楊小川 馬朵
高中語文教師在作文課教授學(xué)生寫作議論文時,常常發(fā)現(xiàn)以下幾種狀況:一是有的同學(xué)在看到材料時,不知如何下筆。二是有些同學(xué)作文的開頭入題太慢,往往寫了很多廢話后,文題“千呼萬喚始出來”。三是有的同學(xué)拋開材料,另起爐灶,材料形同虛設(shè)。如何結(jié)合材料審題立意,明確建立作文的中心論點,就成為作文教學(xué)不可逾越的重要環(huán)節(jié)。同時,不少教師發(fā)現(xiàn)寫好開頭實際上就打開了學(xué)生寫作思維的源頭。清代文章家唐彪說:“通篇之綱領(lǐng)在首段,首段得勢,則通篇佳作?!蹦敲唇處熑绾斡?xùn)練學(xué)生進(jìn)行議論文開頭的寫作呢?這是打開學(xué)生寫作思維的重要關(guān)節(jié)。
以人教版必修四教材閱讀鑒賞部分和其表達(dá)交流部分為例。我們發(fā)現(xiàn)二者之間缺乏一種必然的聯(lián)系。因為本冊教科書“閱讀鑒賞”部分的所選的課文單元分別是:中外戲劇單元、宋詞單元、古代人物傳記單元以及社會科學(xué)論文單元。而表達(dá)交流中的寫作部分別是:
1.解讀時間 學(xué)習(xí)橫向展開議論。
2.發(fā)現(xiàn)幸福 學(xué)習(xí)縱向展開議論。
3.確立自信 學(xué)習(xí)反駁。
4.善于思辨 學(xué)習(xí)辯證分析。
基于以上分析,我們既需要在表達(dá)交流與閱讀鑒賞之間建立一種聯(lián)系,又需要和高考作文緊密聯(lián)系。分析近幾年高考作文的命題的形式,發(fā)現(xiàn)其大致可分為話題作文、命題作文和材料作文三種類型,而偏向于材料作文,這就需要我們在閱讀教學(xué)過程中,尋找一種既方便議論分析又能夠和高考題型相對應(yīng)的關(guān)系。這種契機便是在教學(xué)過程中尋找讀寫結(jié)合的生發(fā)點。
下面從選修教材和必修教材各選一篇來談?wù)勯喿x教學(xué)過程中讀寫結(jié)合的生發(fā)點。
一、課堂教學(xué)讀寫結(jié)合生發(fā)點一:來自于《燈下漫筆》的閱讀教學(xué)
簡析:《燈下漫筆》被編選在高中語文選修教材《中國現(xiàn)當(dāng)代散文鑒賞》。它是一篇敘事說理的散文,作者把現(xiàn)實生活中的事例作為引子,換鈔便當(dāng)、換銀不得、折價歡喜,從鈔票的貶值引出對人的價格貶值的思考。作者由事(換現(xiàn)銀)到理(變奴隸),又分析中國社會歷史的本質(zhì),得出兩個時代的結(jié)論:1.想做奴隸而不得的時代;2.暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。最后很自然地聯(lián)系現(xiàn)實,號召青年創(chuàng)造一個第三樣的時代,一個不做奴隸人格不貶值的時代。
由此,我們可以看出作者的寫作思路:由事例分析到得出觀點,然后進(jìn)一步對觀點闡釋。其寫作章法簡化為:例析——觀點——闡釋。借鑒這種寫作方法,我們可以進(jìn)行議論文讀寫結(jié)合的訓(xùn)練。其訓(xùn)練點可基本確定為:結(jié)合材料,確立論點,分析觀點。
由課內(nèi)到課外的寫作材料示例:
“書者,著也,以手執(zhí)筆,著于竹帛。”曾經(jīng),寫得一手好字是很多人的夢想,在文明的薪火相傳中書法更是作為一門藝術(shù),成為中華文明的一大特色。
在今天,無論是研墨潤筆,或者拿硬筆書寫,在很多時候都已經(jīng)可遇而不可求。相反,在鍵盤上敲打、在手機上按壓,已經(jīng)成了大多數(shù)人的“常態(tài)”,“失寫癥”成為了“鍵盤族”不得不面對的問題。
如今這些問題已經(jīng)越來越引起了國人的重視。
以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請闡述你的思考和理由。
學(xué)生讀寫結(jié)合論文開頭部分示例1:
《文化拒絕機械化》
五千年文化長河浩蕩,給予了我們引以為傲的資本。書法作為中華文化的代表與核心始終在發(fā)展,并記錄時代變遷?,F(xiàn)代化的生活免去了許多不必要的操作,但唯獨文化,不能因機械化而失去本有的韻味。
評析:這位學(xué)生結(jié)合給出的敘事材料,高度概括,聯(lián)系自己立意分析這種現(xiàn)象背后的本質(zhì)。自然而然得出中心論點:現(xiàn)代化的生活免去了許多不必要的操作,但唯獨文化,不能因機械化而失去本有的韻味。作者結(jié)合材料現(xiàn)象直奔主題,引用材料部分簡潔清晰,能推出明確的中心論點。
學(xué)生讀寫結(jié)合論文開頭部分示例2:
《品一味文化?搖書一種傳承》
文字,是感情的寄托,思想的載體,文字之于紙墨筆硯就像魚之于水,樹之與陽光,生命之于空氣,當(dāng)跳動的文學(xué)被局限在代碼編輯的數(shù)碼空間,它是否還有當(dāng)初無限的生命力?
當(dāng)今之社會,不乏低頭族,電腦迷,他們會運用技術(shù),把成百上千的文字輸入那狹小的儲存空間,方便快捷,卻在響亮的鍵盤敲打聲中一次又一次失去了與墨水相遇的機緣。冰冷的輸入法取代了書法的厚重勁道,它在給人們帶來“失寫癥”的同時,也帶走了書寫文字時的無與倫比的魅力。
評析:這位同學(xué)文章開頭看似多余實則巧妙,用比喻手法突出文字的重要性,為自己確立觀點埋下伏筆。并提出:文字被局限在鍵盤輸入和輸出時是否還有生命力?引發(fā)讀者思考。引用材料加以分析,最后指出:冰冷的輸入法取代了書法的厚重勁道,它在給人們帶來“失寫癥”的同時,也帶走了書寫文字時的無與倫比的魅力。既回答了開篇的提問,又明確了文章的中心論點。
二、課堂教學(xué)讀寫結(jié)合生發(fā)點二:來自于《拿來主義》的閱讀教學(xué)
簡析:《拿來主義》被編選在高中語文教材必修4,其文體可歸類為雜文。所謂雜文,是直接而迅速地反映社會事變和社會傾向的文藝性論文。按照一般的議論文寫作思路:本文應(yīng)該是何為拿來主義?為什么要實行拿來主義?怎樣實行拿來主義?但是作者沒有按照我們的思路來寫,而是先破后立。文章事中蘊含理,作者把“理”包含在敘述中,開頭一節(jié)敘述事例:中國從近代的“閉關(guān)主義”到“送去主義”,側(cè)重在“學(xué)藝”上的幾件事情,即送古董去巴黎展覽。幾位“大師”捧著“古畫”“發(fā)揚國光”,送梅博士去蘇聯(lián)等。這些事例就給人很好的啟示,分析得知“送去主義”是一種有往無來的賣國行徑,必然導(dǎo)致國勢衰微,被動挨打,從長遠(yuǎn)看,將造成亡國滅種的局面。因此,采取與“送去主義”針鋒相對的“拿來主義”就刻不容緩?!八腿ブ髁x”和“拿來主義”是一個問題的兩個方面,“破”正是為了“立”。我們可以看出作者寫作思路從“閉關(guān)主義”和“送去主義”,分析其危害然后順理成章得出觀點“拿來主義”。然后作者用比喻論證的方式來論述“拿來主義”,其實質(zhì)就是談?wù)撊绾螌Υ齻鹘y(tǒng)的文化和外來的文化。