覺得是說“天書”。