鄔曉燕

【中圖分類(lèi)號(hào)】G641 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2019.07.011

習(xí)近平總書(shū)記在今年3月18日的學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，思想政治理論課要全面落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)，緊緊圍繞生態(tài)文明和美麗中國(guó)建設(shè)，切實(shí)推進(jìn)高校生態(tài)文明教育，既是綠色大學(xué)建設(shè)的時(shí)代訴求，更是高校思想政治教育彰顯時(shí)代精神、回應(yīng)時(shí)代問(wèn)題的必需之舉。當(dāng)前高校生態(tài)文明教育存在諸多難題，需要積極探索多元應(yīng)對(duì)策略。

切實(shí)推進(jìn)生態(tài)文明教育是高校思想政治教育的時(shí)代訴求

當(dāng)前我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期，而生態(tài)文化缺失已成為生態(tài)文明建設(shè)的短板，亟待生態(tài)文化教育和生態(tài)文明意識(shí)培育的積極跟進(jìn)，切實(shí)推進(jìn)生態(tài)文明教育對(duì)于高校思想政治教育具有嶄新的時(shí)代意義。

豐富當(dāng)代大學(xué)生文明素養(yǎng)的時(shí)代需要。大力推進(jìn)高校生態(tài)文明教育有利于豐富當(dāng)代大學(xué)生文明素養(yǎng)。隨著現(xiàn)代工業(yè)文明模式擴(kuò)張，生態(tài)危機(jī)在全球范圍內(nèi)全面爆發(fā)，我國(guó)也產(chǎn)生了嚴(yán)峻的環(huán)境生態(tài)問(wèn)題，生態(tài)文明建設(shè)迫在眉睫，生態(tài)文明教育亟待推進(jìn)。《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見(jiàn)》明確指出，“將生態(tài)文明納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系，加強(qiáng)生態(tài)文化的宣傳教育，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費(fèi)模式，提高全社會(huì)生態(tài)文明意識(shí)?！盵1]2017年5月26日，習(xí)近平同志在中共中央政治局第四十一次集體學(xué)習(xí)中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，強(qiáng)化公民環(huán)境意識(shí)，推動(dòng)形成節(jié)約適度、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費(fèi)模式，形成全社會(huì)共同參與的良好風(fēng)尚。

生態(tài)文明建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局中具有貫穿全局的基礎(chǔ)性地位，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，建設(shè)美麗中國(guó)，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的新內(nèi)涵、新特征、新追求。作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)主力軍和未來(lái)中堅(jiān)力量，作為生態(tài)文明的傳播者和踐行者，大學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)事關(guān)我國(guó)生態(tài)文明戰(zhàn)略大計(jì)，將生態(tài)文明納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系，將生態(tài)文明教育融入高校思想政治教育工作，加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文化的宣傳培育，提高大學(xué)生的生態(tài)環(huán)境認(rèn)知水平、環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)辨識(shí)能力、環(huán)境實(shí)踐參與能力和環(huán)境政策認(rèn)同感，提升大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)和生態(tài)責(zé)任感，是當(dāng)代大學(xué)生文明素養(yǎng)培育的時(shí)代內(nèi)涵，是新時(shí)代高校思想政治教育的新課題、新使命。

促進(jìn)高校思想政治教育綠色化的內(nèi)在要求。大力推進(jìn)生態(tài)文明教育是高校思想政治教育綠色化的內(nèi)在要求。黨的十八大提出要樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程。黨的十八屆五中全會(huì)進(jìn)一步把“綠色發(fā)展”確立為五大發(fā)展理念之一，以“綠色化”統(tǒng)領(lǐng)“五化”建設(shè)，開(kāi)啟了經(jīng)濟(jì)社會(huì)模式的新方向。黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步指出，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量問(wèn)題已經(jīng)成為滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素，要開(kāi)創(chuàng)綠色學(xué)校行動(dòng)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀。[2]

生態(tài)文明是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要內(nèi)容，事關(guān)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。高等學(xué)校承載著科學(xué)研究、文化傳承、人才培養(yǎng)、思想文化建設(shè)等重要使命，在國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)尤其是生態(tài)文化建設(shè)中具有不可推卸的責(zé)任。因此，高校思想政治教育綠色化、生態(tài)化是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，大力推進(jìn)生態(tài)文明教育、塑造具有高度生態(tài)文明意識(shí)的當(dāng)代大學(xué)生，是高校思想政治教育綠色化的內(nèi)在要求[3]，這樣才能積極主動(dòng)承擔(dān)起培育生態(tài)文化和生態(tài)價(jià)值觀的重要使命。

提升高校思想政治教育現(xiàn)代化的重要契機(jī)。推進(jìn)生態(tài)文明教育內(nèi)容和形式創(chuàng)新是高校思想政治教育現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。當(dāng)前我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)步入壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期和攻堅(jiān)期，如何提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)需要解決的主要問(wèn)題之一。從高污染高消耗的傳統(tǒng)工業(yè)化模式向人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的生態(tài)文明模式轉(zhuǎn)型，要求大力推進(jìn)生態(tài)治理現(xiàn)代化，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局，而這亟待在全社會(huì)弘揚(yáng)綠色發(fā)展理念，樹(shù)立山水林田湖是一個(gè)生命共同體的理念，增強(qiáng)公眾生態(tài)責(zé)任意識(shí)。公民生態(tài)文明素質(zhì)和意識(shí)的提升，是實(shí)現(xiàn)生態(tài)治理公共領(lǐng)域的協(xié)商共治和社會(huì)參與的必要前提，也為高校思想政治教育現(xiàn)代化和改革創(chuàng)新提供了重要契機(jī)。

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對(duì)廣大人民群眾的輿論引導(dǎo)，大力倡導(dǎo)生態(tài)倫理和生態(tài)道德，提倡先進(jìn)的生態(tài)價(jià)值觀和生態(tài)審美觀，加快建立健全以生態(tài)價(jià)值觀念為準(zhǔn)則的生態(tài)文化體系。[4]因此，以多渠道多形式推動(dòng)生態(tài)文明教育內(nèi)容和形式的創(chuàng)新發(fā)展，豐富和完善生態(tài)文明教育體系，為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)培養(yǎng)具有生態(tài)環(huán)境知識(shí)、生態(tài)保護(hù)意識(shí)、生態(tài)倫理理念的建設(shè)者和接班人，是高校思想政治教育現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。

高校生態(tài)文明教育的現(xiàn)實(shí)難題

生態(tài)文明教育關(guān)系到國(guó)家治理現(xiàn)代化和美麗中國(guó)建設(shè)的興衰成敗，但正如《全國(guó)環(huán)境宣傳教育工作綱要（2016～2020年）》所指，與環(huán)保事業(yè)的快速發(fā)展相比，當(dāng)前環(huán)境宣傳教育在與公眾有效溝通、新舊媒體融合發(fā)展、宣傳教育手段創(chuàng)新突破和生態(tài)文化產(chǎn)品供給等四個(gè)方面存在缺陷。[5]當(dāng)前高校生態(tài)文明教育在彰顯時(shí)代精神、推進(jìn)改革創(chuàng)新方面亦存在著諸多現(xiàn)實(shí)難題。

高校生態(tài)文明教育缺位嚴(yán)重。生態(tài)文明教育興，則生態(tài)文明建設(shè)興。然而，近年來(lái)國(guó)內(nèi)開(kāi)展的生態(tài)文明意識(shí)或生態(tài)文明教育相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，高校生態(tài)文明教育缺位嚴(yán)重。2014年國(guó)家環(huán)境保護(hù)部公布的中國(guó)首份《全國(guó)生態(tài)文明意識(shí)調(diào)查研究報(bào)告》顯示，中國(guó)公眾生態(tài)文明意識(shí)呈現(xiàn)“認(rèn)同度高、知曉度低、踐行度不夠”的狀態(tài)，且具較強(qiáng)的“政府依賴(lài)”特征，公眾對(duì)生態(tài)文明建設(shè)認(rèn)同度、知曉度、踐行度分別為74%、48%和60%。[6]北京林業(yè)大學(xué)學(xué)者2010年對(duì)北京海淀區(qū)八大行業(yè)高校的調(diào)研顯示，大學(xué)生群體對(duì)生態(tài)文明知識(shí)掌握不甚牢固，生態(tài)環(huán)境道德意識(shí)良莠不齊，知行反差強(qiáng)烈，明顯反映出高校生態(tài)文明教育的嚴(yán)重不足。[7]南京郵電大學(xué)學(xué)者2014年對(duì)南京6所高校開(kāi)展調(diào)研的數(shù)據(jù)顯示，60%的大學(xué)生表示“進(jìn)入大學(xué)后從未受過(guò)生態(tài)教育”，52.2%的大學(xué)生表示“所在大學(xué)沒(méi)有開(kāi)設(shè)過(guò)生態(tài)環(huán)境方面的課程”，73.5%的受訪者表示很少有任課教師在課堂中融入生態(tài)文明的教育理念，非環(huán)境類(lèi)大學(xué)生在生態(tài)文明教育方面缺乏有效供給。[8]

由此可見(jiàn)，當(dāng)前高校生態(tài)文明教育供給嚴(yán)重不足，既體現(xiàn)在現(xiàn)有高校生態(tài)文明教育課程設(shè)置的整體缺失，又體現(xiàn)在高校生態(tài)文明教育內(nèi)容的陳舊膚淺，以及高校生態(tài)文明教育理念和方法缺乏系統(tǒng)性和創(chuàng)新性，無(wú)法滿(mǎn)足新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的國(guó)家戰(zhàn)略要求，不能契合高校思想政治教育生態(tài)化的時(shí)代需要，不能為人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化新格局培育合格的建設(shè)者和接班人。

高校生態(tài)文明教育體系專(zhuān)業(yè)化不足。我國(guó)大學(xué)生生態(tài)環(huán)保知識(shí)缺乏、環(huán)保意識(shí)淡薄、環(huán)保行動(dòng)滯后的重要原因之一，是我國(guó)生態(tài)文明教育體系發(fā)展嚴(yán)重落后于生態(tài)文明建設(shè)要求。一方面，從課程設(shè)置體系上看，大部分高校尚未把生態(tài)文明教育課程設(shè)置為必修公共課，而且開(kāi)設(shè)的課程數(shù)量不多，其教育范圍和影響力非常有限，高校生態(tài)文明教育自主意識(shí)匱乏。另一方面，從教材內(nèi)容體系上看，高校生態(tài)文明教材體系尚未專(zhuān)業(yè)化，還停留在淺層的環(huán)境知識(shí)普及、環(huán)境危機(jī)警示上，內(nèi)容體系淺層化、同質(zhì)化現(xiàn)象比較嚴(yán)重，缺乏深層次的生態(tài)道德意識(shí)和價(jià)值觀的融入，沒(méi)有把生態(tài)文明教育和專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)二者系統(tǒng)一體化地結(jié)合起來(lái)，存在各行其是的現(xiàn)象。

另外，從教育人才體系建設(shè)上看，生態(tài)文明教育的專(zhuān)業(yè)師資隊(duì)伍和專(zhuān)業(yè)研究人員較為匱乏。環(huán)境問(wèn)題涉及錯(cuò)綜復(fù)雜的自然和社會(huì)因素，環(huán)境治理和生態(tài)文明建設(shè)需要從整體考慮生態(tài)、環(huán)境、資源、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、社會(huì)、道德等多方面因素，生態(tài)文明意識(shí)培育要求構(gòu)建全方位、多學(xué)科的共同參與機(jī)制。[9]但是，當(dāng)前高校生態(tài)文明教育往往由人文社會(huì)科學(xué)、文化素質(zhì)教育領(lǐng)域的教師開(kāi)設(shè)選修課，導(dǎo)致生態(tài)文明教育非專(zhuān)業(yè)化現(xiàn)象嚴(yán)重，內(nèi)容不夠深入，生態(tài)文明意識(shí)養(yǎng)成效果不佳，環(huán)保參與動(dòng)力不足。

高校生態(tài)文明教育聯(lián)動(dòng)機(jī)制不健全。一方面，當(dāng)前高校生態(tài)文明教育在傳統(tǒng)教育模式方法和信息化教育模式方法之間尚未建立高效的協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)機(jī)制。有數(shù)據(jù)顯示，75%左右的大學(xué)生主要通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)渠道獲得環(huán)境保護(hù)相關(guān)信息，但是，高校生態(tài)文明教育未能有效把握和迎合信息網(wǎng)絡(luò)化、大數(shù)據(jù)的時(shí)代趨勢(shì)，依然廣泛延續(xù)以灌輸式教學(xué)為主導(dǎo)的教學(xué)模式，較多停留于選修課程、課堂講授和知識(shí)傳播，關(guān)于生態(tài)文明思維、生態(tài)價(jià)值觀、生態(tài)倫理觀的深度教育極其匱乏。所謂的教育現(xiàn)代化大多體現(xiàn)在利用多媒體設(shè)備、開(kāi)展PPT教學(xué)、增加若干視頻資料等表象形式上，未能真正體現(xiàn)互動(dòng)、共享、主體間性等互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新思維。教育部門(mén)既未能積極開(kāi)發(fā)大學(xué)生作為受教育者的主觀能動(dòng)性，也未能建立及時(shí)高效的生態(tài)文明教育傳播溝通反饋機(jī)制。

另一方面，當(dāng)前高校生態(tài)文明教育與家庭教育、社會(huì)教育相互割裂，三者之間的聯(lián)動(dòng)機(jī)制尚未建立起來(lái)，校園教育、知識(shí)教育未能與實(shí)踐教育、能力教育對(duì)接一體化。高校生態(tài)文明教育往往重知識(shí)傳播、輕實(shí)踐參與。由于缺少沉浸式的生態(tài)環(huán)保實(shí)踐，大學(xué)生很難深層次理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的矛盾，不能夠真正理解國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)的緊迫性和戰(zhàn)略意義，導(dǎo)致環(huán)保行為自律性不足，環(huán)境保護(hù)參與度不高，環(huán)境保護(hù)責(zé)任感虛化。

新時(shí)代高校生態(tài)文明教育的多元路徑

習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思政課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)改革創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。高校生態(tài)文明教育應(yīng)當(dāng)站在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，突出問(wèn)題導(dǎo)向，加快完善生態(tài)文明教育內(nèi)容體系、教材體系、方法體系，實(shí)現(xiàn)高校生態(tài)文明教育的常規(guī)化、系統(tǒng)化、信息化，不斷推動(dòng)大學(xué)生生態(tài)文明的價(jià)值認(rèn)同、道德內(nèi)化與實(shí)踐養(yǎng)成。

加快健全高校生態(tài)文明教育內(nèi)容體系和教學(xué)體系。新修訂的《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》規(guī)定，“教育行政部門(mén)、學(xué)校應(yīng)當(dāng)將環(huán)境保護(hù)知識(shí)納入學(xué)校教育內(nèi)容”。深入領(lǐng)會(huì)國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)和高校思想政治教育時(shí)代化、現(xiàn)代化的內(nèi)在訴求，不斷健全和完善高校生態(tài)文明教育的內(nèi)容體系和教育教學(xué)體系，推進(jìn)生態(tài)文明教育貫穿高校思想政治課程的廣度與深度。一方面，不斷完善包含生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀教育、知識(shí)教育、倫理教育、法制教育在內(nèi)的高校生態(tài)文明教育內(nèi)容體系，編撰和出版具有地方特色的高校生態(tài)文明教育專(zhuān)著和教材，積極參與生態(tài)文化作品創(chuàng)作和環(huán)境教育叢書(shū)編寫(xiě)，讓教育教學(xué)兼具理論性和系統(tǒng)性。

另一方面，不斷深化高校生態(tài)文明教學(xué)體系的思想性和問(wèn)題意識(shí)。使用馬克思主義歷史與邏輯相統(tǒng)一的思想方法，在生態(tài)文明教育中貫穿問(wèn)題意識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生深入剖析當(dāng)前全球環(huán)境問(wèn)題和中國(guó)環(huán)境問(wèn)題的歷史由來(lái)、發(fā)展脈絡(luò)和治理難點(diǎn)，比如，全球環(huán)境問(wèn)題的歷史與現(xiàn)實(shí)責(zé)任主體究竟有哪些？中國(guó)環(huán)境問(wèn)題與歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的環(huán)境問(wèn)題的共同點(diǎn)和區(qū)別是什么？中國(guó)能夠?yàn)槿颦h(huán)境治理提供什么樣的中國(guó)方案和中國(guó)智慧？從經(jīng)濟(jì)、制度、文化、價(jià)值觀等多角度綜合思考生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的成因和治理路徑，從思想深處真正理解和高度認(rèn)同國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略選擇和范式轉(zhuǎn)變，從而促使他們?cè)谌粘Ｉ顚?shí)踐中踐行生態(tài)文明觀，做到知行統(tǒng)一。

推動(dòng)高校生態(tài)文明教育方式方法現(xiàn)代化和信息化。拓展高校生態(tài)文明教育的方式方法，大力開(kāi)發(fā)利用新媒體在思想政治教育中的潛力，牢牢把握生態(tài)環(huán)境網(wǎng)絡(luò)輿論主導(dǎo)權(quán)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明教育思維和路徑的雙向創(chuàng)新。一方面，立足于當(dāng)前時(shí)代背景和社會(huì)轉(zhuǎn)型需求，突出高校生態(tài)文明教育的問(wèn)題導(dǎo)向，通過(guò)豐富多彩的環(huán)境問(wèn)題研討會(huì)、環(huán)境知識(shí)競(jìng)賽、節(jié)能減排技能競(jìng)賽，寓教于樂(lè)的生態(tài)文化產(chǎn)品多媒體創(chuàng)作傳播等現(xiàn)代校園文化建設(shè)，推動(dòng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的滲透式、感染式教育，將生態(tài)文明教育的課堂教育與實(shí)踐教育、顯性教育和隱性教育、即時(shí)教育與漸進(jìn)教育相結(jié)合，加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明觀的思想認(rèn)知和價(jià)值觀滲透，提升高校生態(tài)文明教育的豐富性、生動(dòng)性和長(zhǎng)效性。

另一方面，運(yùn)用新媒體、微信公眾號(hào)等現(xiàn)代技術(shù)載體，擴(kuò)大環(huán)境信息傳播范圍，加強(qiáng)環(huán)境形勢(shì)的宣傳和政策解讀，牢牢把握環(huán)境輿論引導(dǎo)權(quán)，確立正確、積極的環(huán)境輿論導(dǎo)向。正視當(dāng)前新媒體快速發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境日益復(fù)雜的環(huán)境宣傳教育形勢(shì)，主動(dòng)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)視頻、遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課、微博、BBS、微信公眾號(hào)等新媒體展開(kāi)高校生態(tài)文化傳播，加強(qiáng)線上互動(dòng)、線下溝通，可以有效克服“我講你聽(tīng)、我說(shuō)你服”的傳統(tǒng)思想政治教育模式的被動(dòng)、無(wú)效等缺陷，全面營(yíng)造生態(tài)文明教育的社會(huì)情境，培育當(dāng)代大學(xué)生的生態(tài)倫理觀、價(jià)值觀和責(zé)任觀。

增強(qiáng)高校生態(tài)文明教育的師資隊(duì)伍整體化建設(shè)?！蛾P(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見(jiàn)》提出要“積極培育生態(tài)文化、生態(tài)道德，使生態(tài)文明成為社會(huì)主流價(jià)值觀，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容”;《全國(guó)環(huán)境宣傳教育工作綱要（2016～2020年）》強(qiáng)調(diào)“到2020年，全民環(huán)境意識(shí)顯著提高，生態(tài)文明主流價(jià)值觀在全社會(huì)順利推行”。要實(shí)現(xiàn)高校生態(tài)文明教育的變革，迫切需要增強(qiáng)高校生態(tài)文明教育師資隊(duì)伍的整體化建設(shè)，推動(dòng)專(zhuān)業(yè)教師、科研團(tuán)隊(duì)、輔導(dǎo)員系統(tǒng)、社團(tuán)管理人員、宣傳骨干隊(duì)伍的集體培訓(xùn)和聯(lián)合教育，形成高校生態(tài)文明教育的整體合力。

一方面，應(yīng)依托高等院校環(huán)境類(lèi)學(xué)科和思想政治教育學(xué)科的專(zhuān)業(yè)建設(shè)，加強(qiáng)雙方專(zhuān)業(yè)教師和科研團(tuán)隊(duì)的協(xié)力合作，解決環(huán)境治理和生態(tài)教育的專(zhuān)業(yè)理論問(wèn)題，培養(yǎng)高校生態(tài)文明教育的專(zhuān)業(yè)師資隊(duì)伍。另一方面，需要加強(qiáng)對(duì)輔導(dǎo)員系統(tǒng)、社團(tuán)管理人員、宣傳骨干隊(duì)伍進(jìn)行生態(tài)文明知識(shí)、政策、觀念的集體培訓(xùn)，同時(shí)需要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)教師和宣傳隊(duì)伍的交流溝通、合作互動(dòng)和聯(lián)合教育。惟有如此，才能形成高校生態(tài)文明教育的整體合力，真正建立起以生態(tài)文化為核心的文化體系，最終確立大學(xué)生的生態(tài)文明思維模式、文化范式、生活方式和行為模式。

多種形式推動(dòng)高校生態(tài)文明教育的社會(huì)聯(lián)動(dòng)機(jī)制建設(shè)。生態(tài)文明教育成效高低不僅取決于高校內(nèi)部的思想政治教育質(zhì)量，而且與家庭教育、社會(huì)教育密切相關(guān)，須以多種形式推動(dòng)高校生態(tài)文明教育的社會(huì)聯(lián)動(dòng)機(jī)制建設(shè)，增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明觀的價(jià)值認(rèn)同、責(zé)任內(nèi)化與實(shí)踐養(yǎng)成。家庭教育對(duì)大學(xué)生環(huán)境意識(shí)和生態(tài)文明觀的培育既具有一種耳濡目染的催化劑作用，又可以通過(guò)家庭垃圾分類(lèi)、綠色消費(fèi)等生活行為塑造大學(xué)生環(huán)境友好型生活方式，鞏固和強(qiáng)化高校生態(tài)文明教育效果。社會(huì)教育，如參加社區(qū)服務(wù)、開(kāi)展田野調(diào)查、走訪特色生態(tài)村鎮(zhèn)、參觀訪問(wèn)博物館、參與城市生態(tài)文化活動(dòng)等，在廣大社會(huì)天地體驗(yàn)和參與不同類(lèi)型的環(huán)境認(rèn)知、環(huán)境管理、環(huán)境陶冶活動(dòng)，可以有效彌補(bǔ)高校生態(tài)環(huán)境教育重理論輕實(shí)踐的不足，讓大學(xué)生在親身實(shí)踐中增強(qiáng)自身的生態(tài)文明意識(shí)、責(zé)任感和使命感。

更重要的是，高校生態(tài)文明教育既是高校思想政治教育的重要內(nèi)容，又是社會(huì)主義生態(tài)文化建設(shè)的重要一環(huán)，需要積極開(kāi)展跨學(xué)科、跨高校、跨領(lǐng)域、跨部門(mén)的生態(tài)文明教育合作聯(lián)動(dòng)。不斷加強(qiáng)學(xué)校生態(tài)理論教育引導(dǎo)與媒體生態(tài)文明輿論引導(dǎo)、校園生態(tài)文化環(huán)境熏陶與社會(huì)生態(tài)情景感知、校園生態(tài)文化建設(shè)與社區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的“三個(gè)聯(lián)結(jié)”。通過(guò)多形式、多手段、多主體的互助聯(lián)動(dòng)，有效整合教育資源，形成高校生態(tài)文明教育的合力，加強(qiáng)資源環(huán)境的國(guó)情教育和生態(tài)價(jià)值觀教育，積極培育高校生態(tài)文化，培養(yǎng)大學(xué)生環(huán)境意識(shí)和生態(tài)道德，提高大學(xué)生的生態(tài)文明主體意識(shí)，不僅深刻認(rèn)識(shí)到環(huán)境改善的復(fù)雜性、艱巨性、長(zhǎng)期性和環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊迫性、必要性，更能自覺(jué)將生態(tài)文明作為社會(huì)主流價(jià)值觀進(jìn)行學(xué)習(xí)和傳播，為參與環(huán)境公共政策制定奠定思想前提，身體力行綠色消費(fèi)和環(huán)境保護(hù)實(shí)踐，承擔(dān)起中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明追求者、建設(shè)者的重任。

完善高校生態(tài)文明教育的管理、激勵(lì)、評(píng)估和反饋機(jī)制建設(shè)。要為高校生態(tài)文明教育的優(yōu)化提供堅(jiān)實(shí)持續(xù)的制度保障，確保高校生態(tài)文明教育的時(shí)效性和實(shí)效性，還需要加大加快高校生態(tài)文明教育的管理、激勵(lì)、評(píng)價(jià)、反饋機(jī)制的系統(tǒng)創(chuàng)新。必須加快相關(guān)制度體系的國(guó)際比較，立足于本國(guó)環(huán)境生態(tài)狀況、環(huán)境宣傳教育現(xiàn)狀、高校思想政治教育特點(diǎn)、高校生態(tài)文明教育現(xiàn)實(shí)，制定符合我國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色的高校生態(tài)文明教育管理、激勵(lì)、評(píng)估、反饋機(jī)制。通過(guò)定期評(píng)估，凝練我國(guó)高校生態(tài)文明教育的經(jīng)驗(yàn)和特色，及時(shí)發(fā)現(xiàn)高校生態(tài)文明教育的突出問(wèn)題，查缺補(bǔ)漏，探究其根源，尋找其治理對(duì)策，方能保證其教育教學(xué)實(shí)效性。

應(yīng)當(dāng)利用一切能推進(jìn)高校思想政治教育的多媒體和新媒體手段，不斷完善高校生態(tài)文明教育的管理激勵(lì)機(jī)制和評(píng)估反饋機(jī)制，為高校生態(tài)文明教育的可持續(xù)發(fā)展保駕護(hù)航。堅(jiān)持貫徹教育—評(píng)估—反饋—完善的可持續(xù)性高校生態(tài)文明教育機(jī)制，不斷拓展大學(xué)生思考環(huán)境問(wèn)題的理論深度，深化大學(xué)生對(duì)人與自然、人與社會(huì)、人與自身的關(guān)系的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，提高大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明的知曉度、認(rèn)同度和踐行度，強(qiáng)化大學(xué)生的生態(tài)憂患意識(shí)、生態(tài)道德意識(shí)、生態(tài)責(zé)任意識(shí)和綠色公民意識(shí)，喚起大學(xué)生環(huán)境保護(hù)的內(nèi)在意識(shí)和切身責(zé)任感，促進(jìn)生態(tài)文明主流價(jià)值觀在高校和全社會(huì)的培育，將大學(xué)生培養(yǎng)成合格的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的主力軍和接班人、高水平強(qiáng)責(zé)任意識(shí)的綠色公民，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明和美麗中國(guó)建設(shè)。

注釋

[1]《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見(jiàn)》，新華網(wǎng)，2015年5月5日，http：//news.xinhuanet.com/2015-05/05/c_1115187518.htm。

[2]習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》，北京：人民出版社，2017年，第51～52頁(yè)。

[3]曹?chē)?guó)永：《以習(xí)近平生態(tài)文明思想引領(lǐng)綠色大學(xué)建設(shè)》，《光明日?qǐng)?bào)》，2018年8月6日，第5版。

[4]中華人民共和國(guó)中央人民政府：《習(xí)近平出席全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)并發(fā)表重要講話》，2018年5月19日，http：//www.gov.cn/xinwen/2018-05/19/content_5292116.htm。

[5]中華人民共和國(guó)生態(tài)環(huán)境部：《關(guān)于印發(fā)〈全國(guó)環(huán)境宣傳教育工作綱要（2016～2020年）〉的通知》，2016年4月6日，http：//www.mee.gov.cn/gkml/hbb/bwj/201604/t20160418_335307.htm。

[6]中華人民共和國(guó)中央人民政府：《我國(guó)首份〈全國(guó)生態(tài)文明意識(shí)調(diào)查研究報(bào)告〉發(fā)布》，2014年2月20日，http：//www.gov.cn/jrzg/2014-02/20/content_2616364.htm。

[7]朱洪強(qiáng)：《關(guān)于大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的調(diào)查分析——以北京8所行業(yè)高校為例》，《廣西社會(huì)科學(xué)》，2011年第12期，第150～153頁(yè)。

[8]杜運(yùn)偉：《大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)現(xiàn)狀、影響因素及對(duì)策研究——基于南京部分高校的調(diào)查分析》，《常熟理工學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)）》，2015年第3期，第65～69頁(yè)。

[9]樊宇：《我國(guó)公民生態(tài)文明意識(shí)培育的困境與突破》，河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)碩士學(xué)位論文，2014年，第24頁(yè)。

責(zé) 編∕馬冰瑩