李琳

摘要：民族傳統(tǒng)體育文化越來越受到重視，如何將其與教學(xué)有效融合成為體育教學(xué)領(lǐng)域熱點之一。本文屬于教學(xué)實證研究，通過課堂觀察法記錄小學(xué)“五禽戲運動養(yǎng)生課程”教學(xué)過程，并采用調(diào)查問卷法、訪談法得出相關(guān)結(jié)論。實踐表明，該課程可以激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育文化的熱情。本文旨在為民族傳統(tǒng)體育文化融入小學(xué)課堂提供教學(xué)案例與思路。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)體育文化;五禽戲;教學(xué)

中圖分類號：G633.96

文獻標識碼：A

文章編號：1005-2410（2019）01-0067-03

一、民族傳統(tǒng)體育文化融入小學(xué)課堂的意義

我國民族傳統(tǒng)體育文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其本身蘊含著中華民族特有的價值觀念、傳統(tǒng)習(xí)俗、思維方式等。傳統(tǒng)體育文化是指人類不同民族在不同的歷史時期所創(chuàng)造并流傳下來的對現(xiàn)實有影響的體育。

當前，傳統(tǒng)體育文化越來越受到黨和國家的高度重視。2016年，國務(wù)院關(guān)于印發(fā)全民健身計劃（2016-2020年）的通知中指出，扶持推廣武術(shù)、太極拳、健身氣功等民族民俗民間傳統(tǒng)，并重點提出要深入挖掘并傳承我國傳統(tǒng)體育文化。因此，小學(xué)教師應(yīng)在課堂中有意識地滲透民族傳統(tǒng)體育文化，要引導(dǎo)小學(xué)生認識、了解并學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育文化。

近5年來，民族傳統(tǒng)體育文化教育受到重視，但現(xiàn)階段研究多在高校及中學(xué)開展，對小學(xué)這個重要基礎(chǔ)教育階段的研究較少。因此，本研究將針對傳統(tǒng)體育文化教育現(xiàn)狀進行研究與分析，希望為在小學(xué)階段切實有效地開展傳統(tǒng)文化教育提供新思路，故具有一定現(xiàn)實意義。

二、“五禽戲運動養(yǎng)生課程”課程設(shè)計

（一）“五禽戲運動養(yǎng)生課程”介紹

該小學(xué)注重中國傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的滲透，每個年級都自主選擇開設(shè)關(guān)于傳統(tǒng)文化的課程。本研究對象是該校五年級一個班級的學(xué)生。該年級共有五個班級，每班平均人數(shù)為40人。上個學(xué)期該年級完成關(guān)于中醫(yī)課程學(xué)習(xí)，本學(xué)期開設(shè)五禽戲養(yǎng)生運動課程。該校有寬敞明亮的教學(xué)環(huán)境，可以為學(xué)生提供較大空間學(xué)習(xí)并練習(xí)五禽戲的場地。通過學(xué)習(xí)、演練、編排中醫(yī)之“五禽操”，使中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)走進孩子心靈，服務(wù)于孩子們身體，讓孩子們從小受益。

五禽操是東漢名醫(yī)華佗根據(jù)古代導(dǎo)引、吐納之術(shù)，在研究虎、鹿、熊、猿、鳥的活動特點基礎(chǔ)上，結(jié)合人體器官相關(guān)功能所編成的健身氣功功法，其具有鮮明的中華民族傳統(tǒng)特色。該小學(xué)的“五禽戲運動養(yǎng)生健康課程”為16周課程。每周1課時，即40分鐘。該班“五禽戲”任課教師為英語老師，該教師把班級分為5組，即虎、鹿、熊、猿、鳥組，每組學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，創(chuàng)編所在小組的五禽戲。

（二）課程實施安排

本課程每周有l(wèi)課時（40分鐘），共計16周完成。其中分為四大階段，具體課程如表1所示。

（三）具體實施過程（表2—7）

注：第二階段的課堂內(nèi)容是共同學(xué)習(xí)所研究五禽戲中的一節(jié)操——猿，感受五禽戲與健康的關(guān)系。本次活動中，學(xué)生重點研究一節(jié)五禽戲的動作要領(lǐng)。通過觀看視頻，學(xué)生進行小組交流。之后，教師播放音樂《春江花月夜》，并指導(dǎo)學(xué)生的動作。學(xué)生小組組間點評、教師點評。

三、課程實施效果

為期一個學(xué)期的實證研究中，筆者重點針對一個班級進行了定期追蹤，并對五個班級的學(xué)生進行問卷調(diào)查，發(fā)放問卷21 3份，收回有效問卷200份。通過對問卷進行分析不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們通過16周的課程學(xué)習(xí)取得了多方面的進步。

“五禽戲運動養(yǎng)生健康課程”在知識層面上，使學(xué)生對五禽戲與華佗的故事有了深入了解;在技能層面上，學(xué)生能夠連貫做出五禽戲且動作規(guī)范標準。此外，在課程開展期間，學(xué)生們能夠明確分工任務(wù)（查找資料、設(shè)計、繪圖、演示），設(shè)計自己的養(yǎng)生操。這不僅鍛煉了學(xué)生的小組合作學(xué)習(xí)能力，還大大增強了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

（一）學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度調(diào)查

在對學(xué)生進行問卷調(diào)查中，針對“請你評價一下這門課程的學(xué)習(xí)效果”這一題目中不難發(fā)現(xiàn)，絕大部分學(xué)生對這門課程的效果是滿意的。只有1%的學(xué)生對此評價消極。

針對“你是否愿意學(xué)習(xí)更多傳統(tǒng)體育課程”這一題目，絕大多數(shù)學(xué)生給出積極回應(yīng)，這說明“養(yǎng)生五禽戲”課程激發(fā)了學(xué)生對傳統(tǒng)體育文化的學(xué)習(xí)熱情。這對該校未來開設(shè)其他傳統(tǒng)體育文化課程奠定了基礎(chǔ)。

（二）教師的評價

該課程任課教師為班主任。通過對5名班主任的問卷調(diào)查，其中2人為語文教師、1人為英語教師、1人為數(shù)學(xué)教師、1人為科學(xué)教師，調(diào)查結(jié)果如下。

語文教師認為，該課程的設(shè)置能幫助學(xué)生養(yǎng)成利用多媒體信息渠道獲取資料的習(xí)慣與能力。學(xué)生在交流和討論中敢于提出自己的看法，語言表達有條理，語氣語調(diào)適當。教師能夠指導(dǎo)學(xué)生寫作簡單的研究報告，策劃簡單的校園活動和社會實踐，對所策劃的主題進行討論和分析，并完成相關(guān)總結(jié)。數(shù)學(xué)教師認為，不同層次學(xué)生可以在主動參加過程中對數(shù)據(jù)進行收集與整理。學(xué)生初步學(xué)會運用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析問題?？茖W(xué)教師認為，學(xué)生能夠通過觀察、查資料、調(diào)查、案例分析等方式獲取五禽戲相關(guān)信息。英語教師認為，該課程有助于培養(yǎng)學(xué)生健康養(yǎng)生的意識。

通過對任課教師的問卷調(diào)查與訪談不難發(fā)現(xiàn)，該課程任課教師若為語文或數(shù)學(xué)教師，其對課程的評價則很高，因為本課程的設(shè)置能提高學(xué)生的口語表達與邏輯思維能力。此外，該校教師對所在年級開設(shè)的“五禽戲運動養(yǎng)生健康課程”高度重視。教師們皆認為弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅要做到各個學(xué)科滲透，還應(yīng)專門開設(shè)課程進行更為有效的學(xué)習(xí)。盡管任課教師未自不同學(xué)科，對五禽戲課程評價有所不同，但都認為學(xué)生的口語表達能力、小組協(xié)調(diào)能力有所提高;通過學(xué)習(xí)本門課程，學(xué)生能夠運用圖書、網(wǎng)絡(luò)進行自主學(xué)習(xí)。

四、“五禽戲運動養(yǎng)生課程”對今后教學(xué)的啟示

從教學(xué)層面上看，該課程采用了小組學(xué)習(xí)的方式，學(xué)習(xí)目標不是學(xué)習(xí)現(xiàn)有的五禽戲，而是通過自主學(xué)習(xí)與小組討論創(chuàng)編五禽戲。在創(chuàng)編過程中，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、小組協(xié)作能力得到提升，最終形成自己創(chuàng)編、融人新元素的新的五禽戲。創(chuàng)編五禽戲是本課程的最大創(chuàng)新點。如何將民族傳統(tǒng)體育文化與教學(xué)課堂有效結(jié)合考驗教育工作者的智慧，這門“五禽戲運動養(yǎng)生健康課程”是一個優(yōu)秀案例。

從學(xué)校層面上看，“五禽戲運動養(yǎng)生課程”得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，這說明該校領(lǐng)導(dǎo)注重民族傳統(tǒng)體育文化，并努力在教學(xué)中開設(shè)與該文化相關(guān)的課程。盡管本門課程的教師是科目的任課教師，但學(xué)校對本課程教師提出了明確的教學(xué)要求，即各個班級應(yīng)形成一個創(chuàng)編后的五禽操視頻。此外，每名教師都要求撰寫一定數(shù)量的教學(xué)心得，這是對教師教學(xué)評價的指標之一。因此不難看出學(xué)校層面的重視程度是影響一門課程的重要因素之一，任何一所學(xué)校要想將民族傳統(tǒng)體育文化有效融入教學(xué)中，校領(lǐng)導(dǎo)的鼎力支持必不可少。

五、小結(jié)

“五禽戲運動養(yǎng)生健康課程”的實證研究為民族傳統(tǒng)體育文化融入小學(xué)課堂教學(xué)，尤其是體育活動課課程提供案例與思路。該小學(xué)“五禽戲運動養(yǎng)生健康課程”不僅能提高小學(xué)生的口語表達能力及小組協(xié)作能力，更能推動民族傳統(tǒng)體育文化建設(shè)，亦能不斷提升學(xué)生的民族自信心與自豪感。本研究希望能引起相關(guān)教育部門及教育工作者對小學(xué)生民族傳統(tǒng)體育文化教育的重視。

參考文獻：

[1]張松江，史紹蓉，五禽戲健身的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)與道教理念研究[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報，2005，26（5）：201.

[2]蘇雄.我國民族傳統(tǒng)體育文化的價值結(jié)構(gòu)研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報，2014，37（8）：25-30.

[3]吳志超，劉紹增，現(xiàn)代教學(xué)論與體育教學(xué)[M].北京：人民體育出版社，2008： 312.

[4]楊貴仁.中國學(xué)校體育改革的理論與實踐[M].北京：高等教育出版社，2006：4.