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環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念的運(yùn)用

2019-04-29 00:00:00李旖旎
藝術(shù)大觀 2019年5期

摘要:隨著人們生活水平的提高,對(duì)自身生活環(huán)境也日益注重,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)能有效地改善人們的生存環(huán)境,提升人們的生活質(zhì)量,同時(shí)也有利于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)現(xiàn)和進(jìn)步。文章簡(jiǎn)要探討了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);生態(tài)理念;運(yùn)用

與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我國(guó)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)起步相對(duì)較晚,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,人們?cè)絹碓疥P(guān)注自身生存環(huán)境,我國(guó)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師也越來越重視將生態(tài)理念融入到設(shè)計(jì)當(dāng)中。如上海辰山植物園就根據(jù)外部環(huán)境將生態(tài)理念與之相融合,成為成功的設(shè)計(jì)案例。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師將生態(tài)理念運(yùn)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中可以從以下幾個(gè)方面入手。

一、以先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)為保障

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。一個(gè)國(guó)家和民族是否強(qiáng)大,關(guān)鍵看這個(gè)國(guó)家和民族是否具備和善于運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中貫徹生態(tài)理念,要求設(shè)計(jì)者以先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)作為保障。例如,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),如何將風(fēng)能、太陽能、水能等可再生資源運(yùn)用進(jìn)去,就需要科技技術(shù)為后盾才能順利實(shí)施,得到有效運(yùn)用。

因而,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中貫徹生態(tài)理念,在設(shè)計(jì)、選材和具體的施工環(huán)節(jié)中,都要重視和善于運(yùn)用科技技術(shù),通過科學(xué)技術(shù)提高對(duì)外界環(huán)境的掌控能力和利用率,將生態(tài)理念真正的貫徹落實(shí)到具體的實(shí)際操作中。

二、合理的開發(fā)利用新型能源

新型能源主要包括太陽能、水能和風(fēng)能等可再生資源。設(shè)計(jì)師在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用生態(tài)理念,能源運(yùn)用是一個(gè)重要的設(shè)計(jì)方面。如果大量的運(yùn)用石油、天然氣,雖然能方便快捷的滿足人們的各種需求,但是隨之帶來的環(huán)境污染也是不可避免的,生態(tài)理念也久無從談起。合理開發(fā)利用新能力要注重長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,轉(zhuǎn)變?cè)O(shè)計(jì)思路,從可持續(xù)發(fā)展的角度進(jìn)行設(shè)計(jì)。比如在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用太陽能,可以在建筑墻面進(jìn)行墻面植被種植技術(shù),利用綠色植物的光合作用和植物本身的遮擋作用既可以減少太陽直射對(duì)墻面的損壞,也可以降低室內(nèi)的溫度。而水資源的運(yùn)用可以借助生態(tài)水和循環(huán)水系統(tǒng)的設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)雨水的利用,通過使用一些高科技凈水設(shè)備,使收集到的大量雨水實(shí)現(xiàn)過濾處理,達(dá)到飲用水的標(biāo)準(zhǔn)。而平時(shí)一些生活用水的消耗,利用循環(huán)系統(tǒng)將一部分用于沖廁,而另外一部分用于墻面植被的灌溉以及周圍綠化植物的灌溉,這樣可以將水資源的循環(huán)利用效益最大化。

三、合理運(yùn)用天然材料和周邊環(huán)境

合理運(yùn)用天然材料和周邊環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者提出了更高的要求。設(shè)計(jì)者想要更好地將生態(tài)理念貫徹到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中往往不是將原有的環(huán)境大改大建,而是能根據(jù)天然環(huán)境本身進(jìn)行設(shè)計(jì),利用環(huán)境,順應(yīng)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì),同時(shí)根據(jù)周圍環(huán)境本身的特點(diǎn)合理運(yùn)用天然材料。這就要求設(shè)計(jì)師首先要對(duì)需要進(jìn)行設(shè)計(jì)的環(huán)境進(jìn)行充分了解,對(duì)大量的天然材料熟練運(yùn)用。比如大理石的運(yùn)用在不同的環(huán)境下會(huì)產(chǎn)生不同的效果,而大理石本身由于硬度和性質(zhì)不同也有區(qū)別。而木質(zhì)材料的運(yùn)用會(huì)給人營(yíng)造一種返璞歸真的氛圍,淡淡的木材香氣也能放松人們的心情。這就要求設(shè)計(jì)師采用因地制宜的設(shè)計(jì)方法,合理運(yùn)用各類天然材料,結(jié)合開放和利用周圍環(huán)境,最大限度的滿足人們對(duì)生態(tài)理念的需要。

四、秉承“以人為本”的設(shè)計(jì)原則

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入生態(tài)理念的最終目的是給人們營(yíng)造一個(gè)舒適的生活環(huán)境。因而在設(shè)計(jì)師在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)不僅需要考慮合理利用新型能源、天然材料和環(huán)境,還需要秉承“以人為本”的設(shè)計(jì)原則,最大限度地考慮到人們?cè)诃h(huán)境中生活的舒適程度,充分的考慮功能、技術(shù)、美感、選材等設(shè)計(jì)因素,同時(shí)綜合考慮人們的想法和意見,不同的年齡段的人注重的方向也不盡相同,有的喜歡人文氣息濃厚的環(huán)境,有的喜歡自然清新的環(huán)境,這些都是需要設(shè)計(jì)師在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)需要綜合考慮的方面,盡最大努力滿足人們的生活和精神方面的需要。

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作者簡(jiǎn)介:李旖旎,湖南科技學(xué)院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院。

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