〇趙 驥

在話劇紛繁而復(fù)雜的歷史進(jìn)程中，對于20世紀(jì)二、三十年代上海話劇的演劇史實，傳統(tǒng)的研究者都將目光集中在“愛美劇運”、戲劇協(xié)社、田漢的南國社和左翼戲劇這一脈路上，極少關(guān)注上海游藝場中的話劇演劇，甚而將其視為自笑舞臺關(guān)閉之后，上海的新劇步入窮途末路之標(biāo)志。

然而，實際的歷史卻并非如此。

1914年，上海的新劇在渡過了“甲寅中興”的繁榮之后，笑舞臺開始一枝獨秀，成為上海新劇演劇的中堅力量。1917年，由黃楚九出資創(chuàng)建、法租界的洋涇浜西新街（今西藏中路延安路）的大世界正式開張。據(jù)《大世界》報記載，最早在大世界開設(shè)的文明戲劇場是由蕭天競、李癡佛主辦的“樓下女子文明新劇場”即文明戲場優(yōu)美社。從目前殘存的《大世界》報來看，自1917年8月18日上演日戲《療妒》、夜戲 5—8本《楊乃武》始，①至 1922年5月30日止，優(yōu)美社一直堅持在大世界演出，這是目前有關(guān)上海游藝場上演新劇筆者所見到的最早記錄。

大世界之外，新新公司樓上的屋頂花園又是一處上演新劇的游藝場。

1926年1月23日，位于上海南京路（即今上海第一食品商店所在地）的新新公司開業(yè)，其頂層所附設(shè)的“新新屋頂花園”游藝場，在公司開業(yè)二十天后的2月13日（丙寅年的正月初一）亦隨之開幕。董天民領(lǐng)導(dǎo)的鐘社新劇，便長期在此演出。

圖1 新新公司外景，《時報》1926年1月23日

一、鐘社的組織及人員構(gòu)成

鐘社是20世紀(jì)二、三十年代上海新劇改良最具代表性的劇團(tuán)。

有關(guān)鐘社的記錄，目前較為集中的資料來源于《新新日報》。但現(xiàn)存的《新新日報》是一個殘本，該報有關(guān)的鐘社記載僅限于1926年7月10日，至 1927年3月3日止。

圖2 董天民像

鐘社的負(fù)責(zé)人是董天民。

董天民（1892—1966），浙江紹興人，早年為錫箔莊徒工。1922年因其兄董天涯任職于上海明星影片公司，遂被介紹入該公司工作，從此躋身于劇影界。1926年7月，他聯(lián)合胡化魂、周天悲、張彩霞、董天心等文明戲藝人，組建了“鐘社”，先后在新新公司屋頂花園、大千世界、小世界演出外，還巡回演出于江、浙、皖城鄉(xiāng)，直至1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，鐘社解散。解放后，董天民曾任上海市通俗話劇改進(jìn)協(xié)會的主任委員，繼續(xù)倡導(dǎo)通俗話劇。

鐘社成立之初，其主要演員有夏天人、羅笑倩、李曼英、譚志遠(yuǎn)、秦哈哈、蕭天呆、朱泊儂、馮毓秀等。有關(guān)鐘社主要演員的概況，殘存的《新新日報》竟有詳細(xì)的記載。

新劇尚有一線曙光在，幸賴上海幾家游戲場了，如大世界、新世界、神仙世界、小世界、新新、天韻、樂園的屋頂花園，那家沒有一處新劇社啊，以現(xiàn)在游戲場里的新劇社而論，首屈一指，人才濟(jì)濟(jì)，當(dāng)要推算新新花園咧，故也無怪每日每晚，座上客常滿，場中位不空了，記者與鐘社的幾位人物，都是幾年的老同事，很知交的老朋友，他們的藝術(shù)，他們的履歷，比較的深知一些，略舉數(shù)人，詳至如下。②

羅笑倩。

羅笑倩是新劇界中的名人，他的胞兄，也是新劇名家，叫做羅漫士，是新劇小生數(shù)一數(shù)二的人物。腹有詩書，談吐雋雅，固非一般俗不可耐，鄙傖不堪的，所堪比擬?！贿€有一位胞弟，叫做羅綺緣，是律和票房的名票友，為王瑤卿的得意門人，是王幼卿、金碧艷的師兄弟……笑倩性情極和婉，待人接物，和藹可親，生平未嘗得罪人，亦生平無半個冤家，故新劇中有好好先生之稱，且守身如玉，絕無時下習(xí)氣?？v有青樓妓女，使誘惑手段于笑倩的，他也裝作不知，決不和伊們?nèi)P混的，今之柳下惠，或非虛謬哩。民六記者同游京津，所至有聲，載譽(yù)而歸，現(xiàn)在為新新花園鐘社所聘，倚為臺柱，以致賓至如歸，觀眾擁擠異常，也非始不是笑倩號召之力，深賀鐘社得人。③

夏天人。

夏天人為現(xiàn)在新劇界中首屈一指的旦角，扮相富麗，身段適宜，固似一嬌小玲瓏的大家閨秀，亦活現(xiàn)一天真未鑿的小家碧玉，演劇認(rèn)真絕不含糊。未成名時，已為故新劇名旦陸子美所拔識，收為門下弟子……名師高徒，無怪夏天人迨至今日，執(zhí)新劇旦角的牛耳。近今數(shù)年，更得新劇名宿鄭正秋陶熔，訓(xùn)導(dǎo)備至，故藝益猛進(jìn)，但嗜阿芙蓉癮甚深，致性情奇懶，斯亦夏天人的白璧微瑕咧。

天韻、新新爭奪一事，喧傳滬上，卒為新新所得，固可雄視他家了，每晚鐘社新劇場內(nèi)，無夜不客滿者，亦夏天人叫座的力量哩。④

慎愁紅。

慎愁紅蘇州人，初演新劇時，雖巨學(xué)子，所至亦無藉藉名。后入笑舞臺，為鄭正秋所賞識，羅為弟子，數(shù)□以來，口講指授，悉得鄭正秋的真?zhèn)?，鄭正秋待愁紅，是比別的門人，優(yōu)視得多，愁紅也聰穎非常，很肯用苦功，每每有許多高尚社會戲，人家視為畏途，他只要一經(jīng)鄭正秋的指教，無不頭頭是道。倘和鄭正秋配戲，更能添花錦上，生色不少。⑤

李曼英。

李曼英鎮(zhèn)江人，北京初辦文明新劇于新世界，他與記者及陳無我、史海嘯、胡恨生、羅笑倩、王呆工等，聯(lián)袂北上。演戲以哀艷勝人，一聲河滿子，雙淚落君前。在臺上演到悲哀的時候，往往聲淚俱下。臺下婦孺?zhèn)円娏怂膽颍才銈闹疁I，涕泗交流，動人之深，有如此者。演戲賣力認(rèn)真，更為別人所不能。性情也和氣異常，在后臺從沒有得罪過人，人家和他說笑話，他也從沒發(fā)過脾氣……他現(xiàn)在也是鐘社的旦角中一個富有叫座力的人才?。、?/p>

譚志遠(yuǎn)。

譚志遠(yuǎn)身材魁梧，扮相雄壯，固一老生，笑舞臺的重要人物，電影界中也很有他這個人，明星公司商務(wù)書館的新片中，時有他現(xiàn)身銀幕，觀者也多贊賞。朱雙云君更為贊稱，譽(yù)為新劇界中富有藝術(shù)之人才。⑦

秦哈哈。

秦哈哈高郵人，據(jù)說是明朝秦狀元的后裔，人極爽直，見不平事，輒喜打抱不平。故而有一部分的人，有與他不對的。尤能濟(jì)人以急，豪爽邁逸，大有狗肉將軍之風(fēng)。演戲時大氣磅礴，精神抖擻。⑧

張大公。

張大公為新劇名家張嘯天之胞兄，南京人。其父前清時曾在漢陽兵工廠任職，其二兄近亦在武漢軍政界中哩。大公擅演滑稽小生，電影中也富有經(jīng)驗，天一公司出品影片，大公每飾陰險派，每每有人稱道，其夫人張少峰、女公子張小聰，現(xiàn)在也在新新花園，新聲大劇場。⑨

裴灼灼。

裴灼灼蘇州人，演戲以風(fēng)騷潑辣勝人，他認(rèn)真演戲，騷起來不在韓家姐姐騷在骨子里之下哩。擅武技，能使真刀真槍……京津?qū)帩h一帶，足跡所至，無不受人熱烈的歡迎。這次為鐘社所聘，也是重要旦角之一，臺下歡迎他的熱忱，不在夏天人、李曼英、慎愁紅之下咧。⑩

蕭天呆。

蕭天呆湖北人，為新劇中的前輩，前在新民、民鳴社的時候，盛名一時，善化粧，扮演白發(fā)龍鐘之老人及老嫗，維妙維肖，傳神阿堵。演劇中人極有身份，決不肯亂鬧亂跳，濫出鋒頭，歷游漢、湘、京津、沈陽等處，莫不所至有聲，且擅長京劇，故亦十?dāng)?shù)年前與錢化佛、馬清風(fēng)、楊潤身等齊名之老票友哩……如今以時運不濟(jì)，屈居人下，淹沒無聞，惜哉。而鐘社主任亦不重視，不知是何居心哩？?

姚鏡明。

姚鏡明常州人，為春柳社的杰出人才……春柳社的人才，亦都是莘莘學(xué)子，飽學(xué)之士……鏡明演劇以潑辣勝人，聲浪極高，可穿云表，擅京劇青衣，曾與歐陽予倩齊名。不幸一不幸，予倩則雄視于舊劇青衣界，鏡明則仍潦倒于新劇旦角中。昔與記者共事金陵、京津有年，相交頗深，近觀其劇，已漸退化，更以年事已高，扮相遜人，益覺不得志了。唉，人老珠黃不值錢，記者也不免與之興同病感慨呢。?

汪摩陀。

汪摩陀蘇州人，在湖南演劇，紅極一時，漢口亦盛名不衰，蘇州民興社曾倚為臺柱。演戲也冷雋勝人，一語甫出，移時笑聲哄堂了，為新劇滑稽中難得的人物。

蔣呆兒。

蔣呆兒為滑稽中后起之秀，滑稽解頤，引人發(fā)笑，不在乃師張冶兒之下，《雕花阿三》，最為拿手。

陳素素。

陳素素為新劇前輩，已年老色衰，不為時重，然真藝術(shù)尚在，固可雄視后輩咧。

高夢樓。

高夢樓演戲尚認(rèn)真，惟衷氣單薄，聲音不亮為憾，言論未見高明，且時現(xiàn)聲嘶力竭之病，固能賣力不懈，尚不失為中駟之材。?

鐘社自成立之后，其在新新花園的運營，全仰仗董天民之力。后文明戲時代?，新劇生存的環(huán)境日趨復(fù)雜，傳統(tǒng)戲曲和新興電影的雙重壓力，使得20年代中期以后的文明戲一直處于風(fēng)雨飄搖之際。由于激烈的商演競爭，不僅使得各文明戲劇團(tuán)之間的關(guān)系緊張，便是劇團(tuán)內(nèi)部也是人員傾軋，勾心斗角。笑舞臺新劇的數(shù)度起落，與內(nèi)部復(fù)雜的人際關(guān)系，多有涉及。而董天民領(lǐng)導(dǎo)的鐘社，則較好地處理了內(nèi)部的人際關(guān)系，使得鐘社的新劇演出一直持續(xù)到20世紀(jì)30年代中期。董天民為了防止鐘社演員在演出間隙，閑聊無事，滋生事端，組織演員，從事簡單的手工勞作。

新新花園鐘社演員如夏天人、林雍容、胡化魂、張大公、張鐸聲等，皆束身自好，毫無習(xí)氣。后臺經(jīng)理董天民主持不遺余力，以故聲譽(yù)頗佳，秩序井然。日來董天民因鑒于男女各演員降登臺表演外，每在后臺無作事事，互相閑談，荒廢光陰，未免可惜，特發(fā)起一種手工，系將影片廢片制成各色香煙盒，五光十色，精巧玲瓏。開工以來，甚為忙碌，一面叮囑各演員對于演劇，仍須認(rèn)真，不得疏忽，以免誤場。各演員皆謹(jǐn)慎從事，從不芒職。詎料消息傳出后，各煙紙店各洋貨 [店]紛紛咸來訂購，即外埠亦有來函批發(fā)者，大有山陰道上應(yīng)接不暇之慨。昨晚記者赴該社訪董天民，見各演員趕制煙盒，手忙腳亂，肅靜無聲。天民則周旋其間，不啻一總指揮。此種副業(yè)在劇場后臺中，尚屬創(chuàng)舉。天民誠改良后臺生活中之有心人矣。?

不僅如此，董天民對于提高鐘社演員的素養(yǎng)，也頗費心思。他不僅利用演出間隙的空余時間，組織演員從事一些有益的勞作，更利用演出的閑暇時光，在鐘社內(nèi)部設(shè)置了圖書室，組織演員讀書學(xué)習(xí)，擴(kuò)充知識，提高修養(yǎng)，這在新劇界是難得一見的新舉措。

前天我在四馬路望平街口，瞧見新新花園鐘社主任董天民君和他夫人，拿了許多書箱，我就問他這許多書買去□什么？他說鐘社后臺同人新近組織了一個小小圖書室。原因是演戲之后，大家在后臺嘻嘻笑笑，空閑得沒事做，豈非枉磨光陰嗎？所以一致提議創(chuàng)辦這個圖書室，可以使得同志們演□戲劇之后，藉此余暇，研究學(xué)問。我聽了他這一番話，委實佩服鐘社諸演員們的好學(xué)心，在晚近新劇界里真難得呀。歸根結(jié)底，一半也是董君辦理得法有以致之。?

二、鐘社的演劇

鐘社開幕的時間為1926年7月10日，即丙寅年六月初一。據(jù)《新新日報》1926年7月7日的“本園預(yù)告”載：

本園各種游藝設(shè)備早已膾炙人口，自曾寶泉先生接任經(jīng)理以來，極力整頓。茲于六月初一日起內(nèi)部更加革新，須盡善盡美，游藝去蕪存精，禮聘南北馳譽(yù)、獨一無二之游藝，以餉游客，如新增鐘社男子新劇，演員如羅笑倩、李曼英、王雪梅、周天悲等，全班四十余人，均為新劇泰斗。

圖3 鐘社首演的廣告，《新新日報》1926年7月10日

1926年7月10日的《新新日報》首版，刊出“鐘社男子新劇”的廣告，當(dāng)天的第4 版則詳細(xì)登載了鐘社首場演劇的詳情。鐘社在新新花園的首場演出分日、夜兩場進(jìn)行，日戲是《仇人的丈夫》，夜戲是《空谷蘭》。從演出廣告中不難看出，鐘社的演劇，還是遵循著文明戲的傳統(tǒng)，即男子反串女角，盡管洪深在戲劇協(xié)社已經(jīng)開始了男女合演的最初嘗試。

圖4 鐘社首演劇目之介紹，《新新日報》1926年7月10日

鐘社成立之際，上海的新劇已呈現(xiàn)出低迷的勢頭。

笑舞臺不幸停演，顧無為脫離了新劇、專心電影事業(yè)，汪優(yōu)游、徐半梅，也加入了新舞臺，并辦開心影片公司事業(yè)，似乎也與新劇隔膜了，鄭正秋也在明星影片公司，謀劃電影事業(yè)，笑舞臺一亡，他已似軍閥失了地盤一般，英雄雖好，惜無用武之地咧。講到幾位老前輩如任天知、劉藝舟、朱旭東輩，潦倒的潦倒，隱居的隱居，甚至社會上新劇界中，幾乎都要不知道他們了，唉。

新劇尚有一線曙光在，幸賴上海幾家游戲場了，如大世界、新世界、神仙世界、小世界、新新、天韻、樂園的屋頂花園，哪家沒有一處新劇社啊。以現(xiàn)在游戲場里的新劇社而論，首屈一指、人才濟(jì)濟(jì)，當(dāng)要推算新新花園咧。故也無怪每日每晚，座上客常滿，場中位不空了。?

鐘社成立之際，恰是文明戲遭電影擠壓之際。當(dāng)時文明戲劇界中人如鄭正秋、顧無為、邵醉翁等，大多轉(zhuǎn)入影界，而鐘社卻逆流而上，在上海灘的鬧市區(qū)——南京路的新新屋頂花園，上演文明戲。

鐘社成立之后，為了能在新新公司的屋頂花園站穩(wěn)腳跟，董天民借鑒了笑舞臺新劇商演的套路，也把文明戲的傳統(tǒng)劇目和當(dāng)時熱門的所謂社會新聞劇納入鐘社的商演之中。從而使鐘社成為繼大世界新劇演出之后，又一處倍受上海市民關(guān)注的游藝場新劇演劇團(tuán)體。

日者，暑氣熏人，斗室獨坐，苦無消遣時，楊子熊占，許女士華人，相繼來訪，邀游新新，余以久不出游，欣然從之，驅(qū)車往，購票登屋頂，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，身心為之一爽，繼下樓，觀鐘社新劇，正演《新殺子報》，萬玉齋逝世一幕，玉齋由胡化恨飾，玉齋妻刁氏系裘妁妁飾，妁妁演來，有聲有色，更能體貼入微，此其所以蜚聲海上也，李曼英飾萬女翠英，與幼弟從師（賈仁德）□書，及報仇等數(shù)幕，無不賣力，曼英表情之老道扮相之美麗，可稱獨步。飾賈仁德者，系羅笑倩，演來尚合身份，惜表演時常笑帶容（原文如此），寄語笑倩，應(yīng)力改之。李君直之周明義，扮相老練，表情逼真，口白清晰，代孝甫報仇一幕，博得彩聲四起，誠難能而可貴者也。余如陳素素之婢女阿翠，蕭天呆之知縣，蔣呆兒之義賊余勇等，俱合劇中人身份，游覽一周，即歸時己夤夜，援筆紀(jì)之。?

新新公司屋頂花園鐘社的演劇，基本上傳承了早年文明戲演劇的傳統(tǒng)。其主要成員均為早期文明戲時代的主要成員，而且鐘社的劇目題材的選擇上，則受到了陳大悲等人愛美劇運理論的影響，更加關(guān)注當(dāng)下、關(guān)注現(xiàn)實社會，即注重所謂的新聞和時事。在演出場地方面，也開啟了小劇場演劇的嘗試，臺在中南飯店之演出。

1928年3月16日，上海發(fā)生了馬振華投江案。馬振華因與汪世昌之感情糾葛，在南碼頭投江自盡。事發(fā)之后，在上海市民社會各階層，引起極大之反響。1928年3月26日，《民國日報》刊出《馬振華自殺記》，4月5日又辟出“馬振華投江專號”專欄。就連魯迅先生也在他的剪報中，收錄了馬振華投江一事。

（乙）無條件的贈送《馬振華哀史》

本社自出版《馬振華哀史》以來，頗受社會人士之歡迎，讀者皆來函稱許，編制得體，印刷精良，內(nèi)容豐富，較諸他家所編者，完備多多。茲本社特為優(yōu)待閱者起見，又再版一萬部為限，無論中外埠如附郵票六分，附下列贈券，直寄本社總代售處：上?！稌r事新報》館，即可得價值大洋兩角之《馬振華哀史》一部。自登報日起，該券有效期間以十五天為限，過期作廢。

總發(fā)行所上海三友圖書公司

……

記得閻瑞生謀死了王蓮英，如今還留下李吉瑞老板底《閻瑞生》。今年上海發(fā)生了馬振華投江一事，則大世界小世界都有《馬振華》文明戲了，某影片公司也做起影戲來，這不消說也是頗受社會歡迎的?！恶R振華哀史》也應(yīng)運而生了，并再版一萬部作無條件的贈送，只要郵票六分耳。中國人喜看死人出喪，喜看殺頭剜肉，哀史自然也喜看了?！恶R振華哀史》出版以來，頗受社會歡迎者宜也。?

馬案如此受上海市民社會的關(guān)注，自然給新劇提供了極好的素材。新新花園的鐘社自然不能坐失良機(jī)，他們?nèi)λ鸭c馬振華相關(guān)的資料，編排《馬振華愛史》。鐘社此舉，不僅受到了馬振華家人的關(guān)注，就連汪世昌的朋友也對鐘社的《馬振華愛史》，格外側(cè)目。據(jù)《羅賓漢》報一文道：

這幾天自馬振華女士投江的消息傳布后，轟動一時，都當(dāng)作一種極好的談助，差不多不談馬振華的新聞，是不時髦的。有的說馬振華死得太不值得，有的說汪世昌人面獸心，尤其是婦女界呼聲最高，大抱不平，要替馬女士伸冤，大有兔死狐悲的意思。于是這件事很引起社會人士的注意，亦有人編輯一種馬女士的特刊，做起投機(jī)事業(yè)來，反給他們發(fā)了一筆小小的橫財。于是新新花園和神仙世界的文明戲劇社，都爭奇斗勝的編演馬振華新劇，要算新新花園的鐘社，最為認(rèn)真。鐘社后臺經(jīng)理和編劇主任是董天民，因為要編馬振華新劇，不惜功夫，東奔西走，把各種關(guān)于馬振華和汪世昌的軼事小史，搜羅殆盡。并且親自到馬振華家里前前后后以及南碼頭的景致，實地寫真，預(yù)備趕制布景。戲已經(jīng)編就，起初定名《馬振華女士投江》，現(xiàn)在又改為《馬振華愛史》。戲中的角兒，已經(jīng)排定夏天人飾馬振華，張大公飾汪世昌，宋癡僧飾馬炎文，張彩霞飾馬尤氏，秦哈哈飾周師長，林雍容飾鮑則明，張鐸聲飾營長，預(yù)料開演起來，繪聲繪色，包可得到觀眾的歡迎。新新花園的營業(yè)，一定可以利市三倍。不料戲目在報紙上剛剛露布出去，卻惱了馬女士的老子馬炎文，請王開疆大律師寫了一封信給鐘社，要求鐘社停止編排。否則在大庭廣眾之間，開演起來，妨害他女兒的名譽(yù)，是要向鐘社引起交涉的。但是馬老頭兒亦太不自諒，使那千金小姐，為了汪世昌投江自盡，真是玉潔冰清，貞節(jié)可風(fēng)，留下了青史名標(biāo)，萬古流傳。鐘社替你女兒編劇，卻是發(fā)揚貞風(fēng)，給大家瞻仰瞻仰你千金小姐的貞操，何必還要大題小做，請律師寫信給鐘社？況且這件事已經(jīng)登報出特刊，誰人不知，那個不曉，并非攻擊你女兒的不是。我趁這當(dāng)兒，附帶的說幾句，請馬老先生放開些罷。講到鐘社，并不因為這封王大律師的信而停止工作，卻依舊進(jìn)行，要履行觀眾的要求，只好對不起這位王大律師了。同時鐘社又接到了一封來信，對于汪世昌和馬振華很有一番討論，我特地向鐘社董天民君索來，也把他抄在下面：

“茲閱報載知，貴社現(xiàn)正編演馬振華女士投江，以供社會人士之評論。鄙人等與汪世昌有友誼關(guān)系，知之較詳，并有汪氏投浦以前之絕筆書信兩封，惟此劇對于汪種種情案，內(nèi)容復(fù)雜，雖各報載之極祥，而按之事實，尚有出入。今貴社既以此案編為新劇，則尤未可忽略。于汪平日情形，及此事經(jīng)過詳情，似宜加以研究，務(wù)使盡善盡美，幸勿使死者受辜而生者含冤也。請于本日晚八時，駕蒞一敘，無任盼切，專此順頌。

鐘社主任 鄭□□、周□□仝啟

記者按：上面信上的具名，經(jīng)鐘社主任的要求，暫不宣布。現(xiàn)在鐘社方面，對于《馬振華愛史》的布景、行頭，都齊備好了，準(zhǔn)定明天（星期六）晚上開演。那時候料想往看的人，一定要擠得水泄不通哩。?

上海灘黃慧如陸根榮案發(fā)后，鐘社與笑舞臺的新生命劇社展開了激烈的商演競爭，各自分別將黃陸案搬上了舞臺。但鐘社的董天民不及笑舞臺新生命劇社之迅速，在黃陸案演繹的競爭中，讓笑舞臺搶占了先機(jī)。鐘社演員張彩霞，為了劇中人物造型的需要，不惜剪了自己的長發(fā)。

新新花園鐘社的人才，在游戲場里要算得首屈一指了。這回卻想不到哄動一時的《黃慧如與陸根榮》，倒是鐘社落在人后。這其中卻有一個理由，因為鐘社主任董天民對于隨便編排什么戲，從來不肯媽虎（原文如此），非要實地調(diào)查，得到真相，才有開演。這次開演的《黃慧如與陸根榮》一劇，完全和別家不同，由林雍容扮陸根榮，張彩霞扮黃慧如，夏天人扮陸妻，支配卻很得當(dāng)，演起來分外有精彩。請到張彩霞，是個坤角，她不喜學(xué)時髦，還拖著一根辮兒，那末黃慧如是剪發(fā)的，扮演的人也非剪發(fā)不可，不剪不合戲情。剪罷，彩霞又不肯，這怎么辦呢？經(jīng)天民再三向彩霞的娘商量，彩霞的娘答道，小姑娘還沒有出嫁，剪了發(fā)沒有人要的，我老太婆不好答應(yīng)。好容易經(jīng)天民苦苦相商，總算想出一個萬全之策，就是把彩霞的青絲發(fā)剪去外面的一層，把里面的頭發(fā)捲起，鋼叉叉住，不說穿了，簡直沒有人曉得。這種活動剪發(fā)，倒是張彩霞第一個首創(chuàng)，所以這幾天看過鐘社戲的人，都說道張彩霞為了黃慧如剪發(fā)。?

除了發(fā)式之外，鐘社對于舞臺布景、劇中人物的服飾等亦較為重視，下圖為鐘社的一幅演出劇照，舞臺上人物的演員多達(dá)12 人，人物服飾考究，兩側(cè)墻壁的窗戶和壁畫十分逼真，可見20世紀(jì)二十年代末鐘社演劇的舞臺呈現(xiàn)之技術(shù)，已達(dá)到相當(dāng)?shù)乃健?/p>

畢竟脫胎于傳統(tǒng)的新劇，鐘社的演出深受傳統(tǒng)文明戲的影響，繼續(xù)上演一些早期文明戲時代上座率較高的劇目，如《西太后》一劇。該劇曾經(jīng)是民鳴社、笑舞臺長演不衰的一出名劇，鐘社也將其搬上自己的舞臺，獲得了良好的時譽(yù)?！靶滦挛蓓敾▓@之鐘社，特匯集清代宮闈秘史、專制毒焰，編排成一偉大戲劇，取名《西太后》，現(xiàn)身說法，供諸社會。現(xiàn)正趕制服裝、布景，不日開演。”?這出文明戲時代一路走紅的名劇，鐘社開演之后，同樣受到社會的好評?！靶滦鹿剧娚?，是（原文如此）排演《西太后》以來，觀眾甚為贊許云?！?另一方面，由于受到愛美劇運的影響，鐘社也嘗試將新型話劇的演出劇目納入自己的舞臺。

三、鐘社的旅行演出

由于商演競爭的壓力，早年上海新劇社團(tuán)幾乎都有不同程度的旅行演出的經(jīng)歷，最早的如任天知的進(jìn)化團(tuán)沿江西行，其后的新民社有漢皋之行，民鳴社有杭州之旅，蘇石癡的民興社在蘇州旅行演出之后，竟長期定居在蘇州了。新新公司屋頂花園的鐘社，亦有相似之經(jīng)歷。

由于資料的缺乏，鐘社旅行演出的情況尚不得其詳。

鐘社自1926年7月10日開幕以來，至1927年3月3日后，因《新新日報》的殘缺而沒有更為詳細(xì)的記載。從其他報章只言片語的記錄中來看，鐘社一直是由董天民經(jīng)營的，但其間曾有一度的中斷，且演出的場所也有更換，從新新屋頂花園，至大千世界、小世界，都有鐘社演劇的蹤跡。據(jù)《鐘社延請夏天人》一文道：“此次董天民重興鐘社，假中南飯店開演，不久將排《西太后》一劇，擬延請夏天人加入，飾慈禧太后”。?夏天人原本是鐘社的元老，1926年在新新屋頂花園開幕之際，夏天人就是鐘社的主要演員之一。由此文可知，夏曾一度脫離鐘社，而此篇報道已是1935年間之事，鐘社的演出又由董天民“重興”，且演出的地點也改在了中南飯店。另據(jù)《譚志遠(yuǎn)編導(dǎo)〈天王老子〉》一文報道可知，1935年間，鐘社曾一度離滬旅行演出，旅行演出的地點不詳?；販笤鴷簳r將中南飯店作為臨時的演出劇場，且聘請了葉良讓為編劇。該文道：

董天民所領(lǐng)導(dǎo)的鐘社話劇團(tuán)，是有著十年攸久（原文如此）的歷史。這一次由外埠周游歸來，整理內(nèi)部，完全趨于新的科學(xué)組織，專編最新劇本，聘請葉良讓君為編劇主任，譚志遠(yuǎn)為導(dǎo)演柱石，經(jīng)禮庭為制景主任，又延聘□霞飛、斐灼灼、張幻爾、陳中健、張幻影等十余話劇家為基本社員。所以，這次在中南劇場演出，成績不錯。前兩天，所演的劇本都為新編，如《鄭正秋先生》《三姊妹》《上海小姐》《兄弟盟》等劇，曾轟動一時。又編排一本偉大新劇，為譚志遠(yuǎn)編劇導(dǎo)演，劇名曰《天王老子》，計十余幕場面，緊湊熱鬧，曲折緊張，現(xiàn)正趕制布景服裝，一俟排練純熟，約一周間即可公演。除《天王老子》而外，尚有葉良讓新編的《新馬永貞》《西太后》《紅衣女郎》，幾部作品。?

圖5 鐘社《半文錢》的舞臺劇照，《羅賓漢》1929年9月23日

據(jù)此文可知，鐘社并非一直在新新花園演出，期間曾一度離滬赴外地旅行演出。

有關(guān)鐘社旅行演出的記錄，十分稀缺，僅據(jù)現(xiàn)有的資料來看，鐘社在外旅行演出的時間不長，可能是在 1935年的 6—8月間，在無錫、鎮(zhèn)江、硤石、嘉善等進(jìn)行旅行演出。據(jù)報道，“董天民所領(lǐng)之鐘社話劇，昨由鎮(zhèn)江統(tǒng)往無錫中東戲院，一說新光戲院，十天野雞。”?“硤石大戲院，自鐘社開演話劇以來，營業(yè)甚是發(fā)達(dá)，比合同期滿，于廿八號輟演，全體統(tǒng)返嘉善民眾劇場”。?硤石即浙江海寧硤石鎮(zhèn)，與嘉善同在滬杭鐵路沿線。又據(jù)《戲世界》報道，“無錫大戲院所聘之鐘社話劇團(tuán)，為江浙間數(shù)一數(shù)二之著名話劇團(tuán)體，人才整齊，道具精美，足以壓倒其他話劇團(tuán)體。此次來錫，實因該院再三邀請，情面難卻，由主任董天民率領(lǐng)全體團(tuán)員到錫，準(zhǔn)于明日登臺表演拿手好戲。日場《新楊貴妃》，夜場《滿清三百年》，券價一律二角?！?鐘社在無錫的演出，也受到了當(dāng)?shù)貞蚯鷦萘Φ挠绊?，“無錫平劇、話劇，鬧得滿城風(fēng)雨。無錫大戲院董天民一看瞄頭不對（原文如此），馬上將人馬開回上?！薄?

鐘社巡演回滬后，先后在中南劇場、大千世界和小世界等地演出，之后又再度回到新新花園。

中南飯店舊址位于東新橋英法租界邊界處，橋北東側(cè)的鑫利大樓內(nèi)。據(jù)《上海生活》記載：“中南飯店，中正東路五六四號”，?亦即今天上海延安東路560 弄4號。

鐘社話劇，自輟演新新后，沉寂已久，現(xiàn)中南飯店將禮堂改為劇場，由董天民出面接洽，結(jié)果圓滿，前后臺四六拆賬，合同亦已訂就。本定中秋開幕，現(xiàn)因種種關(guān)系，決□十四號。屆時如無特別事故，諒不致發(fā)生問題。第一部戲已定為《好兄弟》，所有角色，大都無甚更改，惟布景與演出方面決計改良，采取特別方式，配以燈光音樂，放話劇界之異彩。并情商譚志遠(yuǎn)為導(dǎo)演，成績必斐然可觀。主要演員如下：老生兼導(dǎo)演譚志遠(yuǎn)，小生胡化魂、尹夢石，能派王夢生，女角方面有張彩霞、董天心，編劇葉良讓，尚有電影女明星多人，因種種關(guān)系，暫守秘密。?

鐘社在中南飯店演出的時間很短，從小報的報道來看，可能只簽了一個月的演出合同，“中南話劇場因合同期滿已結(jié)束，一說鐘社領(lǐng)導(dǎo)人董天民曾與東南戲院接洽，如談判成功，或?qū)⒃谠撛旱桥_”。?中南飯店的演出場地原為飯店內(nèi)部的大廳改造而成，并不適合上演話劇，加之中南飯店的地埋位置較偏僻，一定程度上影響了鐘社的上座率。據(jù)小報報道，“（董）天民月前與譚志遠(yuǎn)、胡化魂等，合組鐘社話劇團(tuán)，在中南飯店辟一場子出演。董天民任后臺經(jīng)理，而由陸運□任前臺經(jīng)理，開幕后雖以排演《鄭正秋先生》一劇為號召，終以地點關(guān)系，且場地過窄，是以未能獲利。其后更挽請名旦夏天人登臺，亦有無從施展之苦。故原定排演《西太后》由夏天人主演者，亦因而終止。維持至前晚，鐘社乃脫離中南，另由秋聲社繼之?，F(xiàn)董天民擬改至東南大戲院出演，正與東南方面磋商條件中也。以知近頃之活動，亦正在回光近照、斜陽西墜之時也。”?

鐘社離開中南飯店之后，并未能進(jìn)東南大戲院，而是進(jìn)入了大千世界。大千世界為當(dāng)時滬上四大游樂場之一，是寧波人范回春（1878—1972）于民國二十二年（1933）秋創(chuàng)建的，舊址位于圣母院路梵皇宮（今瑞金一路4 弄）。據(jù)記載：

圖6 鐘社在中南飯店的演出說明書

大千世界鐘社話劇為董天涯主辦，全部包銀共八百元，券資對折（話劇場之中排皆售大洋一角），營業(yè)尚佳。其中演員為譚志遠(yuǎn)、胡化魂、夏天人、張愛華、董天心（即董天涯之夫人）、顧浮萍、杜若愚、王雪梅等，全體團(tuán)員共約四十余人，角色甚為齊整，故深為觀眾之熱烈歡迎。而所演之劇，皆為感化人性之愛美劇。據(jù)悉該社由訂志遠(yuǎn)之改編、親自導(dǎo)演全部《濟(jì)公傳》，近日正日夜在積極排練中，定于本月十號作首次公演頭本，預(yù)料屆時當(dāng)能轟動一時。并悉該社又排山東實事劇《亂倫慘殺案》，近亦排練純熟，將繼《濟(jì)公傳》而演出云。?

又據(jù)《戲世界》報道：

大千世界鐘社話劇由董天民領(lǐng)導(dǎo)，其中演員為譚志遠(yuǎn)、張愛琴、胡化魂、夏天人等，全體團(tuán)員共約五十余人。近又聘風(fēng)雅小生顧浮萍，月包為七十元；又莊嚴(yán)老生杜若愚，月包三十六元。該社除開演新編之全部《反倭袍》《西太后》外，并積極排練全部《濟(jì)公傳》，又排山東實事劇《亂倫慘殺案》?，F(xiàn)將排練就緒，不日定可次第開演云。?

除中南、大千世界之外，鐘社尚在小世界有短期之演出。

小世界鐘社話劇，為董天涯所領(lǐng)導(dǎo)，演員皆為話劇界之一二流角色，如譚志遠(yuǎn)、胡化魂、夏天人、蔡妮妮、董天心、王雪梅等，故賣座力甚佳。據(jù)悉該社之九、十本《清宮十三朝》，已排練純熟，準(zhǔn)于本月念七號（即星期六）作初期公演云。?

該報道稱“小世界鐘社話劇，為董天涯所領(lǐng)導(dǎo)”，董天涯、董天民為兄弟。小報記者可能記述有誤，亦有可能鐘社的小世界期間，是由董天涯負(fù)責(zé)的。該則報道直接指稱鐘社為“話劇”，這是當(dāng)時人對于鐘社的基本認(rèn)識，可見游藝場中的這種改良文明戲，以當(dāng)時人的眼光來看，已與洪深等人倡導(dǎo)的話劇無什么區(qū)別，此其一。其二，這一時期的鐘社在小世界演出，而新新花園則有其他的劇團(tuán)上演話劇。上引文獻(xiàn)中，關(guān)于新新花園有另一則記述：

新新花園新聲大劇場，自開演全部《萬花樓》以來，深受觀眾之熱烈歡迎。據(jù)悉十八本已在積極排練中，下月初即可公演云。?

從這些消息中可以看出，鐘社這一時期上演的文明戲與之前有較大的不同，有關(guān)鐘社的報道中多次出現(xiàn)“導(dǎo)演”、“排練”、“愛美劇”等現(xiàn)代話劇的專用術(shù)語，由是可知這一時期的文明戲，較早期笑舞臺時期最大之不同在于：30年代以后繼續(xù)堅持舞臺演出的文明戲已在不同程度上接受了現(xiàn)代話劇的排演理論，采用了劇本，實行了導(dǎo)演、排練制度，此即所謂改良的文明戲，鐘社便是改良文明戲的代表。以鐘社為代表的這種改良文明戲，自30年代中期以后，因特殊的社會原因日益興盛，新新公司成了改良文明戲演出的主要場所，屋頂花園的鐘社結(jié)束之后，接踵而至的便是更加著名的綠寶劇場。

由于鐘社在改良文明戲方面所做出的努力，其影響力日益提升，時人已視其為話劇陣營中的一員，與業(yè)余劇社偶爾為之的演劇相比，鐘社持續(xù)不斷的商業(yè)演出，堪稱是上海“話劇線上永久忠實的戰(zhàn)士”。

上海話劇界除掉一般業(yè)余劇人偶然公演一些話劇外，鐘社可說是話劇線上永久忠實的戰(zhàn)士，在上海的話劇愛好者，總不會否認(rèn)這句話。

的確，鐘社在話劇界上，是有不可磨滅的歷史?，F(xiàn)在話劇空氣這么消沉（中旅劇團(tuán)到了內(nèi)地，四十年代停演），愛好話劇的人，都感得氣悶。鐘社同人，就在這時候給人們一個安慰，一個新的刺激，一服提神健脾的興奮劑，那便是正在排練的三個偉大名：《夜會》《船家女》《韓莊皇后》。這三出戲，不久要在新新游藝場演出。主演的是譚志遠(yuǎn)、董天心、宋小天、張彩霞、田曉青、胡化魂、周麗云等。以鐘社那般齊全的人材主演，定有良好的收獲。?

鐘社在小世界、大千世界的短暫演出之后，又重新返回新新屋頂花園。據(jù)《戲劇周報》之《各游藝場巡禮》一文道：“新新，該場惟鐘社之話劇為佳，值得一觀外，余者不值一談?！?又據(jù)《戲世界》之《新新鐘社趕排新劇》一文：

本埠專訊：新新游藝場之鐘社話劇團(tuán)，自隸演以來，頗受滬濱人士之贊許。對于劇本，皆以醒世為主旨，現(xiàn)該社已將社會畸形、熱情悲劇之《戀愛的犧牲》一劇，排演純熟，定本月十一日夜場公演。該社仍繼續(xù)編排新劇兩大出，即（一）偵探劇《骷髏博士》，（二）恐怖偉劇之《夜半歌聲》二劇。現(xiàn)已加緊排練，趕制布景。俟公演有期，再行露布。?

由目前的資料來看，鐘社的演出一直持續(xù)到1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前后?，先后歷時 12年。鐘社不僅在上海一地活躍，期間曾一度赴江蘇、浙江等地演出，對于擴(kuò)大改良文明戲?qū)ι鐣挠绊懥?，起到了一定的作用。由于董天民個人的努力，鐘社在二、三十年代的演劇活動中，積極吸納現(xiàn)代話劇的相關(guān)理論和排演制度，廣告中“排演純熟”、“加緊排練”等用語便是例證。鐘社一方面保留了文明戲通俗易懂的內(nèi)核，將演出的受眾面繼續(xù)定位于上海都市的下層民眾，另一方面又充分吸納了現(xiàn)代話劇所倡導(dǎo)的小劇場等理論，引入了現(xiàn)代話劇的表演、導(dǎo)演體系，成為二、三十年代改良文明戲運動中最為成功的劇團(tuán)之一。

1928年4月10日起，新新花園鐘社改稱“鐘社乾坤新劇”。但限于資料，目前尚不清楚鐘社此次改名有何實際意義。鐘社長期在新新花園演出，其與新新公司之間的關(guān)系若何，是僅僅租賃新新花園之場地，還是像綠寶一樣，一度曾與新新公司之間存在隸屬關(guān)系，也因資料所限而不得其詳。從一份董天民刊出的與新新公司解約的聲明中，似乎可以看出鐘社與新新公司之間，曾經(jīng)存在著某種隸屬關(guān)系。

鐘社話劇團(tuán)董天民暨同全體社員與新新公司解約啟事。

本社自隸新新公司屋頂花園以來，倏已九載，深蒙觀眾嘉獎，予以熱烈之擁護(hù)，并認(rèn)為話劇界中之最有希望者。因是益為奮勉，以副厚愛。茲因新新方面已屆期滿，惟對我摯愛之觀眾所予提攜掖獎之誠意，銘感莫名，用特登報布臆，以表微忱，并乞各界時加賜教，匡我不逮為幸。

本社辦事處貝勒路永裕里三十五號。?

四、結(jié) 語

鐘社是活躍于20年代中期到30年代中期的一個十分值得重視的演劇團(tuán)體。其演劇風(fēng)格經(jīng)歷了由早期文明戲、改良文明戲并向現(xiàn)代話劇演劇體系的轉(zhuǎn)變過程，深深地影響了日后的大中華話劇場、綠寶劇場、紅寶劇場，使得改良文明戲又以“高尚話劇”的新面目在三、四十年代的上海灘，風(fēng)靡一時。

至上世紀(jì)五、六十年代，鐘社的領(lǐng)導(dǎo)人董天民仍然對于通俗話劇孜孜以求，企圖以通俗話劇在全國的公演來為其確立應(yīng)有的地位。1957年，董天民在 7月15日第13期的《戲劇報》上，發(fā)表了《為通俗話劇說幾句話》的文章，為通俗話劇搖旗吶喊，否認(rèn)文明戲“毒素論”。然而在那個特殊年代的政治環(huán)境之下，董氏的言論隨即遭到了批判?，其為通俗話劇所做的努力亦盡付東流，他本人也于1966年文化大革命爆發(fā)而殞命。歷經(jīng)了千辛萬苦的通俗話劇，終于在上世紀(jì)六十年代初期，走完了自己最后的旅程而成為了歷史的陳跡了，淡出了人們的視線。

注 釋

①按：由《大世界》報缺刊，此為現(xiàn)存《大世界》報中第一則記載“優(yōu)美社”女子文明新劇場演出的信息。

②畢業(yè)生：《鐘社人物志》（一），《新新日報》1926年10月18日。

③畢業(yè)生：《鐘社人物志》（二），《新新日報》1926年10月19日。

④畢業(yè)生：《鐘社人物志》（三），《新新日報》1926年10月20日。

⑤畢業(yè)生：《鐘社人物志》（四），《新新日報》1926年10月21日。

⑥畢業(yè)生：《鐘社人物志》（五），《新新日報》1926年10月22日。

⑦畢業(yè)生：《鐘社人物志》（六），《新新日報》1926年10月23日。

⑧畢業(yè)生：《鐘社人物志》（七），《新新日報》1926年10月24日。

⑨畢業(yè)生：《鐘社人物志》（八），《新新日報》1926年10月25日。

⑩畢業(yè)生：《鐘社人物志》（九），《新新日報》1926年10月26日。

?畢業(yè)生：《鐘社人物志》（十），《新新日報》1926年10月27日。

?畢業(yè)生：《鐘社人物志》（十一），《新新日報》1926年10月28日。

?畢業(yè)生：《鐘社人物志》（十二），《新新日報》1926年10月29日。

?按：所謂“后文明戲時代”是筆者提出的一個概念。五四運動之后，傳統(tǒng)的文明戲在經(jīng)歷了新文化運動的砥礪之后，吸納了“愛美劇運”的相關(guān)理論，逐步采用現(xiàn)代話劇的演劇體系，但演劇風(fēng)格又具有舊有文明戲的特點，進(jìn)而演變?yōu)椤案呱性拕　薄巴ㄋ自拕　薄?/p>

?湯姆摩：《鐘社演員之副業(yè)》，《羅賓漢》1928年7月31日。

?筆花：《鐘社新善政》，《羅賓漢》1931年4月7日。

?畢業(yè)生：《鐘社人物志》（一），《新新日報》1926年10月18日。

?鐘亞軍：《紀(jì)鐘社》，《新新日報》1926年8月23日。

?陳淑渝、肖振鳴整理：《編年體魯迅著作全集》插圖本（1928—1932），福建教育出版社 2006年5月版。

?筆花：《鐘社排演馬振華新劇之波折》，《羅賓漢》1928年3月30日。

?湯姆摩：《鐘社開演黃陸案之狀況》，《羅賓漢》1928年11月28日。

?《新新鐘社排演西太后》，《新聞報》本埠附刊1929年9月6日。

?《瓊報》，1929年10月5日。

?秋飚：《鐘社延請夏天人》，《金鋼鉆》1935年9月30日。

?少白：《譚志遠(yuǎn)編導(dǎo)〈天王老子〉》，《時代日報》1935年9月30日。

?《羅賓漢》，1935年8月4日。

?許禮復(fù)：《鐘社話劇到嘉善去》，《羅賓漢》1935年6月3日。

?徐叔豪：《鐘社話劇出演無錫》，《戲世界》1935年8月4日。

?《羅賓漢》，1935年8月13日。

?李春南：《上海生活》，建業(yè)廣告圖書社 1949年11月版。

?蘇麗彬：《鐘社話劇將在中南出演》，《羅賓漢》1935年9月12日。

?《時代日報》附刊，1935年10月23日。

?一蝶：《董天民辦話劇之失敗》，《世界晨報》1935年10月26日。

?小鴛鴦：《大千世界種社將演全部〈濟(jì)公傳〉》，《戲世界》1936年5月2日。

?夢影：《大千世界鐘社新聘顧浮萍杜若愚加入，今日起正式登臺》，《戲世界》1936年4月17日。

?夢影：《戲世界諜報處》，《戲世界》1936年6月26日。

?夢影：《戲世界諜報處》，《戲世界》1936年6月26日。

?江南：《新新鐘社努力邁進(jìn)》，《戲世界》1937年3月10日。

?破銅：《各濟(jì)世場巡禮》，《戲劇周報》1936年第1卷第11期。

?錢信如：《新新鐘社趕排新劇》，《戲世界》1937年4月10日。

?按：《新聞報》1937年8月14日的演出廣告中，仍有“新新花園鐘社話劇”的演出信息，當(dāng)日演出的劇目為日戲：《珍珠塔》；夜戲：后集《誤殺》。

?《新聞報》（本埠附刊），1934年12月31日。

?按：董天民《為通俗話劇說幾句話》的文章發(fā)表之后，仁民在 1957年第17期《戲劇 報》上發(fā) 表《要平心靜氣地說話》、姚時曉在 1957年第22期《戲劇報》上發(fā)表《翻開歷史看事實》等署名文章，對其進(jìn)行了批判。