宋青
播客:音頻媒介融合與“新聽覺文化”
中央廣播電視總臺(tái)央廣發(fā)展研究處 宋 青
【摘要】21世紀(jì)以來,播客作為數(shù)字音頻發(fā)展的重要力量,喚醒了受眾個(gè)性化的聽覺需求,掀起“新聽覺文化”浪潮。本文立足聲音媒介理論研究,以全球視角追溯與梳理播客發(fā)展的歷史,探討播客作為獨(dú)立數(shù)字音頻媒介形態(tài)的身份認(rèn)同,解讀播客“新聽覺文化”理念,展望媒介融合背景下播客概念的發(fā)展演變。
【關(guān)鍵詞】播客 廣播 媒介融合 新聽覺文化
【中圖分類號(hào)】G220 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
一、媒介融合引領(lǐng)聽覺需求覺醒
播客(Podcasting)是21世紀(jì)數(shù)字技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物。2000年,軟件開發(fā)員戴夫·溫納(Dave Winer)推出新版本簡(jiǎn)易信息聚合技術(shù)(Rich Site Summary,RSS),為數(shù)字音頻文件以訂閱形式進(jìn)行分發(fā)傳遞提供了可能。2001年,蘋果公司推出便攜式數(shù)字多媒體播放器iPod,成為日后播客誕生的重要載體。
2004年,被譽(yù)為“播客之父”的亞當(dāng)·庫里(Adam Curry)針對(duì)iPod開發(fā)可訂閱客戶端——Podcatcher,并推出首個(gè)播客節(jié)目《每日源代碼》(Daily Source Code),被認(rèn)為是播客正式形成的標(biāo)志。
(一)播客天然具有媒介融合屬性
2005年,蘋果公司推出基于Windows操作系統(tǒng)嵌有播客功能的音樂軟件——iTunes4.9。其同期推出的播客目錄(Podcast Directory)讓普通用戶可以進(jìn)行播客搜索和訂閱。一時(shí)間,播客網(wǎng)站訪問量暴增,播客iTunes4.9帶領(lǐng)播客開始走入主流文化。同年年底,播客(Podcasting)一詞入選《新牛津美國(guó)字典》,被定義為“廣播”(Broadcasting)和“iPod”的合成詞,意為“可分發(fā)的為訂購用戶提供的數(shù)字化音頻文件”,MP3成為播客的初始格式??梢哉f,播客一詞自誕生之日起即先天帶有媒介融合色彩。
直到播客誕生十年后的2014年,才真正迎來了播客的“嶄新黃金時(shí)代”。播客早年發(fā)展深受技術(shù)限制,未得到廣泛應(yīng)用,人們得先從電腦上下載音頻文件到mp3播放器或者是iPod,才能實(shí)現(xiàn)收聽,過程煩瑣。2014年蘋果公司在iPhone手機(jī)中加入Podcast客戶端,才讓整個(gè)播客訂閱過程化繁為簡(jiǎn)。
除了技術(shù)因素之外,推進(jìn)播客走進(jìn)黃金時(shí)代的根本動(dòng)因還在于內(nèi)容的直接推動(dòng)。這一年,美國(guó)公共廣播公司《美國(guó)生活》節(jié)目推出Serial第一季播客節(jié)目,火爆網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),多次成為iTunes平臺(tái)收聽排行冠軍。Serial是一檔以真實(shí)案件為基礎(chǔ)改編的罪案題材紀(jì)錄片式播客節(jié)目,故事引人入勝,講述生動(dòng)真實(shí)。Serial的成功,引發(fā)“系列劇效應(yīng)”:Gimlet Media、Wondery等多個(gè)播客平臺(tái)開始紛紛投資推出敘事類播客節(jié)目,電視臺(tái)以播客為腳本拍攝電視劇,出版商也紛紛轉(zhuǎn)戰(zhàn)播客領(lǐng)域。同時(shí),播客不再囿于“廣播的網(wǎng)絡(luò)版”,開始培養(yǎng)一批公共廣播聽眾之外的分眾化媒介實(shí)踐者與聽眾群體,其所產(chǎn)生的“新聽覺文化”特征開始彰顯。
(二)播客的創(chuàng)新擴(kuò)散階段
英國(guó)學(xué)者理查·拜瑞(Richard Berry)認(rèn)為,“Serial”效應(yīng)是播客發(fā)展的一個(gè)分水嶺。在Serial之前,播客用戶處于美國(guó)學(xué)者埃弗雷特·羅杰斯(E.M.Rogers)創(chuàng)新擴(kuò)散理論中提到的“創(chuàng)新者和早期使用者”階段,播客創(chuàng)新者們大多關(guān)注于汲取新想法、新創(chuàng)意,而早期使用播客的人們也未形成整體性的受眾意識(shí)與用戶圈層概念。意大利學(xué)者蒂齊亞諾·博尼尼(Tiziano Bonini)認(rèn)為,2015年正式迎來帶有商業(yè)化生產(chǎn)實(shí)踐和大眾媒介消費(fèi)特征的播客“第二時(shí)代”。智能手機(jī)、眾籌網(wǎng)站的出現(xiàn),打通了播客的溝通鏈接渠道,專業(yè)廣播人和越來越多的獨(dú)立創(chuàng)作人開始聯(lián)合推動(dòng)播客的職業(yè)化、組織化、商業(yè)化發(fā)展。這個(gè)階段的播客用戶可謂是創(chuàng)新擴(kuò)散理論中的“早期大多數(shù)”(Early Majority)。與早期使用者相比,“這一時(shí)期的跟進(jìn)者”們大多善于充分利用創(chuàng)新技術(shù)優(yōu)勢(shì),接觸著更為成熟、穩(wěn)定的播客平臺(tái)產(chǎn)品,播客朝著媒介獨(dú)立化階段邁進(jìn)。
近年來,Panoply、Radiotopia等播客平臺(tái)穩(wěn)步發(fā)展,播客節(jié)目和用戶持續(xù)增長(zhǎng)。據(jù)播客分析網(wǎng)站Chartable數(shù)據(jù),2018年全球平均每天推出575個(gè)播客節(jié)目,即每隔3分鐘就有一檔播客節(jié)目問世。蘋果播客目錄匯總67萬個(gè)播客節(jié)目,其中有21萬個(gè)新播客節(jié)目于2018年推出。⑤根據(jù)愛迪生研究(Edison Research)數(shù)據(jù),2018年12歲以上美國(guó)人有64%熟悉播客,美國(guó)播客的12歲以上周聽眾用戶從2017年的15%上升到了17%,周收聽播客用戶達(dá)到4800萬人次。據(jù)美國(guó)互動(dòng)廣告局(Interactive Advertising Bureau)預(yù)測(cè),2019年美國(guó)播客廣告收入將達(dá)到5.145億美元,比2018年上漲28%。
二、播客的前世今生
(一)站在廣播“巨人的肩膀”上
自播客誕生以來即與廣播和公共廣播服務(wù)相互補(bǔ)充交織。早期國(guó)外眾多播客節(jié)目多為傳統(tǒng)廣播節(jié)目的網(wǎng)絡(luò)二次出口,之后比較知名的播客團(tuán)隊(duì)如廣播實(shí)驗(yàn)室(Radiolab)、美國(guó)生活(This American Life)、 媒介(On the Media)等也都是從廣播節(jié)目團(tuán)隊(duì)中孵化而來的。播客開創(chuàng)之初,很多文章稱播客為“業(yè)余廣播的新繁榮”“業(yè)余廣播人的網(wǎng)絡(luò)出口”“廣播的iPod一代”等。早期播客作為廣播的有益補(bǔ)充,無法擺脫與生俱來的“廣播性(Radioness)”,進(jìn)入2010年后,一批像99% Invisible等獨(dú)立制作的播客節(jié)目在網(wǎng)絡(luò)上獲得關(guān)注,并反哺?jìng)鹘y(tǒng)廣播節(jié)目。
(二)播客具有媒介獨(dú)立性
2015年是播客“第二時(shí)代”的開始,中小型初創(chuàng)企業(yè)、獨(dú)立制片人和大型媒體公司播客平臺(tái)紛紛涌現(xiàn),廣播電臺(tái)的播客制作也開始遵循網(wǎng)絡(luò)播放特點(diǎn),探索制作適合場(chǎng)景化、具有伴隨性特點(diǎn)的播客節(jié)目。這一階段是播客真正進(jìn)入主流傳播視野,展示可信、靈活音頻內(nèi)容的成熟媒介形象的時(shí)候,開始探求內(nèi)容獨(dú)立、實(shí)踐獨(dú)立和身份獨(dú)立的媒體身份。
美國(guó)學(xué)者亨利·詹金斯(Henry Jenkins)在《融合文化》(Convergence Culture)一書中認(rèn)為,把能夠促進(jìn)交流的特殊工具都視為“媒介”的觀點(diǎn)略顯狹隘,獨(dú)立媒介應(yīng)該是圍繞特定技術(shù)發(fā)展起來的一整套相關(guān)“協(xié)議”或社會(huì)文化實(shí)踐。⑥2015年以來,播客作品涉及新聞、表演藝術(shù)、喜劇、戲劇、紀(jì)錄片、批評(píng)和文化教育等主題,并在語音、結(jié)構(gòu)、時(shí)長(zhǎng)等方面具有獨(dú)特的聲音美學(xué)表達(dá),展現(xiàn)的是一種“新聽覺文化”。這一時(shí)期的播客研究,一改以往頻頻出版“怎樣開發(fā)播客才能賺錢”之類的應(yīng)用手冊(cè)語境,把播客作為獨(dú)立數(shù)字音頻媒介進(jìn)行專門研究。北美學(xué)者莫里斯和帕特森(Morris and Patterson)認(rèn)為,此時(shí)的播客把分配、組織和消費(fèi)技術(shù)集合在一起,已經(jīng)具有一套特定的實(shí)踐和文化意義。⑦
(三)播客具有媒介融合性
在播客的行業(yè)形態(tài)獨(dú)立性愈加明顯的同時(shí),播客行業(yè)對(duì)于平臺(tái)的兼容性也不斷擴(kuò)展。目前,雖然像音頻界的Netfix公司一樣的壟斷平臺(tái)尚未出現(xiàn),但根據(jù)Libsyn數(shù)據(jù),截至2019年1月,美國(guó)播客平臺(tái)市場(chǎng)中,蘋果公司已經(jīng)占有60.9%的份額,其次是Spotify 為8.5%,Overcast為3.1%,Castbox為2.4%,Stitcher為2.0%。⑧
值得關(guān)注的是,2018年流媒體音樂公司Spotify加大對(duì)于播客的投入,2019年年初,該公司又以3.4億美元的價(jià)格收購Gimlet Media和Anchor播客公司,試圖繼續(xù)擴(kuò)大播客市場(chǎng)份額。
目前,美國(guó)的播客市場(chǎng)不僅匯聚了傳統(tǒng)的廣播電臺(tái)、音頻公司、電視臺(tái)、出版社、報(bào)紙雜志,網(wǎng)絡(luò)媒體也開始跑馬圈地。2016年10月,《今日美國(guó)》發(fā)布第一個(gè)每日新聞播客5 Things。自此,《紐約時(shí)報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》《金融時(shí)報(bào)》《衛(wèi)報(bào)》《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》和網(wǎng)絡(luò)雜志公司Slate等紛紛開辦日?qǐng)?bào)新聞播客欄目。反響較好的是《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)布的《每日》(The Daily)播客,據(jù)《名利場(chǎng)》(Vanity Fair)雜志報(bào)道,《每日》播客每月的下載量達(dá)500萬人次,全年入賬金額達(dá)數(shù)千萬美元。
隨著媒介融合的不斷深入,各類播客平臺(tái)的入局拓展了音頻空間,為制作人拉低了準(zhǔn)入門檻。亨利·詹金斯(Henry Jenkins)認(rèn)為,各階層的參與帶來文化多樣性,同時(shí)也拓展了播客媒介視域;參與的力量不是對(duì)原有商業(yè)文化的破壞,而是對(duì)其進(jìn)行了書寫、修正、擴(kuò)展、再循環(huán),從而再反饋給主流文化。
三、播客的“新聽覺文化”浪潮
(一)“新聽覺文化”的生產(chǎn)機(jī)制
“新聽覺文化”形成的基礎(chǔ)是播客的低門檻帶來的可訪問性(Accessibility)。
播客制作不再需要昂貴的廣播設(shè)備和煩瑣的行業(yè)許可,不用通過審查,也無須支付高額的申請(qǐng)費(fèi)用。播客制作者通過一臺(tái)電腦、一支麥克即實(shí)現(xiàn)音頻錄制。
“新聽覺文化”的形成還歸因于播客市場(chǎng)的分眾化。如果說傳統(tǒng)廣播電臺(tái)提供的是供主流市場(chǎng)收聽的音頻節(jié)目,那么,播客平臺(tái)則是制作者根據(jù)平民的個(gè)性化需求,通過訂閱和移動(dòng)消費(fèi)方式,為受眾帶來適需的音頻產(chǎn)品。播客是長(zhǎng)尾媒介,可以讓聽眾隨時(shí)進(jìn)行時(shí)間轉(zhuǎn)換和地點(diǎn)轉(zhuǎn)換。
如果說廣播開啟了人類聽覺文化的歷史,那么播客則是“新聽覺文化”的起點(diǎn),是媒介融合背景下的新媒體聲音文化的有機(jī)組成部分。多年之后,播客的傳播形態(tài)也許會(huì)迅速迭代,但播客文化之于未來數(shù)字音頻發(fā)展的示范性意義是不言而喻的。
(二)“新聽覺文化”的內(nèi)容敘事
2018年9月20日,Serial第三季開始上線,每周四發(fā)布新劇集。第三季依然以刑事司法系統(tǒng)斷案為主題,通過連載的方式講述刑偵故事。截至2018年12月,Serial第三季下載量已經(jīng)超過5000萬人次,4年來Serial總?cè)鞠螺d量達(dá)4.2億人次。⑨
不同于國(guó)內(nèi)短音頻的興盛,長(zhǎng)音頻Serial的成功及其漣漪效應(yīng)開啟了學(xué)界業(yè)界對(duì)于“敘事化聲音敘事”“音頻敘事文體”和“小說播客”等主題的深入研究。以Serial第一季為例,劇集時(shí)長(zhǎng)從28分鐘(第3集)到56分鐘(第12集)不等。制作人員能夠關(guān)照每集的主題和結(jié)構(gòu),以合適的講述方式安排節(jié)目時(shí)間,而不用固定時(shí)間表。同時(shí),播客系列化的深度敘事也為其他音頻節(jié)目所廣為借鑒,比如Gimlet公司的Mogul(《大腕》)、ESPN(娛樂與體育節(jié)目網(wǎng))的30 for 30 Podcast、Slate公司的Slow Burn(《緩慢燃燒》)等欄目都借鑒了Serial的創(chuàng)作和表達(dá)。
(三)“新聽覺文化”的受眾交互
1.播客受眾的主動(dòng)性
“新聽覺文化”產(chǎn)生于積極的受眾參與式文化土壤。積極受眾的理念是使用與滿足理論的核心原則。播客受眾天生是活躍的,因?yàn)槿绻章牪タ?,用戶必須完成選擇、下載和播放等既定動(dòng)作。同時(shí),播客受眾又是參與式文化的踐行者,在媒介融合背景下,播客的參與式媒體生產(chǎn)和個(gè)性化媒體消費(fèi)同時(shí)進(jìn)行。播客生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間的界限日益模糊,消費(fèi)者不再是被動(dòng)的旁觀者,而是積極的參與者。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家米爾頓·弗里德曼(Milton Friedman)曾指出,扁平世界中最具革命性的合作形式是,我們都能成為制作者,而不僅僅是消費(fèi)者。媒介融合背景下,播客平臺(tái)的生產(chǎn)者和消費(fèi)者開始變得模糊,播客“產(chǎn)消者”(Prosumers)由此而生。
2.播客受眾的親密性
播客受眾的整體面貌既是積極的又是隱秘的。播客是一種深度親密媒介,媒介融合環(huán)境下,用戶可以通過耳機(jī)、汽車音響和廚房中的智能音箱把聲音播放出來。播客聲音既有伴隨性,又具獨(dú)占性,這種浸入式音頻敘述有益于感官氛圍建構(gòu)和深度情感表達(dá)。在某種程度上說,用戶通過聲音獲取了情感,播客與受眾建立了嶄新的契約關(guān)系。美國(guó)學(xué)者布蘭特·R.伯萊森(Brant R. Burleson)認(rèn)為,收聽行為本身即是一種互動(dòng)協(xié)調(diào)。播客傾聽活動(dòng)與信息生成同步以實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)、連貫的社會(huì)交流。⑩伴隨與周邊環(huán)境互動(dòng)協(xié)調(diào)的復(fù)雜性,收聽行為與場(chǎng)景形成互動(dòng)。同時(shí),收聽行為本身也是一種闡釋。就像閱讀一本書,傾聽也是一種解釋性行為。聽者綜合場(chǎng)景、環(huán)境、音頻內(nèi)容與心理活動(dòng)進(jìn)行個(gè)性化闡發(fā)與自我理解。所以,播客聲音既能體現(xiàn)公共情感,又能展現(xiàn)個(gè)性體驗(yàn)。播客產(chǎn)品兼具文化意義和個(gè)人意義。
一個(gè)沉默的聆聽者,通過收聽行為參與播客節(jié)目,通過自我收聽體驗(yàn)沉浸,產(chǎn)生一種與主持人和嘉賓的深刻的連接感。這種收聽更像是聆聽者與主持人之間的私密對(duì)話,同時(shí)也是聽眾在現(xiàn)實(shí)與思想之間的一種自我探索。這種連接感所帶來的親密關(guān)系讓播客主持人品牌更具有辨識(shí)度。
3.播客受眾的強(qiáng)關(guān)系
如何測(cè)量和評(píng)估播客與受眾的這種親密關(guān)系,是長(zhǎng)期困擾播客制作者和廣告投資商的難題。近年來,我們看到了播客平臺(tái)的不斷努力:蘋果公司、Spotify公司和美國(guó)國(guó)家公共電臺(tái)(NPR)紛紛宣布開發(fā)自己的開源播客測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)體系。谷歌公司和Spotify公司計(jì)劃推出基因組工程,根據(jù)受眾需求提供個(gè)性化服務(wù)。
目前來看,國(guó)外播客的盈利模式還主要集中在廣告、贊助和眾籌等傳統(tǒng)模式上。音頻內(nèi)容付費(fèi)表面上是一個(gè)行業(yè)的運(yùn)營(yíng)模式問題,其背后蘊(yùn)含的是與用戶的一種強(qiáng)關(guān)系。聽眾為播客產(chǎn)品付費(fèi),表面上是為內(nèi)容買單,實(shí)際是為與解說者或制作者的強(qiáng)關(guān)系買單。
2019年以來,國(guó)外播客平臺(tái)也開始探索訂閱、付費(fèi)墻和用戶制等圍繞用戶直接創(chuàng)收的盈利之路。Luminary和CastBox播客平臺(tái)紛紛開啟付費(fèi)制模式,探索播客與受眾的關(guān)系運(yùn)維。
四、媒介融合背景下“播客”定義的發(fā)展演變
播客誕生以來,學(xué)界業(yè)界對(duì)于播客內(nèi)涵與外延的討論不絕于耳。
2004年,英國(guó)記者本·漢默斯利(Ben Hammersley)在《衛(wèi)報(bào)》上發(fā)表文章,用“播客”一詞指代通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行分發(fā)的“可下載廣播”,而不僅限于RSS訂閱音頻。2006年,美國(guó)工程師杰克·赫林頓(Jack Herrington)等專家在《播客:袖珍指南》一書中強(qiáng)調(diào)播客的時(shí)移性(Time-shifting),即聽眾可以實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地進(jìn)行點(diǎn)播收聽音頻,也是對(duì)播客進(jìn)行定義的核心特點(diǎn)。2014年《美國(guó)生活》播客欄目制作人林德(Lind S)在采訪中稱,從目前的發(fā)展軌跡來看,我們可以預(yù)期播客將從“下載并稍后收聽”模式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤傲⒓词章牎蹦J?。我們可以永久訪問播客內(nèi)容并實(shí)現(xiàn)自動(dòng)更新而無須下載。
作為廣播和iPod合成詞的播客,沒有隨著iPod的停產(chǎn)而銷聲匿跡,反而在智能手機(jī)時(shí)代進(jìn)入一個(gè)更為穩(wěn)定和成熟的發(fā)展階段。今天的播客形態(tài)可以沒有信息聚合技術(shù)(RSS),沒有iPod,沒有下載,作為區(qū)別于廣播在線流媒體的點(diǎn)播音頻產(chǎn)品而獨(dú)立存在。也許就在不久的將來,播客還會(huì)以一種更為“融合”的姿態(tài)出現(xiàn)在受眾面前:點(diǎn)播和直播之間可以隨意切換,抑或是播客的交付過程被流媒體、智能終端和其他尚未出現(xiàn)的形態(tài)所取代,甚至是“播客”一詞逐漸消逝在歷史舞臺(tái)。但,人類的聽覺文化永恒。
五、結(jié)語
毋庸置疑,數(shù)字技術(shù)和信息科技的發(fā)展極大促進(jìn)了聲音媒介的迭代變遷。但人類的聽覺文化不會(huì)受技術(shù)的約束,也不應(yīng)由技術(shù)來定義。播客受技術(shù)驅(qū)動(dòng),但不是技術(shù)本身。播客迎來黃金時(shí)代不是源于移動(dòng)科技的發(fā)展,而是靠高質(zhì)量播客內(nèi)容產(chǎn)品的帶動(dòng)。所以,決定聲音媒介未來發(fā)展的最終動(dòng)能絕不會(huì)是科技發(fā)展,而是“新聽覺文化”的勃興。
很多人以為播客會(huì)對(duì)廣播產(chǎn)生挑戰(zhàn),但實(shí)踐證明,廣播沒有被任何一種新技術(shù)或新媒介所取代,相反,廣播在復(fù)雜的媒介環(huán)境下不斷適應(yīng)調(diào)整,并運(yùn)用多種方式嘗試跨媒體實(shí)踐,與可視化媒介、社交媒介和移動(dòng)媒介廣泛聯(lián)姻,成為媒介融合時(shí)代最具有彈性的大眾媒體。媒介融合讓聲音文化在多個(gè)維度上產(chǎn)生多種可能,而聲音媒體在不斷變化的媒介市場(chǎng)中,不應(yīng)簡(jiǎn)單地被動(dòng)適應(yīng),而應(yīng)更主動(dòng)地接受和利用媒介融合趨勢(shì),廣泛接觸更多受眾。
注釋
Andrew J. Bottomley. (2015). Podcasting: A Decade in the Life of a ‘New Audio Medium: Introduction. Journal of Radio & Audio Media 22(2), 164-169.
Rebecca Mead. (2018). How Podcasts Became a Seductive - and Sometimes Slippery - Mode of Storytelling . The New Yorker. https://www.newyorker.com/magazine/2018/11/19/how-podcasts-became-a-seductive-and-sometimes-slippery-mode-of-storytelling?currentPage=all
Dario, L.& Neil, F.& Richard, B. (2018). Podcasting: New Aural Cultures and Digital Media.London: Palgrave Macmillan. 19~30.
Bonini, T. (2015). The ‘second age of podcasting: Reframing podcasting as a new digital mass medium. Quaderns del CAC, 41(xviii), 21~30.
⑤⑧Dave Zohrob.(2019). Heres why were entering the Golden Age of Podcasts, in 10 graphs. Chartable. https://chartable.com/blog/golden-age-of-podcasts
⑥Jenkins, H. (2006). Convergence Culture: Where Old and New Media Collide. New York: New York University Press. 13~14.
⑦M(jìn)orris, J. & Patterson, E. (2015). Podcasting and its apps: Software, sound, and the interfaces of digital audio. Journal of Radio and Audio Media, 22(2), 220~230.
⑨Nicholas Quah.(2018). Serial Season 3 Is the Podcasts Biggest Ever. Vulture. https://www.vulture.com/2018/12/serial-season-3-50-milllion-downloads.html
⑩Brant R. Burleson. (2011). A constructivist approach to listening. The International Journal of Listening, 25, 28.
Ben Hammersley. (2004). Audible revolution. The Guardian. http://www.theguardian.com/media/2004/feb/12/broadcasting.digitalmediaJack Herrington&Kirk McElhearn&Richard Giles. (2006). Podcasting: Pocket guide. Sebastopol, CA: O Reilly.
(本文編輯:聶巧)