劉璐
摘 要:立足于高中語文教學(xué)實踐活動,從思維的延伸性、深刻性、靈活性三個方面入手,針對高中語文學(xué)科“思維發(fā)展與提升”核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)策略進行初步分析與探討。
關(guān)鍵詞:高中語文;思維發(fā)展與提升;延伸性;深刻性;靈活性
高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)包括“語言建構(gòu)與語用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四大方面,各自有著自身獨特的含義與培養(yǎng)目標。所謂“思維發(fā)展與提升”是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中獲得思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升,對學(xué)生的學(xué)習(xí)及生活都將產(chǎn)生非常深刻的影響。以下,我僅結(jié)合自身的語文教學(xué)活動,嘗試針對如何在語文學(xué)科教學(xué)中更好地培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生包括延伸性、深刻性、靈活性等在內(nèi)的思維能力及思維品質(zhì)發(fā)表個人認識與看法。
一、于高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維延伸性
思維的延伸性主要表現(xiàn)為能在思維的引導(dǎo)下由點及面對客觀事物進行延伸式思考與探究,能較為客觀、全面地分析與處理問題。高中語文學(xué)科具有較強的人文性特征,在培養(yǎng)學(xué)生的思維延伸性方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。
例如,在教學(xué)《勸學(xué)》這一古文言文經(jīng)典篇章時,我除了帶領(lǐng)學(xué)生突破陌生的字詞、認真分析文章中所蘊含的情感主旨等內(nèi)容之外,更是有意識地帶領(lǐng)學(xué)生接觸了荀子這一重要的思想家、文學(xué)家與教育家。荀子是先秦儒家學(xué)派最后一位大師,在他看來,后天環(huán)境和教育可以使人的本性發(fā)生重大改變,因此,他大力提倡發(fā)揮人的主觀能動性,同時也格外推崇教育的作用。這一背景知識的簡單擴充,使學(xué)生的思維得到了無限延伸,即不再簡單停留在語文教材的文言篇章之上。再如,在教學(xué)徐志摩的《再別康橋》這首詩歌時,我同樣引導(dǎo)學(xué)生對比了徐志摩的其他經(jīng)典作品,像《偶然》《我等候你》《我不知道風(fēng)從哪個方向吹來》《我有一個戀愛》《他眼里有你》等,這些詩歌所要表達的主題不盡相同,但毫無疑問的是它們都能彰顯出濃濃的徐志摩詩歌風(fēng)格,而正是在對比與分析中,學(xué)生的思維由教材上的單一篇章延伸到了徐志摩及其詩歌整體創(chuàng)作風(fēng)格上。這都充分證明了于高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維延伸性的可行性。
二、于高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維深刻性
思維的深刻性是指能在思維的引導(dǎo)下對外界事物形成足夠深刻的認知與理解,即能形成自身的觀點,并能想方設(shè)法證明自己所持有的觀點。由文字組成的高中語文學(xué)科,其內(nèi)涵異常豐富,這在培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性上無疑有著先天優(yōu)勢。
我在自身的語文教學(xué)活動中常會針對性地培養(yǎng)學(xué)生的思維深刻性,并積極實踐。例如,在教學(xué)《祝?!愤@一課文時,我并沒有急于將教輔資料上的知識點一股腦兒灌輸給學(xué)生,而是一步步引導(dǎo)他們對文本展開閱讀與理解。提出“找出文中對祥林嫂肖像、動作、語言描寫的變化,并分析這些變化反映了什么?”“小說的主題是什么?”等問題。在這些問題的引導(dǎo)下,學(xué)生得以靜下心來,對文本展開細致研讀,并得出初到魯鎮(zhèn)時、再到魯鎮(zhèn)時、臨死前祥林嫂長相、動作、語言等各個方面的變化,也正是從這些變化中,深刻感悟到祥林嫂的遭遇同社會背景有關(guān),當(dāng)時黑暗的封建制度,使祥林嫂這種普普通通的勞動婦女有了如此悲慘的生活軌跡與命運。由此可見,學(xué)生對《祝?!愤@一文本有了較為深刻的認識,而不再是看篇小說、聽個故事那般簡單,而這一切顯然有利于培養(yǎng)學(xué)生思考問題、分析問題等思維品質(zhì)及其能力的深刻性。
三、于高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維靈活性
思維的靈活性是指能在靈活的思維引導(dǎo)下思考問題、解決問題。思維的靈活性也是學(xué)生思維能力及其品質(zhì)得到發(fā)展的一大有力表現(xiàn)。語文學(xué)科教學(xué)包括閱讀、寫作等多方面的內(nèi)容,這便使培養(yǎng)學(xué)生的思維靈活性有了更多可能。
例如,在某次以“泥土”為關(guān)鍵詞的話題作文教學(xué)中,我就鼓勵學(xué)生靈活發(fā)散思維對這一寫作話題展開思考,有的學(xué)生從“泥土”的字面意思想到了“土地”,有的學(xué)生聯(lián)想到了“故土、家鄉(xiāng)”,有的學(xué)生由“泥土”的深層象征意義入手想到了“無私奉獻”,甚至還有的學(xué)生從逆向思維入手聯(lián)想到了“忽視泥土的社會背景與社會現(xiàn)象”……正是由于尊重了學(xué)生在寫作教學(xué)中的主體地位,學(xué)生的思維靈活性得以極大發(fā)展,而這又為他們多角度、創(chuàng)新性地寫出質(zhì)量較高的文章作品奠定了良好基礎(chǔ)。于高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維靈活性的意義顯而易見。
現(xiàn)當(dāng)下,核心素養(yǎng)是教育領(lǐng)域內(nèi)的一大熱詞,各學(xué)科教師也紛紛投入到了學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)理念、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的教育實踐中。身為高中語文教師,我們有必要在自身的語文教學(xué)活動中積極探索實現(xiàn)語文學(xué)科有效教學(xué)與學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)協(xié)調(diào)發(fā)展的方式方法。唯有如此,才能在顯著提升學(xué)科教學(xué)效益及其質(zhì)量的同時進一步推動學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
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編輯 魯翠紅