【原文】

始則據(jù)其所知而行之，行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)，行有始終，必自始以及終。

【出處】

《論語解·序》

【大意】

人的實(shí)踐活動(dòng)開始都是依據(jù)他所認(rèn)知的事物，實(shí)踐越深入，則認(rèn)知越深入，認(rèn)知越深入，則實(shí)踐越廣博，實(shí)踐與認(rèn)知自始至終都是相互隨行的。

【拓展延伸】

做任何事情都需要深入分析，切忌流于表面。要注重實(shí)踐，敢于鉆研，敢于深入。只有深入調(diào)查，才能看到實(shí)質(zhì)。

生活是課堂的延伸，生活是知識(shí)得以實(shí)踐的基地，實(shí)踐是生活經(jīng)驗(yàn)得以累積的重要途徑。

“故不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也?！敝挥袑?shí)踐起來，徹底查明一事一物，我們才能理解事物的本質(zhì)，才能體悟到真理。

【名句積累】

及之而后知，履之而后艱。 ——魏 源

心中醒，口中說，紙上作，不從身上習(xí)過，皆無用也。? ? ? ? ? ? ? ?——顏 元

自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見言論次之。? ? ? ? ? ——林希元

力行而后知之真。? ? ? ?——王夫之