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新疆維吾爾族舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格研究

2019-04-29 00:00:00努爾曼·努爾買買提
藝術(shù)大觀 2019年5期

摘要:新疆維吾爾族具有豐富的民族文化和文化藝術(shù)遺產(chǎn),其中,維吾爾族的民族舞蹈藝術(shù)最為奪目。維吾爾族的舞蹈擁有獨特的藝術(shù)風(fēng)格,表達(dá)著維吾爾族人對生活的熱愛和激情。本文以新疆維吾爾族舞蹈的藝術(shù)風(fēng)險為研究對象,對其進(jìn)行了深入的探析,探究了新疆維吾爾族舞蹈的特點,并論述了維吾爾族舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格。

關(guān)鍵詞:新疆;維吾爾族;藝術(shù)風(fēng)格;藝術(shù)特征

一、新疆維吾爾族舞蹈特色

新疆維吾爾族舞蹈與其他民族舞蹈相比,具有鮮明的特色,在人們心中印象極為深刻??偟膩碚f,新疆維吾爾族舞蹈的特色主要體現(xiàn)在自娛性、宗教性、表演性三個方面。

(一)自娛性特征

新疆維吾爾族舞蹈受到該民族人民生活習(xí)慣和生活環(huán)境的影響,長期生活在草原牧場上的維吾爾族人民喜歡熱情、奔放、自由,維吾爾族舞蹈經(jīng)常在他們的節(jié)日、喜慶、聚會中進(jìn)行,通常以歡快的氣氛和多人共舞的形式為主,形式多種多樣,方式不受約束,以盡興為舞蹈的娛樂性,充分展現(xiàn)了該民族舞蹈的自娛性特征,以老百姓日常生活的自娛自樂為主,因此,維吾爾族舞蹈在該民族日常生活中隨處可見,形式自由、活潑、隨意。

(二)宗教性特征

維吾爾族是宗教民族,其民族信仰的宗教種類也比較多,如薩滿教、印度教、佛教等等,維吾爾族在宗教信仰上也有不同的流派??v觀維吾爾族舞蹈的來源,維吾爾族民族舞蹈通常與宗教密切相關(guān),如維吾爾族最具代表性的薩瑪舞,就是與薩滿教有著天然聯(lián)系的舞蹈類型。因此,維吾爾族舞蹈體現(xiàn)了明顯的宗教性特征。

(三)觀賞性特征

新疆維吾爾族的舞蹈具有明顯的觀賞性特征,在維吾爾族舞蹈中,很多舞蹈家基于民間舞蹈的基礎(chǔ)融入了新的舞蹈元素進(jìn)行改良,不斷增強(qiáng)了舞蹈的觀賞性,突出了舞蹈的表演技能,能夠讓每一段舞蹈在觀眾心目中容易留下印象,不斷回味。因此,新疆維吾爾族舞蹈對舞蹈動作的要求很高,尤其是在多人參與的舞蹈中,必須要求舞蹈動作和諧統(tǒng)一,增強(qiáng)舞蹈的技巧性和藝術(shù)表現(xiàn)力。

二、新疆維吾爾族舞蹈藝術(shù)風(fēng)格

新疆維吾爾族舞蹈具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格,與維吾爾族特殊的時代背景和社會生活方式息息相關(guān)。維吾爾族舞蹈歷史悠久,長期的民族草原生活、宗教信仰,使得維吾爾族舞蹈展現(xiàn)了濃郁的地域風(fēng)情和藝術(shù)風(fēng)格。具體來說,維吾爾族舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

(一)舞蹈造型的藝術(shù)性

維吾爾族舞蹈非常注重通過舞蹈動作來傳遞自己的情感,觀眾可以通過舞蹈的造型表演來獲得美感的體驗。維吾爾族舞蹈的造型藝術(shù)主要體現(xiàn)在舞蹈動作、舞蹈技巧、舞蹈姿態(tài)上。如維吾爾族舞蹈《花兒為什么這樣紅》,在前段通過極速的舞姿旋轉(zhuǎn),緊接著隨音樂停頓而舞蹈動作停止,很容易帶動觀眾從高漲到靜止的心境,抓著觀眾的心跟著舞蹈節(jié)奏來走。又如,維吾爾族舞蹈《摘葡萄》,同樣采用了動靜結(jié)合的藝術(shù)形式,在摘葡萄,品葡萄過程中反復(fù)使用動靜結(jié)合的造型,栩栩如生,完美展現(xiàn)了維吾爾族姑娘的天真、執(zhí)著、浪漫、純真。

(二)舞蹈動律的藝術(shù)性

維吾爾族舞蹈除了具有強(qiáng)烈的造型藝術(shù)性之外,在舞蹈動律的表現(xiàn)上也及具豐富性,主要是根據(jù)表演者的動作銜接和變化,來達(dá)到熱烈、奔放的情感傳遞,達(dá)到了豐富多彩的動律變化。維吾爾族舞蹈常見的左旋右轉(zhuǎn)、閃胸下腰等動作,通過恰到好處的旋律,將歡快樸實的動態(tài)美感充分展現(xiàn),再結(jié)合常用的移頸、打指、翻腕等裝飾性動作,綜合展現(xiàn)了歡快、熱情,但并不輕浮的藝術(shù)風(fēng)韻。

(三)舞蹈節(jié)奏的藝術(shù)性

任何一種舞蹈節(jié)奏都需要恰當(dāng)合適的音樂節(jié)奏來表達(dá),在兩者的融合中提升舞蹈魅力。維吾爾族舞蹈具有獨特的節(jié)奏風(fēng)格,既可以通過簡單的民族樂器來傳達(dá)豐富的舞蹈表演,也可以通過民族樂器的結(jié)合演奏來傳遞舞蹈過程的節(jié)奏和美感。尤其是在時代發(fā)展的步伐中,維吾爾族舞蹈更是與時俱進(jìn),加入了現(xiàn)代化的時代因素,更加契合了觀眾對舞蹈的審美要求,更加重視將樂器、舞蹈節(jié)奏、舞蹈動作進(jìn)行完美的搭配,時快時慢,將舞蹈節(jié)奏的藝術(shù)性表現(xiàn)得淋漓盡致。

(四)舞蹈神韻表達(dá)的藝術(shù)性

舞蹈的藝術(shù)性最終要體現(xiàn)在神韻的傳遞上,彰顯舞者綜合表現(xiàn)的一種吸引人的魅力和美感。舞蹈神韻沒有固定的程式,因舞蹈的特殊性來具體呈現(xiàn),但無論是哪種舞蹈,都可以通過表現(xiàn)來傳遞給觀眾豐富的情感表達(dá)。舞蹈本身是一種感性的風(fēng)采展示,感染觀眾,傳遞神韻,達(dá)到精神領(lǐng)域的共識,是舞蹈的最高境界。維吾爾族的舞蹈十分注重舞蹈精神上的傳遞,因此,具有很強(qiáng)的神韻感染力。

三、結(jié)束語

綜上所述,新疆維吾爾族舞蹈是我國文化藝術(shù)的瑰寶,更是新疆維吾爾族老百姓生活實踐中不斷積累和創(chuàng)造的最具民族特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式,是我國目前最具藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)力的舞種之一。維吾爾族舞蹈具有突出的自娛性、宗教性、觀賞性,同時在舞蹈造型、舞蹈動律、舞蹈節(jié)奏、舞蹈神韻上展現(xiàn)出了豐富多彩的藝術(shù)性,是我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化體系的重要組成部分。

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作者簡介:努爾曼·努爾買買提,新疆和田縣文工團(tuán)。

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