張麗

散文是與詩歌、小說、戲劇并稱的文學(xué)樣式，其篇幅短小、形式自由、取材廣泛、寫法靈活、語言優(yōu)美，能比較及時地反映生活，深受人們的喜愛。小學(xué)語文教材中有不少散文。研究這類文章的內(nèi)在邏輯性，設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，構(gòu)建學(xué)生閱讀此類文章的能力序列，必定能提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

一、初遇散文偏重敘事，初步感受散文特點

1.教材特點

蘇教版小學(xué)語文教材中出現(xiàn)比較典型的散文是從五年級下冊開始的。第五單元集中出現(xiàn)了一組散文——《我和祖父的園子》《愛如茉莉》《月光啟蒙》?！稅廴畿岳颉酚谄綄嵉臄⑹鲋袏A雜了很多撩撥讀者心弦的細(xì)節(jié)，《月光啟蒙》以清新而又動情的筆調(diào)創(chuàng)設(shè)了美好的月夜情境，而《我和祖父的園子》的作者去除了典型的情境和細(xì)節(jié)，只用特殊的句式為全文營造了一種整體的情感氛圍。這類散文在內(nèi)容上都偏重于敘事，都是作者把自己對生活的感悟或自身的生活體驗通過記人敘事等方式表達(dá)出來。學(xué)生由閱讀敘事性文章過渡到閱讀敘事性散文，難度不是很大，重點是教師如何引導(dǎo)學(xué)生體會作者蘊含在文中的情感。在形式上，這些散文具有以下特征：表達(dá)方式以個人抒情為主，抒情敘事融為一體;選材角度從細(xì)處入筆，以小見大;文章結(jié)構(gòu)靈活，構(gòu)思精巧;審美風(fēng)格多樣，需要讀者的想象和參與。

另外，這些文章都出現(xiàn)了景物描寫。景物描寫的作用有：（1）為敘事抒情創(chuàng)設(shè)情境，烘托氛圍。（2）以物喻人（或情），將作者情感推向高潮。（3）為學(xué)生后期學(xué)習(xí)狀物抒情散文奠定基礎(chǔ)，

為學(xué)生進(jìn)一步提升對語言的敏感、對情感的體察提供了豐富的

資源。

2.育人價值

對于五年級學(xué)生來說，在積累了一定的閱讀一般記敘文和寫景狀物類文章的經(jīng)驗后進(jìn)入到散文的學(xué)習(xí)，雖然他們都能獨立地理清行文線索和比較鮮明的散文脈絡(luò)，已經(jīng)掌握了按移步換景、場景切換、時間變化等思路來梳理文脈的方法，對具有“文眼”的散文能準(zhǔn)確地把握文章的“神”，對于貼近他們生活經(jīng)驗的情感能引起共鳴，但他們對散文文體沒有清晰的認(rèn)識，對如何閱讀散文、準(zhǔn)確把握散文的“神”缺乏相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)和方法結(jié)構(gòu)。進(jìn)入高段后的學(xué)生在情感發(fā)展上更加蓬勃，一般記敘文已經(jīng)滿足不了他們的閱讀需要，所以他們在這個階段學(xué)習(xí)散文可以獲得如下發(fā)展：

（1）通過散文閱讀，增廣見聞、拓展視野、親近文學(xué)。

（2）通過對散文中具體語言文字的品讀感悟出作者寄寓在

作品中人、事、景、物上的具體情感，體會散文所運用的情景交融的寫法，積累豐富的閱讀體驗。

（3）能感受散文風(fēng)格的多樣性、語言表達(dá)的獨特性，有意識地積累和運用在散文閱讀中學(xué)到的表達(dá)方式。

二、敘事轉(zhuǎn)向狀物、抒情，閱讀能力有所提升

1.教材特點

蘇教版六年級上冊安排了《青海高原一株柳》《草原》兩篇散文，它們由偏敘事性轉(zhuǎn)向偏狀物、抒情。特點在于：（1）沒有具體生動的情節(jié)，行文更加流暢?！肚嗪８咴恢炅分饕怯勺髡咴诒瘔焉n涼的青海高原看到一株神奇的柳樹產(chǎn)生一連串的想象，并通過與家鄉(xiāng)灞河柳的對比，揭示了文章的深刻內(nèi)涵。而《草原》一文前半部分寫作者初到草原看到的景色及其感受，后半部分主要通過場面描寫寫作者訪問草原的經(jīng)過，整篇文章情景交融，令人回味。（2）在情感的表達(dá)上更有特色。《青海高原一株柳》主要通過恰當(dāng)?shù)谋容^、合理的想象，使事物特征的描寫更具體，所闡述的人生哲理更深刻?！恫菰穭t在描繪景物的同時抒發(fā)情感，寓情于景，生動的景物描繪不但交代了背景，渲染了氣氛，而且烘托了人物情感，更好地表現(xiàn)了主題。

2.育人價值

（1）以豐富的內(nèi)容開闊學(xué)

生的眼界。這類散文多為描繪大好河山或具有鮮明特點的景（事）物。閱讀此類文章可以提升學(xué)生對景（事）物的認(rèn)識，讓學(xué)生不斷接觸到廣闊的世界。

（2）通過對散文靈活多樣的行文結(jié)構(gòu)的認(rèn)識，進(jìn)一步提高梳理文脈的能力。

（3）文章由物及人，陶冶了學(xué)生的情操，為課外拓展延伸奠定了基礎(chǔ)。

三、結(jié)篇之作，為中學(xué)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)

1.教材特點

蘇教版六年級下冊的散文有《廣玉蘭》《夾竹桃》。這些文章都是名家之作，都是以“詠物抒情”“托物言志”為主題，可以說是小學(xué)階段寫景狀物類散文的上篇。在內(nèi)容上，都是通過對某種事物的描寫，來抒發(fā)作者的情感或表明自己的志向?！稄V玉蘭》一文，作者陳荒煤通過對廣玉蘭花香、花色、花形以及葉片進(jìn)行了描繪，特別是對花形進(jìn)行了細(xì)膩的刻畫，表現(xiàn)了廣玉蘭潔白純凈、生命力頑強(qiáng)的特點，表達(dá)了作者對廣玉蘭的喜愛之情，重在借物抒情。《夾竹桃》是一篇文質(zhì)兼美的寫景狀物類散文。季羨林先生以平實淳樸的語言，不急不緩而富有節(jié)奏地表達(dá)了夾竹桃的品性及自己的感受，讓夾竹桃綻放在自己獨特的生活經(jīng)驗和生命體驗里。季羨林先生的文字樸素，一如他的人品。因此，我們在讀夾竹桃奇妙的花色、可貴的韌性、有趣的幻想時，就是讀到了一個寬容、堅強(qiáng)、充滿童真的季老。由物及人的特點在本文中尤為突顯，讀文就是在讀人。學(xué)生會受到作者人格魅力的感染，體會到文章物我合一、文如其人的特點。

2.育人價值

六年級學(xué)生積累了一定的閱讀散文的經(jīng)驗，通過前期的學(xué)習(xí)對于散文這種文體也有了一定的認(rèn)識，對如何閱讀散文、準(zhǔn)確把握散文的神有了一定的知識結(jié)構(gòu)和方法結(jié)構(gòu)，但還不完善。通過下學(xué)期的學(xué)習(xí)，期望學(xué)生有以下收獲：

（1）能關(guān)注文章語言的表達(dá)，加深對事物特點的理解。

（2）能結(jié)合課外搜集的資料，由物及人，加深對人物的認(rèn)識，感知此類散文的特征，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（3）能初步嘗試整體感悟名家的語言風(fēng)格，豐富積累，提高審美能力，為中學(xué)欣賞文學(xué)作品奠定基礎(chǔ)。

四、散文教學(xué)的一般結(jié)構(gòu)

1.抓線索，理思路，把握文章立意

結(jié)構(gòu)是文章的骨架，線索是文章的脈絡(luò)，二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線索，便可對作品的思路了然于胸。不僅有助于了解作者的寫作意圖，而且也是對作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞。通過散文“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。線索通常有以下幾種：（1）以實物的形象為線索，如《青海高原一株柳》;（2）以空間順序為線索，如《草原》;（3）以情感的發(fā)展為線索，如《愛如茉莉》……

2.讀文本，抓關(guān)鍵，體悟文章思想

這一部分可以分以下幾步展開：

（1）識得文眼，領(lǐng)會為文的緣由。

凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹纳⑽?，往往都有“眼”的安置。閱讀散文時，找到能揭示全篇有畫龍點睛妙用的“文眼”，便能領(lǐng)會作者為文的緣由與目的。如《青海高原一株柳》中“這是一株神奇的柳樹，一株神奇到令人望而生畏的柳樹”，這句便是文章的文眼，即散文的神。抓住這句話展開本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生對柳樹的精神品質(zhì)的體悟也就具有整體感，而不是散點的。

（2）咬文嚼字，體會散文的語言美。

對于那些洋溢著詩情畫意的優(yōu)美散文，要讓學(xué)生體會文中情景交融的意境，開拓其審美想象能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生品析文中極富藝術(shù)表現(xiàn)力的詞語，深悟文中深層意蘊所包含的藝術(shù)美、哲理美和情感美。散文教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對課文一些精彩的詞句做賞析、揣摩，體味語言的豐富內(nèi)涵。如教學(xué)《草原》一課的第1自然段，首先可引導(dǎo)學(xué)生抓住“一碧千里”“渲染”“翠色欲流”等詞語感受草原的美景。其次，以“作者是如何寫出草原的這種美的”這個問題，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本語言，揣摩作者的表達(dá)方式——比喻、動靜結(jié)合等，也就是作者是怎樣寫的。

（3）引導(dǎo)想象，欣賞散文的意境美。

《青海高原一株柳》一文的第6、7自然段，作者運用了大膽的猜測與想象，豐富了柳樹的品格，這是文章語言的一大特色。教學(xué)中，讓學(xué)生跟隨作者想象的翅膀，走入“嚴(yán)寒酷暑”，仍以“這是一株神奇的柳樹”為線索，讓學(xué)生同桌合作，想象畫面，用自己的語言描述情境：青海高原的這株柳樹在忍受漫長的嚴(yán)冬酷暑，遭受一次次風(fēng)沙雪暴、雷轟電擊之后，年復(fù)一年地用綠色裝扮高原，向高原展示生命的光彩。學(xué)生在想象營造的意境中由淺入深、由實到虛，這樣才能體會到文章的情感，領(lǐng)會到更深刻的道理。

（4）深入文本，感悟散文的情感美。

散文是作者內(nèi)心情感最自然、最熨帖的寄托，它直接面對的是宇宙間最美麗的生命——人，直接面對的是最為豐富多樣的情感體驗。欣賞散文，就是要透過語言表象，深挖文章中或直抒或隱含的人物情感，在對這些情感的理解認(rèn)同和反復(fù)體味中提升審美品位。

另外，作者想通過文章所要表達(dá)的思想、立意、情感，與文章中所描繪的具體景象達(dá)到了水乳交融、完美融合的境地，文章中的情景具有了某種象征的意義。青海高原上的這株唯一的柳樹，獨立地站在了我們的眼前，我們無不為之震撼。其實站在眼前的豈止是柳樹，是人，一個大寫的人。在人生的道路上，生活和命運不可能公平，但只要心中一直充滿希望，憑借自己超乎想象的毅力和韌勁去努力，生命就會產(chǎn)生奇跡。

（5）情感朗讀，再現(xiàn)散文的神韻。

散文的語言清新明麗，生動活潑，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情意真切。文章寥寥數(shù)語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文素有美文之稱，它除了有精辟的見解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永、質(zhì)樸無華的文采。因此，散文教學(xué)中不可或缺的就是有感情地朗讀。有感情地朗讀不僅可以幫助學(xué)生積累文中優(yōu)美的語言，更能通過朗讀，加深對文本的感悟，再現(xiàn)散文的神韻。

五、對散文教學(xué)的建議

1.著重感悟的整體性

散文作品大多情意濃厚、文辭優(yōu)美、構(gòu)思綿密，語言富有情感，以其生動、形象的語言描繪了一幅幅豐富多彩的畫面。我們在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時，首先要避免分析肢解文章，將文章化為一些零散的知識點，而應(yīng)該著重引導(dǎo)學(xué)生體會散文的美感。

2.把握“形”與“神”的關(guān)系

形散而神不散是散文的主要特點。形散主要是說散文取材十分廣泛、自由，表現(xiàn)手法不拘一格;而神不散是指散文所要表達(dá)的主題明確而集中。教學(xué)時，教師要重在引導(dǎo)學(xué)生通過對所寫事物細(xì)致的描繪和精心的刻畫，感受作者所寄寓的豐富內(nèi)涵，即抓住形的特點，由形見神，深入體會文章內(nèi)容，就是“形得而神自來焉”。

（作者單位：江蘇常州市新北區(qū)新橋?qū)嶒炐W(xué)）

責(zé)任編輯 楊壯琴