孫一磊

摘? ? 要： 本文主要通過文獻(xiàn)資料法論述十九大會議精神對體育的深刻闡釋，并對當(dāng)下競技體育觀進(jìn)行反思，在此基礎(chǔ)上深刻理解民生體育的內(nèi)涵，指出民生體育對體育事業(yè)的發(fā)展、全民健身、和諧社會三個方面的當(dāng)下價值意義。

關(guān)鍵詞： 新時代? ? 民生體育

改革開放四十載，我國已經(jīng)進(jìn)入小康社會的快車道，伴隨著物質(zhì)資料的充足發(fā)展，國家領(lǐng)導(dǎo)和社會工作者逐漸關(guān)注人民生活質(zhì)量的提升，民生問題已經(jīng)成為社會的焦點(diǎn)。民生問題不僅是最基本的生存，而且不斷順應(yīng)時代，追求幸福。黨的十六大以來，我國已經(jīng)將民生問題放在今后發(fā)展的重要位置上，十分關(guān)注這一問題的處理與解決，并有針對性地提出很多造福于人民的民生項(xiàng)目。十九大提出，堅(jiān)持改善民生是中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容。體育和人民生活息息相關(guān)，體育有利于人民增強(qiáng)體質(zhì)、改善生活方式，豐富業(yè)余生活，促進(jìn)人民健康成長等，讓體育融入人們生活成為使然。民生體育應(yīng)運(yùn)而生。

1.通過十九大深刻理解民生體育

李荷皎撰文指出嚴(yán)格意義上的“民生體育”即為政府必須將廣大民眾對于體育方面的需要放在突出位置上，最大限度地運(yùn)用現(xiàn)有的體育資源，提升資源利用率，進(jìn)而不斷提升體育事業(yè)的發(fā)展水平，滿足廣大民眾的體育需求，進(jìn)而提升民眾的生活滿意度[1]。十九大報(bào)告針對這一問題進(jìn)行了規(guī)定：“中國特色社會主義逐漸發(fā)展，目前國內(nèi)發(fā)展的首要矛盾早已轉(zhuǎn)化成人民日益增長的物質(zhì)文化需要和當(dāng)今社會發(fā)展不均衡間的矛盾?！泵裆w育建設(shè)就是以體育促進(jìn)人的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自我價值，提高人們的幸福指數(shù)，這和逐步解決社會主要矛盾是完全吻合的。

報(bào)告中習(xí)近平總書記明確提到：“大力推崇和提倡全民健身事業(yè)的發(fā)展，可以最大限度地推動國家體育事業(yè)的進(jìn)步，對于高效舉辦北京冬奧會、冬殘奧會至關(guān)重要?！币虼宋覈鴦荼匾P(guān)注體育事業(yè)的建設(shè)問題。加強(qiáng)民生體育建設(shè)，使廣大人民群眾享受到國家體育發(fā)展的成果，才可以最大限度地滿足廣大民眾的物質(zhì)與文化需求，真正實(shí)現(xiàn)體育健身、體育強(qiáng)國的最終目標(biāo)。

2.對競技體育觀念的反思與超越

競技體育觀念已經(jīng)不能完全適應(yīng)當(dāng)下新時代的體育發(fā)展，反思競技體育觀的弊端，順應(yīng)時代發(fā)展，民生體育觀呼之欲出。所以，在對競技體育思想與理念進(jìn)行反省的環(huán)節(jié)，就有專家認(rèn)為，競技體育的發(fā)展難度非常大，且對于競技運(yùn)動員的要求非常之高。因此，競賽技能對于一個體育運(yùn)動員來說是必須具備的一種能力。但這種能力并非是運(yùn)動員需要具備的所有能力，他們必須不斷提升自己，將自己培養(yǎng)成一個綜合型的體育人才。但是切忌不要讓體育運(yùn)動員尤其是競技者背負(fù)上壓力，這不利于運(yùn)動員的身心發(fā)展。特別是在發(fā)展個性方面有阻礙與制約作用，在此基礎(chǔ)上極易造成體育事業(yè)的發(fā)展走向出現(xiàn)偏差。此外，正是因?yàn)榇朔N單一化的體育理念與思想，才阻礙體育事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。因此，必須在發(fā)展體育事業(yè)的同時，不斷更新競技體育理念，并將民生體育思想貫穿其中。

民生體育觀念的出現(xiàn)是以競技體育思想為基礎(chǔ)和依墊的。嚴(yán)格意義上說是對以往體育發(fā)展思想的揚(yáng)棄。換句話而言，在倡導(dǎo)民生體育理念的同時，并非全盤否定以往的競技理念，而是繼承其中的優(yōu)秀成分，進(jìn)而不斷創(chuàng)新與完善的過程。不過，民生體育理念就是對競技體育理念的延伸與拓展，也就是說體育事業(yè)發(fā)展中的文化成分[2]。在體育事業(yè)發(fā)展過程中，將體育理念與文化成分相結(jié)合可以最大限度地減弱競技體育思想與理念造成的阻礙作用。所以，民生體育理念是貫穿整個競技體育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。

3.民生體育觀的實(shí)質(zhì)

嚴(yán)格意義上而言，民生體育觀在本質(zhì)上是源于“生命在于運(yùn)動”的理念。換句話而言，就是民生體育理念正式提出并付諸實(shí)施的原因。主要原因在于人類生命的主要推動力與原動力即運(yùn)動。體育運(yùn)動對于人類的重要作用在于提升身心素質(zhì)與身體各項(xiàng)機(jī)能，這是對自身高度負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。所以，體育即為一類自主化、自覺性的人類生命活動。簡單而言，自然界中任何生物的運(yùn)動都是自主性的。體育運(yùn)動的本質(zhì)在于生命機(jī)體的持續(xù)運(yùn)動，在此基礎(chǔ)上才可以最大限度地實(shí)現(xiàn)生命運(yùn)動的目標(biāo)。這是民生體育思想與理念的主要體現(xiàn)。

體育運(yùn)動可以促進(jìn)生命運(yùn)動，進(jìn)而提升生活質(zhì)量。因此，體育運(yùn)動的作用并非局限于給運(yùn)動員的生活帶來積極的影響，更多的會對全人類的發(fā)展提供正向作用。從這一角度進(jìn)行考量，全人類的個體都需要以運(yùn)動員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。這里所講的運(yùn)動員是嚴(yán)格意義上從事體育行業(yè)的運(yùn)動員。所以，運(yùn)動更加傾向于被解讀為“專業(yè)”化概念，這與民生體育理念之下的體育全民化相悖。從廣義的角度考量，任何個體都需要將運(yùn)動視為自身生存與發(fā)展的必備條件。換句話來說，任何個體都可以成為運(yùn)動員。民生體育理念在一定程度上沖破了早期的競技體育思想，而是逐漸奉行全民體育的發(fā)展理念。盧元鎮(zhèn)教授曾經(jīng)說過這樣一句話：“體育生活化是順應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展的產(chǎn)物，其發(fā)展對于社會的進(jìn)步而言起著巨大的正向推動作用，這是和當(dāng)下社會主義科學(xué)發(fā)展觀理念相匹配的。”[3]

4.民生體育觀的當(dāng)代意義

4.1對體育事業(yè)發(fā)展的推動作用

正向全面的體育理念革新，一定會推動體育事業(yè)的進(jìn)步。伴隨著社會的發(fā)展與時代的進(jìn)步，國內(nèi)體育事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程步入全新的里程。在今后體育事業(yè)的發(fā)展環(huán)節(jié)，最亟待解決的問題在于體育項(xiàng)目的產(chǎn)業(yè)化，即為緊緊圍繞民生體育理念的發(fā)展宗旨，并不斷順應(yīng)體育市場發(fā)展走向的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。民生體育理念所推崇的是體育全民化，當(dāng)體育真正地達(dá)到全民普及時，就可以真正地實(shí)現(xiàn)體育全民化的目標(biāo)，進(jìn)而不斷拓寬體育市場。伴隨著體育市場的日益拓展，投身于體育事業(yè)當(dāng)中的個體日益增多，大眾對于體育方面的需求日益增加。換句話而言，體育已經(jīng)成為人類生活中必不可少的一部分，既可以增強(qiáng)身體素養(yǎng)，又可以提升生活質(zhì)量。所以，體育全民化是實(shí)現(xiàn)體育產(chǎn)業(yè)化的必備前提。反之，體育事業(yè)的不斷發(fā)展會在一定程度上推動體育市場化的進(jìn)程。所以，在發(fā)展體育事業(yè)的過程中，需要充分地將體育全民化和產(chǎn)業(yè)化相結(jié)合，只有最大限度地依靠全人類的力量才能更好地推動體育事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程，進(jìn)而推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

4.2對全民健身的促進(jìn)作用

民生體育理念是實(shí)現(xiàn)體育全民化的必備思想，其推崇的就是全民健身。目前，我國尚處在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的早期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相較于海外國家尚存在差距。所以，對于體育鍛煉的重視程度不及海外國家。解決這一問題的關(guān)鍵方法在于不斷培養(yǎng)社會大眾的體育鍛煉意識。任何國家和社會的進(jìn)步都離不開全民綜合素養(yǎng)的提升，決定全民綜合素養(yǎng)的關(guān)鍵成分在于身體素質(zhì)。尤其是在當(dāng)今飛速發(fā)展的時代環(huán)境下，生活壓力日益增加，更凸顯了身體素質(zhì)的重要作用?！吧眢w是革命的本錢”，正是這一理念的真實(shí)體現(xiàn)。必須擁有健康強(qiáng)壯的體魄才可以更好地適應(yīng)當(dāng)今快強(qiáng)度的生活節(jié)奏。除此之外，文娛休閑活動日益受到社會大眾的重視。社會大眾既能夠在文娛過程中開展各種體育活動，又能夠真正地達(dá)到體育鍛煉的目的。

4.3對和諧社會的促進(jìn)意義

體育既可以借助體育全民化方式的力量，最大限度地提升國民的身體素質(zhì)，又可以在一定程度上推動整個國家的發(fā)展進(jìn)程。一個國家體育競技能力的提升，是民族實(shí)力的體現(xiàn)，同時是一個國家凝聚力與向心力的呈現(xiàn)[4]。個體發(fā)展與自身身體素養(yǎng)的失衡即為，個體因?yàn)檫^于依靠科技手段的支持與保護(hù)，進(jìn)而需要借助科技的力量確保自身身體健康水平維持在穩(wěn)定水平。例如，一些人過于依靠保健品的使用，以及很多老年人群體需要借助醫(yī)藥產(chǎn)品的力量才能生存或提升生活質(zhì)量。簡單來說，從這一側(cè)面可以說明科技手段對于社會大眾的消極影響。但是，體育被視為是一類單純的自然活動。社會大眾在參與體育運(yùn)動的時候，可以讓自身身體機(jī)能得到充分的運(yùn)轉(zhuǎn)，進(jìn)一步提升一系列自衛(wèi)實(shí)力。在此基礎(chǔ)上，可以將體育運(yùn)動的真正意義定位于最大限度地推動人類與生態(tài)環(huán)境的均衡和諧發(fā)展。

除此之外，體育兼具自然與社會兩種屬性。在體育運(yùn)動與鍛煉環(huán)節(jié)，最大限度地培養(yǎng)社會大眾及廣大參與者的體育理念與體育意識，并將其切實(shí)貫穿到生活中的各個方面。不言而喻，個體所尊崇的體育理念正是自身生活理念的外在體現(xiàn)。在不斷貫徹與推動全民參與體育運(yùn)動的同時，一定會促進(jìn)當(dāng)下社會的革新。換句話而言，民生體育理念既可以在體育事業(yè)的發(fā)展過程中發(fā)揮巨大的正向推動作用，又可以促進(jìn)整個社會文化氛圍的營造與模式創(chuàng)新。良好正確的民生體育理念在很大程度上可以推動社會主義和諧社會的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]李荷皎.和諧社會下民生體育建設(shè)的理論及實(shí)踐探討[J].體育研究與教育，2016（10）：47.

[2]田麥久.北京奧運(yùn)會與中華文化建設(shè)[J].體育文化導(dǎo)刊，2008（7）：50.

[3]盧元鎮(zhèn).“體育生活化”值得稱道[N].中國體育報(bào)，2009-2-25.

[4]張曉紅.試用系統(tǒng)方法分析體育與人和社會發(fā)展的相關(guān)性[J].遼寧體育科科技，2003（3）：77-78.