摘要：隨著中西方文化的交融，中國的水墨人物畫緊隨時(shí)代，在時(shí)代浪潮以及“85美術(shù)新潮”的影響下，不斷前進(jìn)。畫家更加關(guān)注表現(xiàn)當(dāng)代都市人的生活現(xiàn)實(shí)與精神狀態(tài)。藝術(shù)家們從不同的視角出發(fā)，一改傳統(tǒng)表現(xiàn)方式，大膽革新，從諸多角度去抒發(fā)和表達(dá)各自的藝術(shù)觀念。包括表現(xiàn)青年男女的悠閑娛樂、都市的荒誕與喧囂、現(xiàn)代生活的恬靜與舒適，以及表達(dá)生命關(guān)切與人性關(guān)懷的水墨人物畫。在表現(xiàn)語言上分別從構(gòu)圖形式、人物造型及筆墨表現(xiàn)等諸多方面進(jìn)行探索研究，為當(dāng)代水墨人物畫的發(fā)展提供了典范。極大地豐富了水墨人物畫的題材。

關(guān)鍵詞：水墨人物畫;都市題材;表現(xiàn)方式

一、20世紀(jì)以來水墨人物畫的發(fā)展概況

由于中國經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多方面的需求，以及中西方文化的交融與發(fā)展，中國的水墨人物畫緊隨時(shí)代，在時(shí)代浪潮的影響下，不斷地變化發(fā)展。20世紀(jì)初期“西學(xué)東漸”“新文化運(yùn)動”將西方文學(xué)藝術(shù)引入中國，在國畫領(lǐng)域，尤其在徐悲鴻提出“素描是一切造型的基礎(chǔ)”的指引下，中國傳統(tǒng)水墨人物畫體系發(fā)生了前所未有的變化，蔣兆和將水墨與西畫造型結(jié)合，形成了“徐蔣體系”，創(chuàng)造了“寫實(shí)主義”水墨人物畫的典范。到20世紀(jì)六七十年代，由于受到“文革”影響，水墨人物畫作品基本上為政治服務(wù)，表現(xiàn)手法延續(xù)“寫實(shí)主義”。 80年代以后，在“85美術(shù)新潮”的影響下，更多藝術(shù)家追求思想的解放，以及人格的彰顯，其作品更加帶有表現(xiàn)性色彩，開始學(xué)習(xí)西方的表現(xiàn)主義、現(xiàn)代主義藝術(shù)。藝術(shù)創(chuàng)作更加多樣化，產(chǎn)生極其豐厚的藝術(shù)作品。

二、都市題材水墨人物畫的表現(xiàn)類型

（一）青春男女的悠閑與娛樂

劉慶和是當(dāng)代水墨人物畫領(lǐng)域里極富探索精神的一位藝術(shù)家，在新的文化語境中，不斷探索和挖掘水墨藝術(shù)的表現(xiàn)力，注重水墨作品在精神內(nèi)涵和表現(xiàn)方式上的當(dāng)代性和特點(diǎn)的鮮明性。他有著80、90年代沉厚的積淀及對當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活的審視與思考，善于表現(xiàn)都市里的青春男女和人生百態(tài)。

在表現(xiàn)上夸張人物造型、縮短人物的身高比例，表達(dá)人物神態(tài)或失落、或迷茫、或喜悅，以此反映現(xiàn)實(shí)生活中的人們在不同境遇下所表現(xiàn)出的生命狀態(tài)和精神特征。作品《大床》描繪了床上休息的青年夫妻，以床為視覺載體，利用焦點(diǎn)透視的縱深感將觀者的目光直接引入畫面中間的一對男女，他們手里各持一臺手機(jī)，二人全神貫注于手機(jī)的世界，互不相干，作品沒有復(fù)雜的人物關(guān)系，甚至連背景也極其簡單，直觀地體現(xiàn)了手機(jī)時(shí)代的來臨，“低頭族”的出現(xiàn)，人們專注于手機(jī)世界，使得人與人的交流變得更加的暗淡。

劉慶和面對現(xiàn)實(shí)生活的種種，總是以旁觀者的角度去審視，與現(xiàn)實(shí)保持一種若即若離的關(guān)系，既在生活中游玩，又在生活之外旁觀，時(shí)刻保持自己敏銳的藝術(shù)直覺，這是一種藝術(shù)生活的狀態(tài)，也是用藝術(shù)表達(dá)現(xiàn)實(shí)感受的最佳視角。

（二）都市的荒誕與喧囂

畫家李孝萱成長于都市之中，童年的災(zāi)難和痛苦給他的少年心靈留下了深深的痕跡，讓他早早地懂得了，人類只有在巨大的恐懼與災(zāi)難面前才真正能夠找到通往心靈的大道。 “城市心像”最終成為他藝術(shù)表現(xiàn)的主題，他內(nèi)心的狂熱、孤獨(dú)、悲涼與現(xiàn)實(shí)生活的冷漠、虛偽、丑陋、怪誕、滑稽交織在一起賦予其藝術(shù)表現(xiàn)的精神性。

作品《大客車》，描繪了城市里的交通巴士，里面塞滿了各種各樣的人群。畫面運(yùn)用疊透、透視和錯(cuò)位的手法表現(xiàn)大客車和人物形象，在客車的車身點(diǎn)明了“Mac Book Pro”（蘋果品牌的平板電腦）等字樣，這種直接運(yùn)用廣告標(biāo)識的方式是對現(xiàn)代都市生活的最用力地反映?？蛙噧?nèi)部則擠滿人群，有著西裝的青年、少女、老人和小孩，他并不精心刻畫人物形象，而是以一種象征性的手法表現(xiàn)各行各業(yè)不同的人群，人物形象夸張、怪異。使作品呈現(xiàn)出荒誕、詼諧的藝術(shù)感覺。

其藝術(shù)創(chuàng)作打破了一般的審美規(guī)律，他的作品里沒有優(yōu)美的敘事性情節(jié)，沒有賞心悅目的容貌，他打破了審美的“牢籠”，為表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的境遇和都市人群的精神狀態(tài)，將空間錯(cuò)位，夸張人物的比例，使造型更有張力，講求造型上的“情感移入”。由此形成了他怪誕、滑稽并帶有批判現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)風(fēng)格。

（三）現(xiàn)代生活的恬靜與舒適

現(xiàn)代生活更加富裕，幸福感日益增強(qiáng)。使諸多藝術(shù)家愿意拿起畫筆揮灑出生活的恬淡與幸福。畫家田黎明就是此類藝術(shù)家的代表，其作品注重表達(dá)一種平淡天真的生活態(tài)度和恬靜淡雅的藝術(shù)追求。

畫家田黎明擅以淡彩表現(xiàn)都市生活的舒適與恬淡。作品《桃花源記》譜寫了陶淵明筆下的世外桃源，這與他內(nèi)心美好的田園生活相得益彰，也只有他才能把武陵源的人間天堂表現(xiàn)得淋漓盡致。畫面里有勞作、播種、采摘、漁獲、亦有林下煮酒歡愉，一片和諧與寧靜。顏色豐富且清淡，透露出一種清晨薄霧的感覺，賞其畫猶如品蘭之淡淡幽香，清神寧潔。

在這樣一個(gè)多元化的時(shí)代，每個(gè)藝術(shù)家都有其自身的藝術(shù)知覺與精神追求，這種知覺與追求并非是為了迎合時(shí)代，而是由于畫家自身的生活環(huán)境、藝術(shù)成長經(jīng)歷以及對內(nèi)心世界的追求等多方面形成的。田黎明的作品筆簡意繁，體現(xiàn)的是意象的智慧，他的作品里沒有光怪陸離的人物形象，而是表現(xiàn)“天人合一”的藝術(shù)思想，運(yùn)用光與色彩傳遞現(xiàn)實(shí)生活的美好與舒適，創(chuàng)造了恬淡的水墨人物畫藝術(shù)。

（四）生命關(guān)切與人性關(guān)懷

在災(zāi)難面前人的生命顯得極其脆弱，悲痛與淚水訴不盡內(nèi)心的壓抑。畫家張江舟在目睹汶川地震的慘烈現(xiàn)場后，觸動了他悲憫的內(nèi)心，使他開始反思人的生命狀態(tài)與生存現(xiàn)實(shí)，并把目光投入到對生命的關(guān)切和人性的關(guān)懷之中，創(chuàng)作了大量凄美的悲劇性藝術(shù)作品。作品《晚鐘》表現(xiàn)了眾多堆疊在一起的女性形象，灰暗的色調(diào)，給人以沉重壓抑的視覺效果。在表現(xiàn)上運(yùn)用文人畫書寫性的筆墨意象，程式化的女性形象，大的黑白灰關(guān)系，畫面幾何分割的構(gòu)成樣式等突出表達(dá)畫家對生命的關(guān)切和人性的關(guān)懷。

其藝術(shù)創(chuàng)作體現(xiàn)了他對人生的思考，他用花季少女的群體造型、典型的人物形象和凄清的灰色調(diào)，表現(xiàn)了21世紀(jì)人的一種迷茫、困惑、理想與矛盾以及災(zāi)難給人們的生命帶來的悲劇。他沒有激情的歌頌，也沒有現(xiàn)實(shí)的批判，而是直面人生的種種境遇，表達(dá)對生命狀態(tài)的思考與關(guān)愛。

三、都市題材水墨人物畫的特點(diǎn)

（一）關(guān)注人的生存現(xiàn)實(shí)與精神狀態(tài)

步入新世紀(jì)的今天，人們生活環(huán)境和生存現(xiàn)實(shí)也發(fā)生了極大的改變，城市的流光溢彩、高樓霓虹充斥著人們的生活。這些表現(xiàn)都市題材的藝術(shù)家們從自身角度出發(fā)時(shí)刻關(guān)注人們的生存現(xiàn)實(shí)和精神狀態(tài)，并以此作為自己藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)方式已經(jīng)不能滿足表現(xiàn)當(dāng)下人的現(xiàn)實(shí)生活與精神狀態(tài)，以及表達(dá)自我時(shí)代生活的感受。面對此種境遇，一些激進(jìn)的藝術(shù)家從自己關(guān)注的視角出發(fā)，并結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，一改寫實(shí)主義的表現(xiàn)方式，大膽革新，從諸多角度去抒發(fā)和表達(dá)個(gè)人的當(dāng)代藝術(shù)觀。畫家李孝萱作品《股票！股票！》表現(xiàn)的是“股票熱”，21世紀(jì)初股票熱潮大幅增長，人們紛紛買股票期望增值獲得收入。作品畫面由背景和密集的人群兩部分組成一個(gè)整體，背景表現(xiàn)股市行情的屏幕，部分人從高處往下跳的瞬間也被描繪出來，可以想象為股市的跌落或者因?yàn)楣墒械谋辣P一些過激的股民選擇跳樓。作品整合了時(shí)間、空間將不同維度的現(xiàn)實(shí)社會統(tǒng)一于一個(gè)畫面中，直接現(xiàn)實(shí)的描繪了股市市場熱鬧的景象，控股人、炒股者、得中者、失敗者以及他們的忙碌、興奮和絕望。集中體現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的都市生態(tài)。

（二）表現(xiàn)方式的獨(dú)特性

在構(gòu)圖表現(xiàn)上更加新穎，當(dāng)代水墨人物畫家在構(gòu)圖中巧妙地融入了諸多元素，如平面構(gòu)成、色彩、破邊、空間跌透、分割等諸多方式。張江舟的作品《天地詞》構(gòu)圖中體現(xiàn)平面構(gòu)成的元素，畫家有意把女性人體組合成梯形的塊面，并在左下角以留白“破邊”使得死板的四邊形變得活躍，整體飽含水墨的體量感。畫家將眾多人物進(jìn)行平面化組合成，并減弱局部虛實(shí)關(guān)系，尤其注意整體宏觀構(gòu)圖的整體分割，呈現(xiàn)強(qiáng)烈的整體感。這種凝練簡潔的幾何平面化構(gòu)圖相比起復(fù)雜豐富的構(gòu)成形式，更加給人以強(qiáng)烈的直觀感受。

在造型表現(xiàn)上夸張、怪誕，將人物內(nèi)在精神狀態(tài)主宰造型，由于都市人的精神狀態(tài)的差異造就了不同的造型形象。這種造型上的夸張?jiān)谀撤N程度上表現(xiàn)人物形象更加深刻，且并非是沒有精神內(nèi)涵的“假大空”的皮囊，可以說這種夸張是意象化的表現(xiàn)，他抽離了人的本來的外表，留下人物的精神實(shí)質(zhì)作為造型的依據(jù)，在表現(xiàn)深刻人物形象的同時(shí)又飽含著藝術(shù)家的思想與情感。畫家李孝萱的人物造型松垮，有的甚至比例失調(diào)，尤其拉長了人物的身形，還有夸大的人物面部，眼神和面部表情充滿抑郁、緊張。以這種方式塑造股票市場上的人物情感狀態(tài)，表現(xiàn)他們內(nèi)心的狂躁、失落、焦急的心理，作品不在簡單描繪生活的表象，而是深層挖掘，透徹了現(xiàn)實(shí)生活人物的內(nèi)心。

在筆墨表現(xiàn)上呈現(xiàn)多元化的狀態(tài)及情感與筆墨的交融。筆墨表現(xiàn)方式是一個(gè)藝術(shù)家的藝術(shù)特征體現(xiàn)，也是其探索成果的核心表現(xiàn)，一種表現(xiàn)方式的形成受時(shí)代環(huán)境、個(gè)人生活經(jīng)歷、思想境界、甚至是材料工具等諸多因素的影響。畫家田黎明更是大膽革新，開拓色彩在中國畫上的表現(xiàn)力，他用色彩的明暗、冷暖加上光斑的效果構(gòu)成他恬淡的筆墨特點(diǎn)。其用色清新淡雅，在同一名都上體現(xiàn)冷色與暖色，并追求顏色的搭配與互補(bǔ)，形成色彩筆墨一派。作品《都市女孩》大面積使用溫和的淡粉色，并施以灰綠色的樹、淡藍(lán)色的天空等互補(bǔ)色、對比色調(diào)節(jié)畫面的藝術(shù)感覺，各顏色明度相近，又顯得整體。他在筆墨上的大膽嘗試，為水墨人物畫的表現(xiàn)語言探索提供了新的典范，撼動了傳統(tǒng)筆墨在中國畫中至高無上的地位，為當(dāng)代水墨藝術(shù)的發(fā)展提供了新的可能性。

四、結(jié)論

水墨人物畫在當(dāng)今時(shí)代呈現(xiàn)多元化的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛和城市化進(jìn)程的加快拉近了藝術(shù)與生活的距離，更多的藝術(shù)家越來越關(guān)注現(xiàn)代人的生活現(xiàn)實(shí)與精神狀態(tài)，表現(xiàn)都市題材的水墨人物畫。無論表現(xiàn)悠閑娛樂、荒誕喧囂還是人文關(guān)懷都帶有藝術(shù)家個(gè)性鮮明的旗幟。他們在時(shí)代的浪潮中，長期反思與探索水墨人物畫的表現(xiàn)語言，從材料探索、造型、構(gòu)圖、筆墨等諸多方面做大膽嘗試與實(shí)驗(yàn)，為當(dāng)代水墨人物畫筆墨表現(xiàn)的發(fā)展提供了新的典范。新的時(shí)代更加專注人文精神的表達(dá)，關(guān)注人的生存現(xiàn)實(shí)與生命狀態(tài)已經(jīng)成為眾多藝術(shù)家的藝術(shù)追求和價(jià)值的體現(xiàn)。