黃光舉

近年來(lái)，由于思想品德課在中考方式上的變化，學(xué)生識(shí)記思想品德知識(shí)觀(guān)點(diǎn)的習(xí)慣和能力有所下降。思想品德開(kāi)卷考試讓學(xué)生在思想意識(shí)上形成了只需把筆記做好、把資料準(zhǔn)備齊、考試只需要翻書(shū)和準(zhǔn)備的資料就能應(yīng)對(duì)考試的思維定式。由于學(xué)生不重視思品重點(diǎn)知識(shí)的識(shí)記，加之教師不注重培養(yǎng)學(xué)生思品的識(shí)記能力，導(dǎo)致學(xué)生只為考試而學(xué)，考過(guò)就忘的尷尬現(xiàn)狀，很難形成思想品德課就是幫助學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的目的。所以，運(yùn)用誦讀”加強(qiáng)學(xué)生的識(shí)記能力已成為思想品德課教師的當(dāng)務(wù)之急。

一、轉(zhuǎn)變觀(guān)念，讓“誦讀”在思想品德課教學(xué)中有一席之地

“誦讀”一詞，出自《三國(guó)志·吳志·闞澤傳》。被釋義為“念、熟讀、背誦”。亦指誦讀詩(shī)文時(shí)要讀出聲音來(lái)?！罢b讀”不僅要聲音洪亮，還要眼到、口到、耳到、心到，全身心地投入，從誦讀中體會(huì)節(jié)奏感。宋代著名的理學(xué)家朱熹說(shuō)，“凡讀書(shū)……需要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記;只要是多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘?！比鐙D孺皆知的《弟子規(guī)》，以及唐詩(shī)宋詞等，讀來(lái)朗朗上口，久遠(yuǎn)不忘就是很好的例證?！罢b讀”在語(yǔ)文教學(xué)中已被廣泛運(yùn)用，可是“誦讀”在初中思想品德課中的缺失卻讓人心痛。

初中思想品德課的學(xué)習(xí)是一個(gè)識(shí)記、運(yùn)用、理解的過(guò)程，如果教師不注重基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，認(rèn)為思想品德考試很多是開(kāi)放性試題，不必讓學(xué)生識(shí)記基礎(chǔ)知識(shí)是完全錯(cuò)誤的。學(xué)生由于沒(méi)有識(shí)記基本觀(guān)點(diǎn)和基礎(chǔ)知識(shí)，單從試卷上來(lái)看，不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生答題口語(yǔ)化、隨意性大，不能答出題設(shè)所需的政治術(shù)語(yǔ)和知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生也就形成不了基本的政治素養(yǎng)。但我們倡導(dǎo)的“誦讀”又不同于以前的“死記硬背”和“背多分”?！八烙浻脖场焙汀氨扯喾帧弊寣W(xué)生成為背書(shū)的機(jī)器，與現(xiàn)代教學(xué)讓學(xué)生識(shí)記、理解、運(yùn)用的觀(guān)點(diǎn)背道而馳。

讓“誦讀”在思想品德教學(xué)中發(fā)揮教學(xué)功能，是政治教師的義不容辭的責(zé)任。所以，筆者經(jīng)過(guò)大量的教學(xué)實(shí)踐提出：“誦讀”應(yīng)廣泛被運(yùn)用在思想品德課的教學(xué)之中的觀(guān)點(diǎn)。

二、善于探索，整合課文“誦讀”知識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的誦讀能力

思想品德的“誦讀法”，就是教師為了讓學(xué)生掌握和鞏固已學(xué)或正在學(xué)的重點(diǎn)知識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生明確并識(shí)記住所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和重點(diǎn)知識(shí)。簡(jiǎn)單的方法，就是思想品德教師把本課中最基本的觀(guān)點(diǎn)歸納出來(lái)，讓學(xué)生每節(jié)課反復(fù)大聲誦讀，每節(jié)課上課前或上課中讀3—5分鐘，持之以恒，久而久之，學(xué)生自然記住，這就是我們所說(shuō)的“熟讀成誦”。比如我在教學(xué)九年級(jí)《思想品德》的《天下興亡匹夫有責(zé)》中，我利用展臺(tái)投影：.為什么要樹(shù)立憂(yōu)患意識(shí)？（1）當(dāng)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)時(shí)，憂(yōu)患意識(shí)可以促使人們保持警惕，居安思危，當(dāng)國(guó)家發(fā)展處于低潮時(shí)，憂(yōu)患意識(shí)會(huì)使人們臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，迎頭趕上。（2）歷史的興衰反復(fù)告訴我們一個(gè)道理：在任何時(shí)候都不能貪圖安逸，而是要時(shí)刻警醒，發(fā)憤圖強(qiáng)。（3）行百里者半九十，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，必須建設(shè)偉大工程，必須推進(jìn)偉大事業(yè)。（4）樹(shù)立憂(yōu)患意識(shí)，是中華民族在漫長(zhǎng)歷史中生存和發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們要樹(shù)立憂(yōu)患意識(shí)，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，防微杜漸，防患于未然，為使中華民族始終屹立于世界民族之林而奮斗。當(dāng)代青年的歷史責(zé)任：振興中華。（實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)）青少年怎樣才能承擔(dān)起振興中華的歷史責(zé)任？實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是歷史和時(shí)代賦予我們的責(zé)任和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該勇敢地肩負(fù)起這一偉大的歷史使命，胸懷理想，腳踏實(shí)地，練就本領(lǐng)，自覺(jué)報(bào)效祖國(guó)，為振興中華貢獻(xiàn)自己的力量！學(xué)生自由讀3—5分鐘后，我抽了5個(gè)學(xué)生背誦，有三個(gè)學(xué)生基本大意能夠背出來(lái)，也就是說(shuō)課文的主要觀(guān)點(diǎn)學(xué)生基本上清楚了，但識(shí)記準(zhǔn)確的知識(shí)觀(guān)點(diǎn)還需要時(shí)間鞏固。又如九年級(jí)《道德與法治》社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)容，教師讓學(xué)生明確誦讀的內(nèi)容為：為什么要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)？（1）社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，承載著民族和國(guó)家的精神追求，是人生奮斗的夢(mèng)想之舵，是中華民族的精神之鈣，是當(dāng)代中國(guó)的興國(guó)之魂。（2）核心價(jià)值觀(guān)維系著民族、國(guó)家的生存和發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)容為：富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo);自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這些課文基本觀(guān)點(diǎn)雖然內(nèi)容比較多，但學(xué)生每節(jié)課上課前誦讀3—5分鐘，學(xué)生自然印象深刻。抽背時(shí)，80%的學(xué)生能準(zhǔn)確背出社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)24個(gè)的內(nèi)容。

三、大膽創(chuàng)新，在誦讀的基礎(chǔ)上注重學(xué)生識(shí)記方法的指導(dǎo)

當(dāng)學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成“誦讀”習(xí)慣之后，教師應(yīng)注重教會(huì)學(xué)生識(shí)記的方法，就能起到立竿見(jiàn)影的效果。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生識(shí)記思想品德的方法有如下幾種：

1.抓住關(guān)鍵詞、句，理解記憶法。是指對(duì)教學(xué)內(nèi)容深刻理解的基礎(chǔ)抓住關(guān)鍵詞，理解記憶法。記憶時(shí)，按照先理解，后記憶的要求，找準(zhǔn)一個(gè)或幾個(gè)關(guān)鍵字詞識(shí)記;如我在教學(xué)九年級(jí)思想品德“依法治國(guó)”的含義時(shí)，就先讓學(xué)生記住“誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)”、“依據(jù)什么”“管理什么”、“實(shí)現(xiàn)什么”等四個(gè)關(guān)鍵句;然后整體理解依法治國(guó)的中心意思，最后讓學(xué)生組織語(yǔ)言將這些意思串聯(lián)起來(lái)，便是“依法治國(guó)”的含義了。

2.利用順口溜、趣味記憶法。這種方法趣味性強(qiáng)、易于誦讀、記憶方便、效果最好，學(xué)生最感興趣，記憶也最牢固。但難度也最大，這需要老師平時(shí)多總結(jié)、多積累、多創(chuàng)新。如我在教學(xué)九年級(jí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想》“怎樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”時(shí)，將其概括為：堅(jiān)持“四個(gè)自信”、推進(jìn)“四個(gè)全面”、貫徹“一個(gè)理念”。學(xué)生很快就能記住了。這樣變復(fù)雜為簡(jiǎn)單，變枯燥為有趣，大大地提高了學(xué)習(xí)效率。

3.對(duì)照比較，列表記憶法。是通過(guò)對(duì)相近知識(shí)點(diǎn)的對(duì)照比較，對(duì)照比較，列表記憶法。發(fā)現(xiàn)異同，進(jìn)行列表記憶，準(zhǔn)確掌握知識(shí)的方法。如我在講“三步走”的戰(zhàn)略步驟時(shí)，就采用了列表記憶法，從時(shí)間階段、經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)、人民生活目標(biāo)三個(gè)方面進(jìn)行列表對(duì)比，讓學(xué)生很快辨別清楚每步目標(biāo)的異同，并準(zhǔn)確掌握了該知識(shí)點(diǎn)。在講解“一般違法與犯罪”的含義時(shí)，也引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)危害性、情節(jié)的輕重、觸犯的法律、受到的處罰幾方面進(jìn)行列表比較分析，發(fā)現(xiàn)異同，又好又快地掌握知識(shí)。

以上這些識(shí)記方法都是建立在“誦讀”的基礎(chǔ)之上的。如果沒(méi)有每節(jié)課上課前的“誦讀”目標(biāo)任務(wù)的完成，學(xué)生識(shí)記這些知識(shí)就只能成為“死記硬背”的死知識(shí)，學(xué)生也就難以理解，更不會(huì)運(yùn)用。所以，思想品德“誦讀”法應(yīng)該在思想品德課教學(xué)中得以運(yùn)用和推廣。

2018年12月10日