[摘 要]

國家大劇院制作原創(chuàng)民族歌劇《金沙江畔》2017年7月在國家大劇院歌劇廳首演，2018年8月二次復(fù)排。筆者在兩輪演出中作為“桑吉土司”的扮演者與劇組共同見證了一部經(jīng)典作品的誕生。本文對藏區(qū)統(tǒng)領(lǐng)桑吉的音樂形象與角色分析方面做了一定的研究和探索。

[關(guān)鍵詞]原創(chuàng)歌劇;金沙江畔;桑吉;形象塑造;表演技巧;音樂形象;角色分析

[中圖分類號]J605 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號] 1007-2233（2019）08-0173-03

幸福童年的美好記憶是：聽著爺爺講他烽火硝煙、崢嶸歲月里“打仗”的故事;摸著他手臂上烙印著無畏流血犧牲征戰(zhàn)沙場的傷疤;偷看他被呵護(hù)的如珍寶一般閃光發(fā)亮的軍功章;迷著《鐵道游擊隊》《地道戰(zhàn)》《小兵張嘎》《閃閃的紅星》《金沙江畔》等戰(zhàn)爭電影和連環(huán)畫。從兒時抱著木槍夢想著做故事里英雄的“小戰(zhàn)士”成長到堅定信仰入黨立誓的共產(chǎn)黨員;如今！與“英雄夢”的緣分在二十年后的原創(chuàng)歌劇《金沙江畔》中再延續(xù)。

一、了解桑吉，走進(jìn)桑吉

2017年7月28日至8月2日，國家大劇院為“紀(jì)念中國人民解放軍建軍90周年”用三年創(chuàng)作時間打造的原創(chuàng)民族歌劇《金沙江畔》在國家大劇院歌劇廳上演。又于2018年8月1日至8月4日進(jìn)行了第二輪復(fù)排。筆者很幸運地在兩輪演出中作為“桑吉土司”的扮演者與劇組共同見證了一部經(jīng)典作品的誕生和打磨的全過程。

《金沙江畔》的原著小說出版于1959年3月。作者陳靖是長征的親歷者。小說講述的是1936年賀龍元帥率領(lǐng)的紅二方面軍北上抗日，長征途中渡過金沙江，進(jìn)入藏族同胞聚居地。國民黨為達(dá)到挑撥藏民與紅軍關(guān)系的目的，假扮紅軍掠走土司的女兒珠瑪，紅軍由此遭到藏胞誤解，被斷糧斷水，后經(jīng)艱苦努力，戳穿陰謀，繼續(xù)北上的故事。

接到這個飾演藏區(qū)土司的角色消息我又驚又喜，懷著對經(jīng)典的情懷、對歷史的敬畏、對英雄們的崇拜、對自己的期待，研究如何把這個既威猛強悍、桀驁不羈，又英明神武、有勇有謀的部落統(tǒng)領(lǐng)演繹的真實形象？帶著對這個角色的熱情和疑問，開始追溯歷史實事，了解原著背景，探究人物原型，拜訪藏族專家。

筆者在好朋友降央卓瑪?shù)膸椭?，初步了解了藏族的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、節(jié)慶禮節(jié)、民俗禁忌、衣食住行的講究、藏傳佛教文化等等。他們有著悠久的歷史 ，他們有最虔誠的信仰，他們有最原始的質(zhì)樸，他們有最真誠的熱情，他們有最豪放的表達(dá)，他們有最激昂的歌聲。酥油茶香飄天際，銅欽[1]聲撼動心靈，六字真言洗凈萬物塵埃，長明燈照亮漫長的轉(zhuǎn)經(jīng)路。從靜心虔誠的磕頭朝圣到英姿颯爽的催馬揚鞭，這個民族勤勞樸實、純凈善良、狂野豪放、無拘無束。

從藏族學(xué)者黎嘉才仁老師那里了解到桑吉的歷史原型“德欽旺姆”是藏區(qū)的康巴地區(qū)最后一位女土司。一生命運多舛，轟轟烈烈，她曾為了自由的愛情，不惜顛沛流離。她曾是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下博巴政府最年輕的女副主席。她幫助長征時路過藏區(qū)的紅軍北上，支援紅軍過雪山草地，為解放后進(jìn)軍西藏的人民解放軍做出了重要貢獻(xiàn)。

二、桑吉的舞臺表現(xiàn)和演唱技巧

（一）精致打造，細(xì)致揣摩

桑吉在全劇中的首次亮相是在第四場的黑堡崖上，土司官寨。這也是全劇中音樂織體和演唱的表現(xiàn)形式較豐富的段落之一。在舞美方面也是比較復(fù)雜和緊張的一場。舞臺最前方的巨型黑幕上出現(xiàn)黑堡崖，如被一把巨斧將黑山從天劈下，兩旁的崖壁高聳入云，像倒插著的兩把鋼刀，隱約能看到一條亂石嶙峋、寸草不生的峽谷由遠(yuǎn)逼近。飾演藏兵們的男聲合唱粗野的呼喝著，攝人心魄的法號聲低沉而威嚴(yán)。雙重感觀的沖擊，給觀眾帶來一種窒息的壓迫感。黑幕向上拉開，映著云霧影像的前層紗幕[2]還保留著，在云煙繚繞中，身著盛裝的桑吉土司端坐三米梯臺之上，老管家卑躬身旁，眾藏兵端槍守衛(wèi)高地。除了火把血紅血紅的，其他的一切都是黑沉沉的。紗幕在合唱的尾奏中悄悄拉起。桑吉盤磨著手中的佛珠，神態(tài)祥地與這位搖身一變成官府特派員的昔日土匪交談。語氣中沒有太多的恭維，卻也會給他這個身份一些面子，雖然她的潛意識里是輕蔑的。直到仇萬里誆騙挑唆桑吉，稱公主被紅軍凌辱殺害，桑吉悲痛欲絕，暴怒下令，斷水?dāng)嗉Z，和紅軍的沖突也因此展開。

（二）桑吉詠嘆調(diào)之《可憐的女兒》

此唱段之前桑吉聽到噩耗，踉蹌到摔倒，爬起到癱坐;要求演唱者動作尺度把握準(zhǔn)確連貫，加之身上三層綾羅綢緞，披掛金銀珠寶;頭頂玉石高冠，鑲嵌琥珀瑪瑙，雖然是道具，卻也足有二十多斤重。排練時無數(shù)次的磕青碰腫，就為了要把生活中的細(xì)節(jié)放大到舞臺上，且看上去自然流暢，不笨拙。

這里要說的是，2017年和2018年兩輪的演出，在摔倒后的動作上做了調(diào)整。詠嘆調(diào)的前奏只有4小節(jié)，而前面說的這一系列的動作都要在開口唱之前完成，表演節(jié)奏上略顯倉促。通過與廖向紅導(dǎo)演和另一組桑吉的扮演者劉珊老師討論，決定把前序動作放慢，摔倒之后整個身體順勢側(cè)臥，只把頭抬起演唱第一樂句。在“請用那無邊的法力”一句時再轉(zhuǎn)為正面跪立，雙手合十，仰天哀鳴。

前奏在單簧管奏出的卓瑪?shù)囊魳分黝}為素材，更加心痛悲情。第一句唱段在卓瑪?shù)囊魳分黝}上八度上行變奏，徵調(diào)式變?yōu)樯陶{(diào)式，成為桑吉的音樂主題。八度音的模進(jìn)很容易會唱得跳躍不連貫，要求演唱者具有較好的控制聲音和氣息的技術(shù)支持，既要將八度音的低音和高音保持統(tǒng)一的聲音位置和音色，還要通過聲音力量，把歌詞中所需表達(dá)的憤怒之情呼喚出來。在f2的“惡魔”上做 “突強”，感覺這一句是嘶喊出來的，拖住兩拍后，突然撤回氣息，讓聲音戛然而止，只留下管樂奏出的絕望、痛苦、恐懼、焦灼的下行音例，仿佛一顆心都沉入了谷底。對隨后回憶女兒的樂段，柔軟，無力，絕望，嗚咽。女中音的低聲區(qū)的bA和bB，結(jié)合真聲說話的位置，稍微給一些聲帶的力量，做出“喘息”的聲音效果。直到“誰來澆滅我這滿腔的怒火？”最后小節(jié)在強g2上站住五拍。情緒處于崩潰的邊緣。轉(zhuǎn)身后，步履蹣跚，突顯老態(tài)。直到仇萬里獻(xiàn)上彈藥武器，桑吉的眉毛又立了起來，滿眼都是為女報仇，憤怒著斷了紅軍的水和糧。

（三）核心段落《我是否已引狼入室》的探究

經(jīng)歷了第五場，斷水?dāng)嗉Z導(dǎo)致了金永德的犧牲，也使紅軍隊伍遭受了很大的損失。人們都相信母女連心，相信冷靜下來的桑吉一定會感受到女兒的生命。另一方面，桑吉看到看著衣冠不整，一盤散沙的“仇家軍”，晃晃蕩蕩，醉醉醺醺地去換崗，總是有一種莫名反感，她甚至開始懷疑自己是否被卷入了一場錯誤的戰(zhàn)爭？這也正是第六場開場時的場景。

此段桑吉最長也是難度最大的一段唱段。前奏長達(dá)一分鐘，開始映入眼簾的是平緩涌動的云層，伴著颯颯瑟瑟的風(fēng)聲，影像的真實感讓觀眾身臨其境。黑幕緩緩拉開，與留下的帶著云煙的紗幕剝離，黑幕緩緩消失的同時身著日常裝束的桑吉的背影顯現(xiàn)出來。一切都是那么縹緲安詳。其實，第六場開場的舞美換景工作是極其緊張的。在一分鐘之內(nèi)要完成道具從上臺口推到下臺口，固定好多點剎車，演員到位并且在三米高的臺上站穩(wěn)，臺上照明的暗燈關(guān)掉，演員調(diào)整好呼吸。幕拉開的同時，也是轉(zhuǎn)身的同時，也是前兩個長音的開口之時。2017年首演彩排當(dāng)天非常緊張。感覺氣息沒有調(diào)整到最穩(wěn)就開始唱了，開始的兩個長音就沒有想像中的飽滿穩(wěn)定;弱起音需要很強的很穩(wěn)的氣息支持，軟腭后的腔體自然吸開后，靠氣息的流速和聲音高位置控制好音高和強弱，在第一輪的三場演出中摸索到了提前進(jìn)入狀態(tài)的節(jié)奏，把自己的應(yīng)急狀態(tài)調(diào)整到最佳。2018年的演出總結(jié)了之前的經(jīng)驗，將中場休息安排在五場和六場之間，完美解決了換景緊張的問題。

第一個主題樂段用了迪慶藏區(qū)的山歌和弦子改編加工的旋律，也是桑吉特有的音樂主題，羽調(diào)式下行弦律清晰表達(dá)了康巴山歌中灑脫慷慨的韻味，對氣息的控制和對泛音、裝飾音運用要像落在石頭上的珍珠一樣自然，清透。第二樂段采用了展開部宣敘調(diào)風(fēng)格，表達(dá)出了桑吉內(nèi)心的懷疑，迷惑甚至是無助。雖然是敘述性的旋律，音樂線條卻是有規(guī)律地上下進(jìn)行，以說白為演唱的方式外還須注意音樂的連貫。下行音至低音筆者在這小節(jié)中運用了

京劇中老旦的“衰音”[4]，拖腔后復(fù)倚音下趨波浪潤腔手段。分別體現(xiàn)出老年女性真聲的蒼勁有力，更增加了表演中的戲劇色彩?！笆昵埃煞蛲魉馈庇只氐缴＜囊魳分黝}，母女主題的變化呈示。有律動性的“藏族弦子”改編而來，旋律簡單純凈，如同喃喃自語講述不堪回首的往事。f小調(diào)轉(zhuǎn)降b小調(diào)離調(diào)，再回到f小調(diào)。在旋律上加深了生活艱辛的色彩。[BW（D（S，，）]

（四）高潮迭起，肢體復(fù)雜的三重唱

經(jīng)過第七場的金秀犧牲，老管家負(fù)傷，全劇沖突上升，也將劇情推到了金明上山的高潮。

八場的大幕拉開，桑吉盛裝威坐在舞臺左側(cè)，仇萬里忐忑地陪在身邊，舞臺正前方是三米高臺，用粗木打出的絞刑架上血跡斑斑，劊子手中的鋼刀在陽光下反射出寒光。金明鎮(zhèn)定自若地走上前，行禮如儀地獻(xiàn)上哈達(dá)。桑吉對這個眼神堅毅，表情無畏，英俊挺拔，一身正氣的紅軍戰(zhàn)士充滿期待。見到女兒的信物和親筆信時，桑吉霍然起身，筆者此時有意拉緊兩腿，緊攥信物，瞪大眼睛，微微點頭。在看仇金二人爭辯時，筆者的表情處理是緊鎖眉頭，察言觀色，若有所思，斟酌揣摩。在仇家軍欲將金明壓上絞刑架時，桑吉大喝“且慢”，統(tǒng)治者的霸氣和威嚴(yán)迸發(fā)出來。音樂上從c1到d2再到g2上行的旋律堅定了桑吉的決定不容拒絕。

此段運用桑吉和金明主旋律二聲部模進(jìn)，以男低音為補充聲部。金明旋律單獨時出現(xiàn)時，女中音和男低音成為補充聲部。單獨亮出男低音區(qū)的核心詞“死神”時，女中音和男高音做補充聲部模進(jìn)。重唱中作曲家用了大量的三連音，仿佛時間狂躁地在追趕生命。演唱的技巧在于唱清楚每兩組三連音的第一個重音，如果一味地想把每一個三連音上的字都咬清楚是不可能的，會造成音和音之間、字和字間的卡頓，樂句僵硬不連貫，甚至?xí)绊懙焦?jié)奏和音準(zhǔn)。

（五）最后的沖突和最終的圓滿

太陽漸漸下山，仇家軍向背過身去的桑吉哼唱著“兌現(xiàn)諾言”步步緊逼。筆者認(rèn)為此時的桑吉完全相信女兒還在人間。她也希望眼前這個紅軍戰(zhàn)士是值得信任的?？勺鰹榻y(tǒng)領(lǐng)一言九鼎，只要太陽下山不見卓瑪，金明必死。可是女兒在哪里？管家在哪里？她要怎樣拖延時間，等到女兒出現(xiàn)？本就心急如焚，怎還受得了逼迫。桑吉猛然回身，怒目圓瞪。眾人嚇退，音樂暗下來。

金明被綁在絞刑架上，從他在高處的視線里仍能看到天邊那半輪落日，他高唱“半輪落日火一樣紅”。桑吉忙登上高臺看到太陽西下前的光芒，高唱著“我看到了看到了”。音高遞進(jìn)上行直到#f2，推動著桑吉還抱有一線希望的期盼之情。高音停住，管樂不和諧音半音組滾動下行加上豎琴的碎音像夕陽最后的光點墜落，陰沉絕望，預(yù)示著桑吉沒有留住夕陽的最后一片光芒，也將留不住金明的性命。劊子手的屠刀高高舉起，就在這千鈞一發(fā)之際卓瑪出現(xiàn)。金明被救下，仇萬里趁亂舉起槍指向卓瑪，桑吉眼疾手快掏槍打中仇萬里。在藏族同胞和紅軍戰(zhàn)士們的唾罵聲中，仇家軍四下逃竄，仇萬里被逼跳下懸崖。母女倆終于相見，深情相擁。本段劇情全部是以合唱形式演繹的，藏兵、藏民、仇家軍、紅軍多聲部，多角色有序交織，和聲飽滿，層次鮮明。也是全劇最豐富最熱鬧的一幕。

藍(lán)天清清，綠蔭蔥蔥。遼闊的高山草原，美麗的格?；ê?。全劇的尾聲在一片軍民歡歌中響起。卓瑪收留了金秀的孩子，桑吉獻(xiàn)上藏民們最真摯的祝福，壯碩的藏族小伙子跟隨紅軍戰(zhàn)士們整裝待發(fā)，藏族同胞帶著對紅軍的感激和不舍揮手道別。

筆者參加了《金沙江畔》的兩輪演出，一共五場，每次結(jié)束后在化妝間都要默默安靜許久，是因為入戲太深，更是因為需要清醒地總結(jié)、不斷地完善。[5]著名表演藝術(shù)家方元老師說：“舞臺上的女演員要呈現(xiàn)美感，無論高興還是悲傷，不要忘記這是升華的藝術(shù)，不僅僅是生活再現(xiàn)。戲劇舞臺有別于生活空間，雖然藝術(shù)來源生活，卻更高于生活。舞臺上的表演如同在生活中做人，要掌握分寸、恰如其分，過了就如同‘水滿則溢’?！?/p>