一首原創(chuàng)歌曲《遠(yuǎn)山詞》，低吟輕唱著這樣的故事：宋真宗年間朝廷與遼國(guó)結(jié)下澶淵之盟。名為兄弟之邦，宋卻向遼每年獻(xiàn)絹二十萬匹、銀十萬兩。消息傳回國(guó)都民眾嘩然。數(shù)十年來為國(guó)捐軀的將士英靈不暝。

曾經(jīng)多少人離開故土，一去便是隔世。曾經(jīng)多少人壯烈犧牲，卻連姓名都被遺忘，白骨成灰湮滅沙場(chǎng)。也有人等來一紙?jiān)E別書，相愛不能相守，只能許愿忘川河邊相逢。多少血淚苦傷換來的邊疆安寧，朝中達(dá)官顯貴可曾放在心上。

從此開封城坊間便有怪談，一名歌姬月明時(shí)當(dāng)空起舞悲吟太宗朝雍熙三年，君子館之戰(zhàn)的凄慘往事，數(shù)萬人戰(zhàn)死疆場(chǎng)，收復(fù)燕云從此無望，可憐無定河邊骨，又是春閨夢(mèng)里人（晚唐陳陶）。

宋對(duì)外戰(zhàn)力雖然羸弱，卻是經(jīng)濟(jì)、文化、教育發(fā)展最繁榮的時(shí)代，達(dá)到了封建社會(huì)的巔峰。著名史學(xué)家陳寅恪說：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。”茶事興于唐而盛于宋。到了宋朝，飲茶之風(fēng)更熾，茶事已深入到社會(huì)各個(gè)階層，滲透到日常生活的各個(gè)角落。

心懷對(duì)古人煮雪烹茶的向往，鑲寶銀制《荷韻》的每一件茶器的誕生都伴隨著作者盧清菁對(duì)茶香、茶味、茶韻之美的理解和思考。一件水沫玉，可以是茶則上的露珠。一塊綠玉髓，可以是荷花蕊絲點(diǎn)綴的內(nèi)芯。小珍珠是茶勺上的蓮蓬籽，藍(lán)月光是停在茶盤上的蝴蝶肢。