摘?要：培養(yǎng)和提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)，本文從古詩(shī)詞的特點(diǎn)出發(fā)，提出初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的策略。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞;特點(diǎn);鑒賞方法

初中學(xué)習(xí)階段是一個(gè)人知識(shí)、情感、意志趨于成熟與定型的階段，《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求7～9年級(jí)的學(xué)生要誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。因此教師要結(jié)合古詩(shī)詞蘊(yùn)含豐富的情感、語(yǔ)言凝練、以形象感人、講究格律等特點(diǎn)來(lái)展開(kāi)古詩(shī)詞教學(xué)。首先教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握古詩(shī)詞的類(lèi)別和特點(diǎn);了解名家的風(fēng)格和語(yǔ)言特點(diǎn)，如李白豪邁飄逸、杜甫沉郁頓挫、白居易明白曉暢等;并積累不同的詩(shī)詞題材，如愛(ài)情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠史詩(shī)等。在學(xué)生積累了一定的古詩(shī)詞知識(shí)后，再指導(dǎo)他們進(jìn)行具體的賞析。

一、 結(jié)合背景，把握情感傾向

《孟子·萬(wàn)章下》曾說(shuō)：“誦其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也?！惫旁?shī)詞是作者思想感情的載體，我們只有了解了作者的生平和一定的背景知識(shí)，做到“知人”，才能跟隨作者的思想軌跡，領(lǐng)悟其所要傾吐的心聲，才可產(chǎn)生共鳴。

安史之亂時(shí)期的杜甫生活窮困潦倒，急于在政治上尋求一條出路，以實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，卻連連遭遇到當(dāng)權(quán)者的冷遇。他逐漸打破了對(duì)盛世的幻想，預(yù)見(jiàn)到盛世下隱伏的危機(jī)。了解這樣的背景之后再來(lái)讀《春望》，就更能深切地體會(huì)到詩(shī)人那憂國(guó)憂民的情懷。

二、 抓住詩(shī)眼，把握感情基調(diào)

要品讀詩(shī)詞，抓住“詩(shī)眼”是關(guān)鍵。大部分標(biāo)題都暗示了詩(shī)的主題，如出現(xiàn)“送”字，表明是送別詩(shī)，常常是表達(dá)真摯感情、離愁別緒的;出現(xiàn)“塞上”“塞下”，表明是邊塞詩(shī)，常常表達(dá)出戍邊將士們的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情;出現(xiàn)“秋”字，則常常抒發(fā)出思鄉(xiāng)懷人之情。

蘇軾《江城子·密州出獵》的詩(shī)眼是“狂”字，作者極力描繪自己的狂態(tài)，讓人真切地感受到他胸中雄健豪放的一腔磊落之氣。抓住這個(gè)“詩(shī)眼”，我們就能容易地抓住詞人昂揚(yáng)大氣的情懷。

三、 捕捉意象，理解志與情

意象是作者主觀感情體現(xiàn)在作品中的客觀物象，是客觀物象和詩(shī)人主觀思想感情的融合。意象在作品中以個(gè)體形式存在，多個(gè)個(gè)體連接起來(lái)的整體，就是意境。因此賞析時(shí)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想和想象，捕捉意象，分析意象本身的特點(diǎn)，挖掘其背后的內(nèi)蘊(yùn)，并注意把握多個(gè)意象之間的聯(lián)系，體會(huì)作者從中表達(dá)的感情。然后再作整體感知解讀，體會(huì)意境。

意象往往具有象征意義。景觀類(lèi)的如“月”多表達(dá)離愁別苦，渲染悲寂氛圍，李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中這樣寫(xiě)“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”植物類(lèi)的如“楊柳”“芳草”多含離別之情。劉禹錫《竹枝詞》中這樣寫(xiě)：“楊柳依依江水平，聞郎江上唱歌聲?！倍袨轭?lèi)的如“憑欄”，多為思念他人、發(fā)泄心中憂悶之意。溫庭筠《望江南》中就這樣寫(xiě)“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓?！痹偃纭按底嗟选Ⅲ?、簫”，則大多暗含離別之苦、相思之情和內(nèi)心孤獨(dú)之境，范仲淹的《漁家傲》中寫(xiě)到“羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”。

教學(xué)過(guò)程中，教師要下意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生積累常用意象的通常含義，形成認(rèn)識(shí)，在鑒賞具體某一首古詩(shī)詞的時(shí)候他們就能聯(lián)系上下句來(lái)歸納一些特征，從而把握意境，更加順暢地賞析詩(shī)詞。

四、 品析技巧，體會(huì)形象

（一） 修辭手法

古詩(shī)詞中，因形象性與抒情性的需要，常常會(huì)用一些修辭手法來(lái)將作者的情感形象地外化出來(lái)。常用的手法有比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、反復(fù)等。品析這些修辭的運(yùn)用，能更好地體會(huì)詩(shī)詞的形象，也就更能領(lǐng)會(huì)詩(shī)人蓄積的情感。如李賀《雁門(mén)太守行》中運(yùn)用“黑云”“金鱗”的比喻，形象地寫(xiě)出敵人重兵壓境及守城將士們嚴(yán)陣以待的情形。白居易《觀刈麥》則將農(nóng)民的辛勤勞苦與自己的不勞而獲進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)出詩(shī)人關(guān)心民生疾苦的可貴。杜甫《春望》“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”兩句則將花鳥(niǎo)人格化，國(guó)家分裂、國(guó)事艱難，長(zhǎng)安的花鳥(niǎo)都為之落淚驚心，形象地表達(dá)出亡國(guó)之悲以及詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情。因此，鑒賞古詩(shī)詞，必須弄清修辭手法及其所指的具體形象，才能正確理解和把握詩(shī)句的深刻內(nèi)涵。

（二） 表現(xiàn)手法

詩(shī)人常用托物言志、情景交融、聯(lián)想想象、對(duì)比襯托、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、欲揚(yáng)先抑等表現(xiàn)手法來(lái)增強(qiáng)詩(shī)詞的表現(xiàn)力，以利于自己情感的表達(dá)。如《泊秦淮》首句以“煙、水、月、沙”四種景物烘托出凄迷冷寂的氣氛，暗示唐王朝國(guó)運(yùn)衰微，隱含作者對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂。劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中則化用了王質(zhì)爛柯的典故，既暗示自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，含義十分豐富?！队^滄海》中曹操先寫(xiě)眼前大海生機(jī)勃勃的實(shí)景，后寫(xiě)想象之景，虛實(shí)結(jié)合，寫(xiě)出大海吞吐日月星辰的浩大氣勢(shì)，借以抒寫(xiě)自己的雄心壯志和寬闊胸襟。李白《行路難》中“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”兩句則托物言志，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生前途充滿樂(lè)觀的豪邁氣概。

五、 品析字詞，感悟詩(shī)境

作者將自己的萬(wàn)千心緒凝于簡(jiǎn)短的詩(shī)詞之中，這就要求他要用上凝練精準(zhǔn)的詞語(yǔ)，所以我們就要學(xué)會(huì)賞析這精妙的詞語(yǔ)，有兩方法來(lái)指導(dǎo)賞析。一是換字法。如讓學(xué)生將王安石《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字換成“到”“過(guò)”等。學(xué)生經(jīng)過(guò)比較就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“綠”字有色彩感和動(dòng)態(tài)感，同時(shí)它又化不容易傳達(dá)的聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)為視覺(jué)，即見(jiàn)出春風(fēng)的到來(lái)，表現(xiàn)出春風(fēng)到后江南水鄉(xiāng)的變化，一派生機(jī)，欣欣向榮，給人以強(qiáng)烈的美的感受。二是情境分析法。如賞析王維《使至塞上》“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，可以引導(dǎo)學(xué)生想象黃沙莽莽，無(wú)邊無(wú)際，孤煙升起，夕陽(yáng)落下的景象，說(shuō)說(shuō)人身處其間是什么感覺(jué)，然后再品析一下“直”“圓”的含義及表達(dá)效果。

總之，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師既要指導(dǎo)學(xué)生積累一定的詩(shī)詞知識(shí)，又要引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的鑒賞方法。讓他們學(xué)會(huì)根據(jù)自己所掌握和積累的詩(shī)詞知識(shí)去有步驟地鑒賞古詩(shī)詞，不再對(duì)古詩(shī)詞鑒賞望而卻步。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

劉冬年，福建省泉州市，泉州市第九中學(xué)。