摘要：我國(guó)擁有豐富多彩的民族文化資源，弘揚(yáng)和傳播民族文化的重要方法之一就是電影。中國(guó)少數(shù)民族電影是中國(guó)電影事業(yè)重要的組成部分，少數(shù)民族電影的發(fā)展與中國(guó)少數(shù)民族電影的發(fā)展息息相關(guān)，回顧中國(guó)少數(shù)電影發(fā)展歷程，必須要回溯中國(guó)少數(shù)民族電影發(fā)展的源頭。20世紀(jì)中葉，是中國(guó)少數(shù)民族電影發(fā)展的初期，回顧電影事業(yè)的這段歷史，有助于我們深刻理解中國(guó)少數(shù)民族電影的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：20世紀(jì)中葉;少數(shù)民族;電影

一、中國(guó)少數(shù)民族電影發(fā)展的歷程

要理解中國(guó)少數(shù)民族電影的發(fā)展，就需簡(jiǎn)要回顧20世紀(jì)中葉，中國(guó)少數(shù)民族電影發(fā)展的歷程。站在中國(guó)電影發(fā)展的角度，20世紀(jì)中葉少數(shù)民族電影，對(duì)之后的少數(shù)民族電影創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。這一時(shí)期的少數(shù)民族電影與建國(guó)初期所創(chuàng)作其他電影的一樣，都充滿了激情飽滿的熱情以及催人奮進(jìn)的英雄勵(lì)志故事。

1949年以后，電影拍攝的題材、內(nèi)容等得到了進(jìn)一步的拓寬?；谡紊系男枨笠约皩?duì)廣大工農(nóng)階層革命后新的精神面貌的反應(yīng)，這就要求在電影中不但要表現(xiàn)新中國(guó)的革命取得的巨大成就，同時(shí)也要對(duì)舊中國(guó)的剝削制度提出控訴，這就為新中國(guó)電影在時(shí)間和空間維度上拓展更大的領(lǐng)域提供了可能。特別是毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表以后，人民電影在毛澤東思想的武裝之下，更是確立了為工農(nóng)兵、為人民群眾服務(wù)的方向。

二、20世紀(jì)中葉少數(shù)民族電影簡(jiǎn)述

電影是一種綜合藝術(shù)體，運(yùn)用好這個(gè)藝術(shù)綜合體，才能在宣傳黨的方針政策方面取得事半功倍的效果。因此，20世紀(jì)中葉，電影作為宣傳黨的方針政策的有力工具，作為團(tuán)結(jié)民族的重要手段，一直以來(lái)為黨和國(guó)家所重視。這一時(shí)期的少數(shù)民族題材電影表現(xiàn)出其獨(dú)有的特點(diǎn)。一大批已經(jīng)取得成就的第三代電影藝術(shù)家，都涉足于民族題材的創(chuàng)作，他們把這塊園地看作是實(shí)踐藝術(shù)構(gòu)思的另類機(jī)會(huì)和途徑?？偟膩?lái)說(shuō)，少數(shù)民族題材電影所體現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)，更多的是反映出創(chuàng)作人員以及觀眾對(duì)思想和意識(shí)形態(tài)上的追求，而且又切合了國(guó)家對(duì)電影事業(yè)的宏觀要求。

1950年春，新中國(guó)第一部少數(shù)民族題材的電影，由王震之編劇，干學(xué)偉導(dǎo)演，恩和森主演，東北電影制片廠拍攝的《內(nèi)蒙春光》上映。該電影反映了解放戰(zhàn)爭(zhēng)取得最后勝利的前夕，內(nèi)蒙人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下?lián)魯×艘試?guó)民黨蔣介石為代表的大地主大資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。影片不僅描寫漢蒙民族團(tuán)結(jié)共同打擊敵人的故事，還塑造美麗善良、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的蒙古族男女青年的形象，并展現(xiàn)了內(nèi)蒙古大好的自然風(fēng)光。該片“劇本的沖突尖銳，人物性格鮮明，展現(xiàn)了豐富多彩的蒙古民族古老傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣，給導(dǎo)演的深入挖掘和發(fā)揮以廣闊的天地。在攝制過(guò)程中，蒙漢電影工作者親密團(tuán)結(jié)，深入草地五百余里，住蒙古包，睡在鋪了裘皮褥子的草地上……”后來(lái)影片改名為《內(nèi)蒙人民的勝利》于1951年國(guó)慶節(jié)在國(guó)內(nèi)及莫斯科的幾家影院同時(shí)上映，該片一經(jīng)問(wèn)世，就在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響，并且最終榮獲了捷克第七屆卡羅維·發(fā)利國(guó)際電影節(jié)最佳編劇獎(jiǎng)。

20世紀(jì)50年代，觀影反映比較好的民族題材電影還有1951年由私營(yíng)電影廠文華公司拍攝，魯韌編導(dǎo)的影片《太陽(yáng)照亮了紅石溝》，上映后受到各方面的重視，特別是在體現(xiàn)黨的民族政策書寫方面獲得好評(píng)?！短?yáng)照亮了紅石溝》其主要?jiǎng)∏闉椋盒轮袊?guó)成立前，西北某地紅石溝村回族農(nóng)民馬外保的大兒子馬克里木，被當(dāng)?shù)貝喊择R錫仁勾結(jié)馬步芳的反動(dòng)軍隊(duì)殘酷地殺害了，小兒子又被抓去當(dāng)兵;大西北新中國(guó)成立后，馬依卜拉配合人民解放軍活捉了惡霸馬錫仁。

1954年，優(yōu)秀的少數(shù)民族題材電影有《山間鈴響馬幫來(lái)》，該片由上海電影制片廠攝制，內(nèi)容是由白樺創(chuàng)作的同名中篇小說(shuō)改編而成，導(dǎo)演王為一。電影內(nèi)容為：在解放初期，邊疆地區(qū)各族人民生活物質(zhì)緊缺，因此苗寨人民迫切希望政府的馬幫到來(lái)，以此來(lái)用自己種植的糧食和棉花換取生活急需的物質(zhì)。而李三作為潛伏在人民群眾中的國(guó)民黨特務(wù)，為破壞戰(zhàn)爭(zhēng)后的社會(huì)和平和人民的安定團(tuán)結(jié)生活，就通過(guò)抬高生活物質(zhì)價(jià)格來(lái)剝削苗寨人民，并且想方設(shè)法拉攏聯(lián)防主任拉若埃。在見(jiàn)到自己陰謀無(wú)法得逞時(shí)，還試圖通過(guò)土匪畢根，來(lái)?yè)尳亳R幫，以切斷政府和邊疆各民族的聯(lián)系。經(jīng)過(guò)邊防軍與各民族同胞的團(tuán)結(jié)一致，共同對(duì)敵，邊區(qū)人民最終取得了勝利，從此邊區(qū)各民族在安定團(tuán)結(jié)的氛圍中過(guò)上了幸福的生活。

《蘆笙戀歌》是1957年長(zhǎng)春電影制片出品的一部由于彥夫執(zhí)導(dǎo)，宋雪娟、李景波等主演的電影。該片是一部以拉祜族文化生活為基調(diào)的革命影片，內(nèi)容包括民族、歌舞、情感及民俗等多方面內(nèi)容。通過(guò)電影的視覺(jué)審美優(yōu)勢(shì)，將拉祜族的民俗風(fēng)情、階級(jí)情感及唯美愛(ài)情，通過(guò)精致的鏡頭語(yǔ)言娓娓道來(lái)，該部影片也成為了新中國(guó)早期少數(shù)民族電影的重要作品。

三、結(jié)束語(yǔ)

總之，20世紀(jì)中葉的少數(shù)民族電影，集中展現(xiàn)了中國(guó)少數(shù)民族豐富多彩的文化，描繪的祖國(guó)山河的美好，已經(jīng)來(lái)之不易的幸福生活。少數(shù)民族電影也嘗試了多種多樣的敘事語(yǔ)言，在這個(gè)電影創(chuàng)作的初期階段，少數(shù)民族電影敘事語(yǔ)言的有益嘗試，對(duì)推動(dòng)中國(guó)電影的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，因此，回顧這一時(shí)期，少數(shù)民族電影的發(fā)展，對(duì)今天電影事業(yè)的發(fā)展具有一定的指導(dǎo)意義。

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作者簡(jiǎn)介：唐希鵬，四川省社會(huì)科學(xué)院民族與宗教研究所。