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李洱《應物兄》:一切誠念終將相遇

2019-04-21 07:30許旸
記者觀察 2019年2期
關(guān)鍵詞:評論家小說文本

許旸

2005年春天,作家李洱開始動手寫作一部長篇小說,此后經(jīng)歷了自己車禍、孩子出生、母親病故。落筆的過程反反復復,小說原始版本200萬字,而后不斷推翻、改寫,如此13年。這13年里,他連電腦都寫壞了3臺,終于,在2018年李洱完成了這部近百萬字的《應物兄》,并一舉摘得“2018收獲文學排行榜”長篇榜首。

“應物兄”,這個似真似假的名字,串連起30多年來知識分子群體活色生香的生活經(jīng)歷,小說虛構(gòu)了濟州大學“儒學研究院”的籌建,試圖探討并勾勒出這一過程中一群負重而行的人群的精神軌跡。從《花腔》到《應物兄》,李洱的書寫是彌漫著豐盈書卷氣的心靈史,有著百科全書式的密度與難度。

知識補償,是不是小說的“剛需”?

百科全書式的密度與難度,帶來更多的是閱讀的快感還是負累?“《應物兄》恢復了小說的部分原始功能,那就是知識補償和智力訓練。書中每個人物都攜帶著大量細節(jié),既凸顯了各自的職業(yè)身份和社會角色,也帶來了每種類型背后的一套知識體系。”《揚子江評論》編輯部主任、評論家方巖,很欣賞小說“對知識的再敘述”,“這是不少當代小說所缺失的,李洱將文本里穿插的知識活化為歷史、典故,表面上在虛構(gòu),但通過對知識的串聯(lián),融合鋪展出生動深刻的時代圖景。對我來說,讀這部小說是接受知識的再教育?!?/p>

有博士生做了統(tǒng)計,《應物兄》里涉及到中外典籍500余種,還不包括作家自己虛構(gòu)的部分。而知識點的足夠密集,讓同濟大學教授、評論家張生發(fā)出“燒腦”的感慨一一“小說敘述對生活現(xiàn)實重新展開建構(gòu)估價,大量人文百科訊息對讀者構(gòu)成了智力挑戰(zhàn),普通讀者可能會很吃力,讀不懂,就像讀翁貝托·艾柯,翻開書就意味著一場文學挑戰(zhàn)?!?/p>

但在《上海文化》副主編、評論家張定浩看來,小說的知識點并不會直接構(gòu)成“讀不懂”,“包括我在內(nèi),讀者可以順暢地進入文本,隨便翻到《應物兄》哪一頁,都能津津有味地看下去。知識對讀者精力智識造成的挑戰(zhàn),并不應轉(zhuǎn)為對作者的一味指責。”他說,至少《應物兄》里的知識讓人產(chǎn)生了信任感,哪怕是其中裹挾的陳腐知識,也以小說的方式呈現(xiàn)出了新鮮感受,加深了讀者對真實世界的認知。

李洱借鑒經(jīng)史子集的敘述方式記敘了形形色色的當代人,《應物兄》中眾多登場的人物、言談、知識、細節(jié),都化為一個紛紜變化的時代的形象。應物兄身上也由此積聚了灰塵和光芒,失敗和希望。小說各篇章擷取首句二三字作為標題,爾后或敘或議、或贊或諷,或歌或哭。各篇章之間互相勾連,不斷被重新組合,產(chǎn)生更多樣化的形式與意義。隨行而變,應運而生,《應物兄》的遼闊、多義、復合聲調(diào),構(gòu)成了有難度的文本。

評論家項靜將小說中的真假知識,比喻為“裝置”,在她看來,《應物兄》的一大貢獻,是創(chuàng)造了言辭累加交叉后溢出的“知識”,對貓、狗、馬、驢等事無巨細的描摹,喚醒了農(nóng)業(yè)文明的倫理圖景,并描寫出另一種現(xiàn)實——“就像地面上的滾輪卷起塵土,但和現(xiàn)實的土地又有了微妙的縫隙”。

《應物兄》的出現(xiàn),標志著一代作家知識主體與技術(shù)手段的超越。引經(jīng)據(jù)典、引用名言名句或引文,在李洱的小說中俯拾皆是,但它們都已無法回到那原有的固定的文本之中,而轉(zhuǎn)向特定社會語境中個人的具體言語之中。李洱善于用一種漫不經(jīng)心表現(xiàn)出其良苦用心,在一種貌似客觀的語調(diào)與視野中透視出無奈中的疑惑、反諷中的悲喜、隱喻中的苦澀和轉(zhuǎn)義中的抵抗,真可謂剪不斷理還亂,就是剪斷了也無法拼貼。

一部“經(jīng)得起折騰”的小說,抵抗了“一次性消費”

評論家黃德海曾為《應物兄》寫下評語——這是一部根基于歷史的未來主義現(xiàn)實小說,是一部建立在虛構(gòu)基礎(chǔ)上致力于人世的厚重之作,是夸夸其談地探討知識分子生活和心靈軌跡的嚴肅嘗試。作品保持著李洱一貫的敘事特點,幽默譏誚,從容舒展,變怪百出而又一本正經(jīng),讓人不斷大呼過癮又時時陷入沉思。更為引人注目的是,作者自覺啟動了對歷史和知識的合理想象,并在變形之后妥帖地賦予每個人物,繪制出一幅既深植傳統(tǒng)又新鮮靈動的群像,完成了對時代和時代精神的雙重塑形。 南京師范大學教授、評論家何平說,《應物兄》是“經(jīng)得起折騰”“無法復制”的小說,而不是那種“一次性消費”式的批量產(chǎn)品。他援引小說中的一句話“一代人正在撤離現(xiàn)場”,對生于上世紀60年代的李洱的同齡人來說,《應物兄》隱藏著秘密的代際知識圖譜,或者說“成長遺址”,引發(fā)了同代人強烈的共鳴。

這種“經(jīng)得起折騰”的小說,往往也帶來巨大的闡釋和解讀空間。與李洱是華東師范大學校友的作家毛尖用“今年濃度最高的作品”來形容《應物兄》,“這部小說特別適合寫博士論文,基本上什么理論都可以用得上。我很久沒有看到具有如此總體性的文本了,當代小說更多是碎片化、現(xiàn)代性、后現(xiàn)代氣質(zhì)特征,但李洱的文本特征席卷了理論視野?!痹诿饪磥?,《應物兄》延續(xù)了李洱之前最好的東西,但又不是當年的李洱——《花腔》成為一種題材,《石榴樹上結(jié)櫻桃》成為他的語法,《應物兄》文本激活出很多副文本,體現(xiàn)了作家巨大的野心,以及被野心激活實現(xiàn)的文本。

而《應物兄》中的大量具象細節(jié),也令小說在一眾后現(xiàn)代風格的小說中極具辨識度。有別于卡夫卡式的抽象隱喻,《應物兄》更接近巴爾扎克的大百科式書寫,可讀性頗強。

具象也好,抽象也罷,李洱的反諷特質(zhì)貫穿始終。有別于錢鐘書的幽默和王蒙式調(diào)侃,李洱的反諷下筆非常狠?!稇镄帧凤栒簼饬业那楦?,有種天真的理想主義強烈支撐著整個小說?!皯镄直緛硎前抵溉寮椅幕Y數(shù),它構(gòu)成強大的隱喻——你真的擁有知識嗎?那些知識真的可信嗎?帶著很多的懷疑、拷問、思考在里面?!?/p>

評論家木葉發(fā)現(xiàn),反諷是李洱得心應手的一種方式,但解構(gòu)之外,他還一直努力建立起一個東西,雖然到最后可能沒法建成?!霸娙藠W登說過一句話:在這么一個否定、反諷、破壞的氛圍之中的我們是否能夠點燃起一支肯定的火焰。這是最難的,而這部小說以很大的篇幅提出有意味的東西?!?/p>

除了反諷,小說同樣體現(xiàn)了現(xiàn)實性,在某些方面《應物兄》接近《儒林外史》,作家要把握面對時代洶涌而來的現(xiàn)實,這個現(xiàn)實一方面無限膨脹,另一方面無限虛空。什么東西能穿透這樣的現(xiàn)實,怎樣的書寫能把反諷和現(xiàn)實主義結(jié)合起來?而反諷藝術(shù)終究是逃逸的藝術(shù),應物兄遭車禍時,從應物兄的軀殼里逃逸出來,但逃逸之后怎么辦?偉大的作品到最后應該有束光打進來,這并不幼稚。就像李洱自己很喜歡問一個問題一一賈寶玉長大后怎么辦?真正成熟后的賈寶玉是非常抒情的,也可以是真誠的有理想的,這難以想象,但是讀者可以相信這樣的個體應該是存在的。

有魔法的敘事能力,讓一整個世界涌入

作家金宇澄還記得,2014年巴黎書展上與李洱見面時,對方告誡他:《繁花》后你一個字也不要寫了?!艾F(xiàn)在我無比理解李洱的這種用心良苦,這句話里飽含著《應物兄》的文學野心?!?/p>

小說打開一扇聲音的門,一整個世界涌人?!稇镄帧匪坪醺m合用耳朵聽,小說里擁擠著各式各樣的聲音,市井的,私密的,嘈嘈切切,喧囂非凡。在評論家吳亮看來,《應物兄》是一本以言語開始以言語結(jié)束的書,一本難以讀完也無法讀完的書,一本充斥繁雜世界煩瑣聲音的書,一本復雜深奧有趣無聊無休無止的書,一本眾角色疑似有原型的書,一本充滿知識、引用、陳腐、雜聞、笑話、悲涼、荒誕與微言大義的書,一本只要你一打開任何一頁就能讀下去的書,一本里面的精靈隨時會蹦出來的書……“這樣的書就是魔法師的書,也是一本注定要長期占據(jù)書架上的書。”

“我理想意義上的長篇小說,應該具備海納百川、包羅萬象的大氣象。復雜與豐富,這兩個詞語天然應該與長篇小說寫作聯(lián)系在一起,雖然在別人看起來這個想法或許比較陳舊落伍,但我還是特別強調(diào),理想的長篇小說無論如何都應該具備一種百科全書的性質(zhì)?!痹u論家王春林說。而在評論家海力洪看來,無論是語言敘述、文本分量,還是藝術(shù)審美上,《應物兄》都為當代文學長廊作出了自己的貢獻。“李洱有一種非常特殊的敘事能力,他不刻意刺激讀者的情緒和情感反應,更多尋求的是知識、智慧、體悟?qū)用嫔系臒o障礙流轉(zhuǎn)和共鳴?!?/p>

“什么是小說?什么是好小說?我們有一個約定俗成的常識性觀念,好小說至少讀起來流暢。但到了今天,小說是不是光講故事就行了?昆德拉認為,小說可以包容散文詩歌,帶有虛構(gòu)游戲性質(zhì)的美學。”復旦大學教授、評論家王宏圖說,《應物兄》調(diào)動了更多敘事手段,最大程度預防單一形象描繪可能帶來的信息量流失。

不過,也有評論家對《應物兄》敘事視角提出一定的疑義。程德培認為,應物兄在小說中有兩套話語,給小說敘述開了方便之門,嚴格來說似乎有點“犯規(guī)”。“應物兄,既是作品里的一個人物,也是作者化入作品人物的分身之一;既是非主人公的主人公,又是創(chuàng)造了隱含作者的作者?!蓖貘櫳X得,這正是李洱的“小心思”——防止讀者把應物兄完全當作他本人,就像在馬路上立了一排有空隙的隔離帶,李洱不用翻越路障,就能自由來回,穿梭而過。“你們可以說我是應物兄,我也可以說我不是應物兄,一個人總不能稱自己為‘兄吧?我仿佛都看見了李洱那種帶著狡黠表情的嘎嘎大笑。要知道,應物兄額上的三道深皺,無意識地把別人的打火機裝入自己口袋的積習,還有沖澡時用腳洗衣服,喜歡看‘雙腳交替著抬起、落下,就像棒槌搗衣,實在與生活里的李洱嚴絲合縫啊。

這也道出了走火入魔時,作家與小說人物何等耳鬢廝磨?!笆聦嵣?,我每天都與書中人物生活在一起,如影隨形。我有時候想,這部書大概永遠完成不了。我甚至想過,是否就此經(jīng)歷寫一部小說,題目就叫《我為什么寫不完一部小說》。也有的時候,我會這樣安慰自己,完不成也挺好:它只在我這兒成長,只屬于我本人,這仿佛也是一件美妙的事。”李洱說,如果沒有朋友們的催促,如果不是意識到它也需要見到它的讀者,這部小說可能真的無法完成?!?3年過去了。我想,我盡了力?!?/p>

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