摘要：在中國山水畫創(chuàng)作上，王鈞兵秉持“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”的藝術(shù)觀。堅(jiān)持寫生，通過對(duì)新疆的自然景觀和人文風(fēng)情的實(shí)地了解，創(chuàng)作出一幅幅符合新疆特色的，有著福特藝術(shù)風(fēng)格的、時(shí)代精神的作品。王鈞兵寫生創(chuàng)作的素材遍布整個(gè)新疆。無論是雪山、沙漠戈壁、胡楊還是草原上的馬兒，都是他寫生的范圍。王鈞兵先生非常善于把觀察到的表現(xiàn)對(duì)象直接畫于紙上，有的作為寫生線稿，回去后再進(jìn)行大作品的創(chuàng)作，他的寫生作品，每一張都隨著表現(xiàn)對(duì)象的變化而各具特色。他在寫生中非常注重根據(jù)畫面需要對(duì)自然景物做出取舍。王鈞兵先生曾經(jīng)教導(dǎo)我們：寫生是學(xué)習(xí)山水畫的必修課，任何學(xué)習(xí)山水畫的人都必須過寫生這一關(guān)，不認(rèn)真寫生、不經(jīng)過實(shí)地觀察是畫不出好作品的。要學(xué)會(huì)取舍，不能見什么畫什么，不要畫得太面面俱到，該實(shí)的要實(shí)，該虛的一定要虛。一直以來，王鈞兵都是以新疆別具風(fēng)情的地貌和人文特色為表現(xiàn)素材，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的筆墨精神。不僅重視“形似”，更注重“神似”，將歷史、自然、生活融為一體，形成具有源自傳統(tǒng)，而又不同于傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格，開創(chuàng)了一條新的中國畫表現(xiàn)之路。

關(guān)鍵詞：新疆山水畫;冰雪山水;傳統(tǒng);生活

出生于中國西北小城臨洮的王鈞兵，是扎根在新疆天山腳下的著名國畫家，也是筆者的研究生導(dǎo)師，曾任新疆大學(xué)出版社的高級(jí)編輯，二級(jí)美術(shù)師?，F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、新疆美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、新疆美術(shù)家協(xié)會(huì)中國畫藝委會(huì)秘書長(zhǎng)，在山水畫、人物畫、花鳥畫和插畫等方面均有較深的造詣。

一、王鈞兵先生與新疆結(jié)緣

王先生扎根新疆將近五十年了，是新疆給了他豐富的創(chuàng)作源泉和能夠創(chuàng)新的天然素材。對(duì)于藝術(shù)，他有著自己獨(dú)特的想法和藝術(shù)表現(xiàn)語言。他以大西北粗獷、荒涼而又不失靈動(dòng)的自然風(fēng)光和人文風(fēng)情為描繪對(duì)象，他的筆下，所到之處，具有濃濃的新疆味道。慢慢品味他的作品，能感受到王先生對(duì)于這里深厚的而又難以割舍的情懷。也能體會(huì)到這里給他帶來的充足的創(chuàng)作補(bǔ)給和精神動(dòng)力。在新疆，甚至在全國，王鈞兵先生是最早用傳統(tǒng)的筆墨表現(xiàn)新疆的冰川和雪山的畫家。為冰雪山水發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。

二、王鈞兵先生的冰雪山水特點(diǎn)

冰雪山水?dāng)U大了中國傳統(tǒng)山水畫的表現(xiàn)類型，豐富了表現(xiàn)手法。王先生在創(chuàng)作中大膽嘗試，運(yùn)用了礬和水的結(jié)合，使畫面產(chǎn)生豐富的質(zhì)感，冰的晶瑩剔透和雪的純凈在他的筆下表現(xiàn)得栩栩如生。這個(gè)時(shí)候，筆墨技法的絕妙之處得以充分顯現(xiàn)。所以，對(duì)中國傳統(tǒng)文化的理解和掌握，對(duì)于獨(dú)特自然風(fēng)貌的了解，對(duì)于筆墨技法的創(chuàng)新，體現(xiàn)出畫家很高的藝術(shù)修養(yǎng)和表現(xiàn)能力。冰雪山水畫作品不是簡(jiǎn)單的冰雪的圖解和說明，它要傳達(dá)的是畫家對(duì)冰雪的一種重新認(rèn)知和情感。藝術(shù)創(chuàng)作是對(duì)生活的升華，它源于生活，又不完全等同于生活，畫家所表現(xiàn)的是在生活的基礎(chǔ)上，融入他自己對(duì)生活的理解和感悟，進(jìn)而升華出的藝術(shù)品。因此，王鈞兵在寫生、創(chuàng)作時(shí)看起來簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾筆，與實(shí)景不甚相同，但又有些神韻，做到了形神兼?zhèn)洹Ｓ幂^為夸張的表現(xiàn)方式增強(qiáng)了新疆名山大川的獨(dú)特氣魄。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！弊钅荏w現(xiàn)出這種夸張的藝術(shù)表現(xiàn)。故而，畫家在進(jìn)行表現(xiàn)時(shí)對(duì)于冰雪的美、奇、雅、韻，通過夸張方式體現(xiàn)得淋漓盡致。強(qiáng)化了藝術(shù)效果和感染力。美術(shù)評(píng)論家劉曦林先生曾這樣說：“見鈞兵之畫，雪峰聳偉，銀裝裹翠，絲道跡古，駝鈴聲遠(yuǎn)，偉偉然，浩浩然，皆江南秀雅之美難以替代者……黃山之慨亦覺慰平?！?/p>

祖國西北那不同于中原，更不同于江南的獨(dú)特地貌在王鈞兵的作品里尤為突顯。總結(jié)起來十二字：氣韻生動(dòng)、筆墨淋漓、氣勢(shì)雄偉。多用長(zhǎng)直線，墨線有力、墨色渾厚。在色彩方面，礦物類顏色諸如、石青、石綠和赭石等居多。主要代表作品有《通途新貌》《家在冰山雪嶺上》。

三、“長(zhǎng)安畫派”對(duì)王鈞兵先生的影響

通過本人與王先生的交談以及觀察作畫，筆者深深感受到“長(zhǎng)安畫派”對(duì)他的影響。在藝術(shù)創(chuàng)作的起始階段，他就大量臨摹學(xué)習(xí)過石魯、趙望云等畫家的畫作。王先生說：他的藝術(shù)創(chuàng)作之路始于研究長(zhǎng)安畫派，研究石魯和趙望云。20世紀(jì)90年代。王鈞兵先生曾在陜西，連續(xù)多天觀看石魯先生的展覽，近距離感受到了大師筆墨語言和視覺震撼。在學(xué)習(xí)中，自己從他的藝術(shù)語言和表現(xiàn)方法中收獲頗多，從而為自己的藝術(shù)生涯打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

位于祖國大西北，甘肅和青海兩省之間的祁連山脈，無論是自然景觀還是地貌特征與新疆的天山都極為相似——巍峨雄奇的山脈、直插云霄的頂峰、頂峰上晶瑩透亮的冰雪、茂盛而獨(dú)特的雪松。祁連山北坡植物繁茂，而祁連山的南坡草木稀少。王先生是甘肅人，出于一種家鄉(xiāng)情懷，王鈞兵曾經(jīng)多次在祁連山進(jìn)行寫生和藝術(shù)創(chuàng)作。在他看來，用趙望云祁連山寫生的筆墨語言去表現(xiàn)新疆，表現(xiàn)天山是再合適不過了的，特別是趙望云畫作中的松樹，對(duì)于表現(xiàn)天山上的雪松有著非常有價(jià)值的借鑒和參考價(jià)值。在王鈞兵的工作室，無論是大幅作品還是小的寫生草稿，都體現(xiàn)出“長(zhǎng)安畫派”影響。對(duì)于“長(zhǎng)安畫派”的學(xué)習(xí)，王鈞兵是花了很大力氣，很認(rèn)真臨摹過的。

四、王鈞兵先生的藝術(shù)思想

除了在筆墨表現(xiàn)和藝術(shù)語言上所受到的影響外，王鈞兵謹(jǐn)記“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”的藝術(shù)思想。實(shí)地寫生，在寫生中經(jīng)過觀察和總結(jié)，畫出具有新疆特征，有獨(dú)特人文風(fēng)情和時(shí)代風(fēng)貌的畫作。王鈞兵很刻苦，也很努力，他的足跡走遍新疆。山、雪、冰、植物、沙漠、戈壁、胡楊、羊群以及喜氣洋洋的人們，都會(huì)變成他的素材。王鈞兵擅于運(yùn)用筆墨把觀察到的對(duì)象準(zhǔn)確畫在紙上，他的寫生稿和畫作沒有一張是一樣的，每一幅都各具特色，富有韻味。取舍是一種表現(xiàn)方法，更是一種藝術(shù)精神。寫生是學(xué)習(xí)國畫尤其是山水的必修課程，這一關(guān)是必須要過的，要踏踏實(shí)實(shí)，循序漸進(jìn)，沒有捷徑可走。過了寫生關(guān)，方能取得更大的進(jìn)步?！渡衿娴难X》極具北方特色，又極具新疆特色，畫面前景采用礬水加墨畫出獨(dú)特的質(zhì)感，在雪峰后面用干而濃厚的墨色畫出山石，映襯冰雪的玲瓏剔透，雪峰直入云端，通過悠遠(yuǎn)的駝鈴聲，表現(xiàn)出出遠(yuǎn)門的人們不畏艱難險(xiǎn)阻，在極端惡劣的環(huán)境中體現(xiàn)了一種別樣的旋律，將人樂觀、不怕苦不怕累的精神與雪峰的美合二為一。

《古榆林中》也是王鈞兵重要的代表作品之一，畫面篇幅較大，表現(xiàn)了一組有著幾百年歷史的古老榆樹，榆樹的樹干用濃墨表現(xiàn)，看起來用筆非常蒼勁渾厚，有一種頓挫美，而樹枝的表現(xiàn)上，穿插組合主次分明，有實(shí)有虛，對(duì)比恰當(dāng)。濃墨黑卻有層次，并不呆板，有韻味、透氣。淡墨簡(jiǎn)潔而不簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)潔中體現(xiàn)出厚重感。少許淡赭色使得畫面非常雅致，不落俗套。古老的榆樹，雖然歷經(jīng)時(shí)間的洗禮，樹干出現(xiàn)斷裂，樹形有些扭曲，甚至有些猙獰。在一般人看來可能并不美。可是，在善于觀察和發(fā)現(xiàn)的王先生看來，這就是美，而且是不同尋常的美。通過觀察和筆墨語言的運(yùn)用，將老榆樹的滄桑感表現(xiàn)得非常到位。這正是他在長(zhǎng)期的觀察、總結(jié)和寫生中實(shí)現(xiàn)的，反映出了“一手伸向傳統(tǒng)、一手伸向生活”的藝術(shù)精神。

五、總結(jié)

這么多年，王鈞兵先生一直扎根新疆以獨(dú)特的地貌特色和人文風(fēng)貌為素材，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的藝術(shù)思想。重“形”，更重“神”，把自己對(duì)于藝術(shù)的體會(huì)和感悟變成活靈活現(xiàn)的畫作，將傳統(tǒng)、自然、生活融為一體，開創(chuàng)了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，為山水畫的發(fā)展做出積極努力，并結(jié)出了豐碩的果實(shí)。

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