王繼兵
課本劇是把課本中敘事性的詩文改編成舞臺劇的故事呈現(xiàn)形式,它以課本為藍本,以校園為載體,屬于教學(xué)資源的范疇。從廣義上說,課本劇是戲劇的一種,近乎于古代戲曲中的折子戲和當(dāng)代話劇中的獨幕劇,且兼具戲文特色與舞臺藝術(shù)特征。從本質(zhì)上說,課本劇是教育戲劇的一種,是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,把文本改編成戲劇樣式,以高度集中的時空轉(zhuǎn)換、激烈碰撞的矛盾沖突、彰顯性格的人物語言等進行劇本創(chuàng)作和舞臺搬演。這樣,通過學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演和師生共同觀賞、品評等一系列環(huán)節(jié),完成一次“漸進式教學(xué)”和“創(chuàng)造力教學(xué)”的跨越。一般說來,課本劇具有學(xué)生對文本的探究性、學(xué)生自編自演的體驗性和鮮明的校園文化特色性等,蘊含著豐富的教育價值。
一、校園課本劇聯(lián)系著戲劇與教育
教育戲劇起源于盧梭的教育理念,它將戲劇方法與戲劇元素應(yīng)用在教學(xué)中,讓學(xué)習(xí)對象在戲劇實踐中達成學(xué)習(xí)目標。西方教育界認為,教育戲劇是一種培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)和能力的教學(xué)方法,是最好的教學(xué)手段之一。香港教育戲劇名家黃婉萍認為,教育戲劇是一種“激發(fā)參與者對自身、別人和環(huán)境的認識,從而達到個人成長目的”的教育方法。20世紀末,教育戲劇在國內(nèi)教育界興起,近年來越發(fā)受到大家的重視。無論從國家層面來看,還是從學(xué)校和社會層面來看,都對教育戲劇十分關(guān)注和重視。
教育戲劇不以學(xué)習(xí)戲劇知識和表演技能為目的,而是運用戲劇元素設(shè)計各種體驗活動并將其滲透到教育中,重點在于學(xué)生通過參與其中領(lǐng)略知識的意蘊。董建教授認為,“在所有的藝術(shù)門類里,戲劇是離人最近的藝術(shù),戲劇教育是最便捷、最適當(dāng)?shù)娜宋乃刭|(zhì)教育”。校園課本劇緊密聯(lián)系著戲劇與教育,將學(xué)生閱讀的文本通過舞臺搬演加以提煉展現(xiàn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中實踐,在實踐中體驗,在體驗中積淀文化底蘊、深入探究、彰顯自我、樹立自信,從而堅定地走好人生的每一步,以更好的狀態(tài)應(yīng)對未來的每一個挑戰(zhàn)。
當(dāng)下,校園課本劇追求的是“卓越的教育”。余文森教授認為,卓越的教學(xué)是“獨立性教學(xué)”,整個教學(xué)過程是一個從“教”到“學(xué)”的過程,最后“是學(xué)生基本甚至完全的獨立”;卓越的課堂是“生命性課堂”,教學(xué)過程將成為學(xué)生“愉悅的情緒生活和積極的情感體驗”,即讓學(xué)生獨立完成課本劇中人物形象的舞臺呈現(xiàn),切身體會“我就是劇中人”的成就感和幸福感。
以人為本、全面發(fā)展的教育,最終目的是讓每個人都能坦然地面對未來。而校園課本劇能讓學(xué)生更好地面對未來。教育戲劇天使投資人馮小剛說:“每個人一生中都在扮演不同的角色,他們都要投入到角色中……小朋友不知道自己一生會成為什么樣的角色,但我覺得表演可以讓他們更深刻地理解人生,演好生活中的角色?!弊尭咧猩鷧⑴c校園課本劇的編演,意在讓他們通過扮演課本劇里的角色,能夠更好地“演好”今后人生中的每一個角色。
二、校園課本劇拓寬了現(xiàn)行教學(xué)渠道
校園課本劇關(guān)乎學(xué)科課程資源的開發(fā)與利用,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個語文實踐的環(huán)境,對拓寬現(xiàn)行高中語文教學(xué)渠道具有十分重要的作用。
現(xiàn)行高中語文教材入選的戲劇篇目很少,以蘇教版為例,僅有四篇:《長亭送別》(節(jié)選)、《雷雨》(節(jié)選)、《羅密歐與朱麗葉》(節(jié)選)、《辛德勒名單》(節(jié)選),相較于小說、散文來說是少之又少的。而校園課本劇則通過學(xué)生喜聞樂見的方式,彌補了戲劇文本的不足,創(chuàng)新了學(xué)科教學(xué)內(nèi)容。
一是校園課本劇打破了千“課”一律的戲劇文本課堂教學(xué)模式?,F(xiàn)行高中戲劇文本課堂教學(xué)所采用的教學(xué)方法不外乎鑒賞式、研究式和應(yīng)考式等。而“應(yīng)考式教學(xué)”尤為盛行,它固化了戲劇文本課堂教學(xué)程式化的模式,抵觸和排擠著“體驗式教學(xué)”。而校園課本劇及其表演,得以讓學(xué)生從閱讀戲劇文本的課堂走向自編自演課本劇的第二課堂——舞臺。在舞臺上,學(xué)生由單一的閱讀者轉(zhuǎn)變?yōu)榻巧缪菡?。在演繹的過程中,如果“我”是屈原、重耳、荊軻、探春、蘇比……那舞臺藝術(shù)形象應(yīng)該是什么樣的呢?他們的思想、性格要通過“我”怎樣的表演才能在舞臺上得以展現(xiàn)呢?作品所反映的社會生活、表達的主旨應(yīng)通過“我們”如何呈現(xiàn)給觀眾呢?這樣,校園課本劇就為學(xué)生由“讀”“學(xué)”文本到“寫”“演”劇本的過渡搭建了一個學(xué)習(xí)延伸和跨越的平臺。學(xué)生以“編”戲促學(xué),以“練”戲進思,以“演”戲顯神,以“觀”戲悟道,加深了對作品的理解。
二是課本劇的排演過程是一個提升學(xué)生審美情趣的過程。在這個過程中,“我”與劇中人深入對話,感受到、創(chuàng)造著并呈現(xiàn)出典雅的美、悲壯的美或荒誕滑稽的美……這些審美體驗、創(chuàng)造美的實踐和表現(xiàn)美的享受,可以陶冶學(xué)生的情操,涵養(yǎng)學(xué)生的心靈。此外,道具置辦、舞臺調(diào)度等都需要學(xué)生用美的心靈去體會,用美的眼睛去發(fā)現(xiàn),用美的雙手去創(chuàng)造。而組織學(xué)生觀看、品評課本劇,還能使更多的學(xué)生體會到這種“立體的美感”,提升其審美情趣。
席勒說:“從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務(wù)?!蓖瑯樱寣W(xué)生從美的戲劇中找尋美的東西,也是拓寬學(xué)校美育的有效途徑。
三、校園課本劇培育學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在高中階段開展校園課本劇表演活動,能有效促進學(xué)生德智體美全面發(fā)展,培育學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),為立德樹人根本任務(wù)的落實奠定基礎(chǔ)。
一是提升文化道德修養(yǎng)。校園課本劇的編演,是學(xué)生回歸經(jīng)典、品味經(jīng)典、再現(xiàn)經(jīng)典的一段難忘經(jīng)歷,是學(xué)生感受形象、品味語言、體驗情感的一次藝術(shù)享受,更是學(xué)生頌揚美好、鞭撻丑惡、陶冶情操的一次靈魂拷問。譬如,在開展“直面人生”的專題教育活動時,可通過對課本劇的編排,使屈原、霸王、周萍、貝爾曼等“劇中人物”都走向死亡,雖然表現(xiàn)出一樣的“死”,卻具有不一樣的“價值”。校園課本劇的選材可跨越古今中外、主題多元化,因此能夠有效開闊學(xué)生的視野,使他們在更加“直面人生”的課堂上提升文化與道德修養(yǎng)。
二是培養(yǎng)團隊協(xié)作精神。斯坦尼斯拉夫斯基說:“戲劇是集體的事業(yè),一切人員,都應(yīng)該服從于演出的思想任務(wù),服從于整體演出?!逼┤?,在編演《警察與贊美詩》時,從初期的劇本創(chuàng)作,到遴選角色,到反復(fù)排練,到舞臺演出,以至于道具選配、舞美設(shè)計等,都離不開群體的協(xié)商、磨合與協(xié)同完成,離不開每個成員的積極參與和貢獻智慧,其中還包括相互的傾聽、理解、溝通、合作和包容。為了完成共同的目標,學(xué)生們表達創(chuàng)意、化解分歧、達成共識,培養(yǎng)了團隊協(xié)作精神。
三是發(fā)展自主創(chuàng)造能力。自主性是人作為主體的根本屬性。校園課本劇注重行為主體的個性表達,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。學(xué)生在編劇過程中,依托課本,自主參與,對文本內(nèi)容進行二度創(chuàng)作。實踐證明,學(xué)生們能從眾多課文中,自主選取諸如《重耳之亡》《荊軻刺秦》《最后的常春藤葉》等充分體現(xiàn)愛國情懷、崇高精神、人性光輝和反映特定社會時代風(fēng)貌特色的題材,折射出當(dāng)代高中生的價值訴求。
四是增強責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。一臺戲的臺前幕后,均需分工明確、各司其職。排演課本劇的過程,就是強化責(zé)任意識的過程,是學(xué)生踐行責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)倪^程。培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢切聲r代賦予學(xué)校和教育工作者的使命。而通過課本劇的編演激勵學(xué)生,用角色扮演和分工協(xié)作增強學(xué)生的責(zé)任心,也就是在潛移默化地滲透責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育。
四、校園課本劇推動學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展
學(xué)校要想取得高質(zhì)量發(fā)展,就需要借助高質(zhì)量的教育手段。校園課本劇作為一種載體,有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,推動學(xué)校的高質(zhì)量發(fā)展。
多年來,筆者所任教的學(xué)校秉持“讓師生成就最好的自己”的辦學(xué)理念,不斷深化教育教學(xué)改革,廣開第二課堂,讓師生共同發(fā)展和成長。如學(xué)校每年組織開展的藝術(shù)節(jié)、歌詠節(jié)、科技節(jié)等,已形成了固本強校的合力;而開展校園課本劇大賽,則是對藝術(shù)節(jié)活動形式的一次大膽創(chuàng)新,旨在營造校園文化藝術(shù)氛圍,打造校園文化藝術(shù)建設(shè)品牌,寓教于“劇”,寓教于“演”,立體育人。
2014至2017年,學(xué)校共組織了近五千名學(xué)生創(chuàng)作、表演、品評了近五十部課本劇。在這些劇目的表演中,教師們積極參與,認真審閱劇本、說戲評戲、積極引導(dǎo),完成了學(xué)科教改的探索實踐,促進了自身的專業(yè)成長。同時,也使學(xué)生開闊了視野,提升了人文素養(yǎng),活化了學(xué)校的德育路徑。可以說,校園課本劇不僅豐富了校園文化生活,也成為眾多學(xué)子青春記憶中的“珍藏版”,更是家校共同關(guān)注和期待的一場文化藝術(shù)“盛宴”。
校園課本劇的大膽實踐,深化了學(xué)校的教育教學(xué)改革。這種具有形象性、開放性和觀賞性的教育形式,極大地豐富了教育教學(xué)內(nèi)容,促進了學(xué)生的全面發(fā)展,是建設(shè)特色鮮明的校園文化、形成校園文化精神、高質(zhì)量地推動學(xué)校教育發(fā)展的有效途徑。那些由學(xué)生編寫的優(yōu)秀校園課本劇、由團隊演出的精彩影像、由著名特級教師做出的精彩點評、由師生寫出的戲劇教學(xué)專題體會文章,都成為了具有學(xué)校特色的教育戲劇校本課程的珍貴資料。今后,在立足校園課本劇的基礎(chǔ)上,學(xué)校還要大力開發(fā)校園“英語劇”、校園“心理劇”、校園“情景劇”,并成立劇社,為更多精品的打造、為學(xué)生的全面發(fā)展奠基。