許鳳
火遍了全中國的《中國詩詞大會》,除了武亦姝這樣的詩詞高手令人贊嘆之外,最讓人驚嘆的要數(shù)主持人董卿了,她的詩詞功底和熟練駕馭語言的能力深深的吸引了我。她動情時,我也動情,她悲啼時,我也悲啼,仿佛我的情感被她拴住。
至此,我常想:一個優(yōu)秀的語文老師想讓學(xué)生親其師,信其道的關(guān)鍵因素就是提高課堂語言的駕馭能力。教育家馬卡·連柯說過:“同樣的教學(xué)方法,因為語言不同,其效果就可能相差20倍。”一個優(yōu)秀的語文老師只有具備深厚的課堂語言功底,那他的課堂一定會是潤物細(xì)無聲的,會給學(xué)生帶來巨大的精神享受,逐漸陶冶學(xué)生的思想情操,讓學(xué)生捕捉到語文的美。
教師課堂語言作為教師“傳道、授業(yè)、解惑”的工具,它的科學(xué)與否直接決定著學(xué)生所學(xué)內(nèi)容的真?zhèn)巍D敲?,作為語文教師,該如何提高自己的課堂語言能力呢?
一、講解適度,力求留白
語文學(xué)科是集理解性、形象性、綜合性、思想性為一體的學(xué)科。課堂的必要講授對學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種很好的引導(dǎo),但是過度的以教師講授為主的教學(xué)模式會讓語文課堂適得其反。因此,語文課堂講授應(yīng)該是和風(fēng)細(xì)雨,點(diǎn)到為止,給學(xué)生適當(dāng)?shù)亓酎c(diǎn)空白,讓學(xué)生盡情地馳騁在語文世界想象的空間中,培養(yǎng)藝術(shù)感知能力。
在一堂講授徐志摩《再別康橋》的課上,老師讓學(xué)生理解“那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹,揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢?!苯處焼?,作者為什么把潭水比作天上虹。學(xué)生只能夠回答說潭水倒映著天上的景物,很美麗。老師追問虹的最大特點(diǎn)是什么?學(xué)生回答顏色斑斕。老師再問比喻要有相似性才能夠有效。潭水何以色彩斑斕與彩虹相似呢?這時學(xué)生沉默。教師引導(dǎo)說,這幅圖景讓我們想起一首白居易的詩,其中有“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅”,不就是徐志摩要給我們展現(xiàn)的美景嗎!學(xué)生恍然大悟。
在這個案例中,教師就適時行了點(diǎn)撥與留白,把陷入到誤區(qū)中的學(xué)生思維引向正途。當(dāng)學(xué)生的思維陷入到死角中,課堂也隨之陷入到困境之中時,適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和留白會扭轉(zhuǎn)整個局面,甚至?xí)鸬揭庀氩坏降纳衿嫘Ч?。適當(dāng)?shù)牧舭祝c(diǎn)到即止,還能夠啟發(fā)學(xué)生更為深刻的理解文章。
二、不憤不啟,不悱不發(fā)
孔子曾說:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也?!本褪窃谡f啟發(fā),那么如何啟發(fā)呢?《學(xué)記》中對此有精辟的見解:“故君子之教,喻也;道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,幵而弗達(dá)。道而弗牽則和,強(qiáng)而弗抑則易,幵而弗達(dá)則思。和易以思,可謂善喻矣?!边@段話的意思是,教師教學(xué)要啟發(fā)學(xué)生使其明白曉喻,引導(dǎo)他們前進(jìn),而不是硬拉著他們往前走;要激勵他們學(xué)習(xí),而不是壓抑他們的情緒;要開導(dǎo)他們,而不是代替他們做結(jié)論。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),而不是強(qiáng)拉硬拽,師生關(guān)系就會融洽;做到激勵而不是壓抑,學(xué)生學(xué)習(xí)就會感到輕松容易;做到開啟他們的思路而不是代為做結(jié)論,學(xué)生自然就會認(rèn)真思考。
全國特級教師于漪組織學(xué)生朗讀,當(dāng)同學(xué)們讀到“油光可鑒”的時候,不少學(xué)生打住了:有的低頭沉思,有的在相互切磋,有的在竊竊私語……顯然,這些學(xué)生遇到了障礙。怎么講下去呢?于老師為了使好的學(xué)生有長進(jìn),不淺嘗輒止,差的學(xué)生也能深刻理解,不望文生義,不囫圇吞棗,就作了兩種深淺不同的講解。她先把“油光可鑒”淺解為“涂油的頭發(fā)梳得很光,可以當(dāng)鏡子來照”,指出鑒就是鏡子,這是名詞作動詞用,是照的意思。然后,于老師又將“鑒”延伸開來,提到朱嘉先生的一首詩《觀書有感》,詩歌首句便是“半畝方塘一鑒開”,于老師進(jìn)一步指出這里的鑒也是鏡子的意思一一清激見底的池塘,如同打開的鏡子。這樣,就講清了“鑒“的含義。最后,她又指出”鑒“可引申為警戒之意,如引以為鑒,前車之鑒等等。教學(xué)能使學(xué)生感到和諧、輕松并能促進(jìn)思考,這才是善于啟發(fā)誘導(dǎo)。
語文學(xué)科的最大特點(diǎn)就是深刻的思想性。一個個故事,一篇篇美文都是前人人生的體驗和人生的寶貴總結(jié),富含深厚的思想。因此,我們的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生理解并感悟這些深邃的思想,從而獲得一種至善的美感體驗。當(dāng)學(xué)生在遇到難解的問題時,我們不能立即給出答案,因為所謂的答案都是一種參考,真正的答案就是讓學(xué)生通過自己的生活去感知這些思想,讓學(xué)生暢所欲言,最后教師給以適當(dāng)?shù)暮啙嶞c(diǎn)撥,那么在這個過程中,也能培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。
三、氣之動物,物之感人
鐘嶸在《詩品序》里有云:“氣之動物,物之感人,故搖蕩性情,形諸舞詠”。語文學(xué)科是思想性很深邃的學(xué)科,而這個思想需要學(xué)生和作者達(dá)到情感上的共鳴方能產(chǎn)生。在這個過程中,語文老師扮演著一個十分重要的角色,通過對文本的精彩講解,逐漸將知識傳授給學(xué)生。而這種講解不是生搬硬套,而是抑揚(yáng)頓挫,富有感染力。當(dāng)我們在學(xué)習(xí)李白《將進(jìn)酒》這篇文章時,教師應(yīng)該帶著一種豪邁鏗鏘的語言來講解這篇文章,千萬不能用低沉壓抑的語言來翻譯講解。至此教師的語言一定是昂揚(yáng)進(jìn)取的,一定帶著對李白的仰慕崇拜之情!
蘇霍姆林斯基說過:“教育者的個性、思想信念及其語言的財富,是一種能激發(fā)每個受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。”簡而言之,語文學(xué)科作為一門交際學(xué)科,迫切需要教師具備良好的語言修為能力,帶著學(xué)生在精彩的語文世界的馳騁游弋,感知生活的那一份美好,尋找真善美,這樣才能點(diǎn)亮語文課堂。
★作者通聯(lián):安徽蚌埠市固鎮(zhèn)一中。