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新時(shí)代背景下古村落的文化傳承及旅游發(fā)展

2019-06-01 07:35:00師國(guó)偉陳婷婷周永鑫楊璟文李雨亭
智富時(shí)代 2019年4期
關(guān)鍵詞:旅游發(fā)展

師國(guó)偉 陳婷婷 周永鑫 楊璟文 李雨亭

【摘 要】隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、城市化的不斷推進(jìn),旅游業(yè)在國(guó)民總產(chǎn)值的貢獻(xiàn)率也越來越大,眾多傳統(tǒng)文化和古村落被作為一種旅游資源也得到了越來越多的關(guān)注,“傳承與發(fā)展”這一理念遍布整個(gè)社會(huì),各種各樣的古村落旅游資源也隨之被不斷挖掘。但在這一過程中很多景點(diǎn)急于求成,對(duì)本身古村落生態(tài)有了或多或少的破壞,其原因在于傳承與發(fā)展之間的關(guān)系沒有達(dá)到一種很協(xié)調(diào)的狀態(tài),是政府相關(guān)部門監(jiān)管不力表現(xiàn),也是相關(guān)負(fù)責(zé)人文物生態(tài)保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)的結(jié)果。為此,本文通過研究對(duì)山西晉城賈泉村的文化傳承和旅游發(fā)展歷史及現(xiàn)狀,提出相關(guān)的整改意見。

【關(guān)鍵詞】古村落文化;旅游發(fā)展;文化傳承發(fā)展

賈泉村的歷史概況

一、歷史傳說:

1.金蛤蟆的傳說:從前賈泉村稱為金泉村,說是“滾龍嶺有滾龍洞,洞里有只金蛤蟆”。這金蛤蟆是一只神蛙,有截流聚水的本領(lǐng),保佑著金泉人人畜興旺五谷豐登。這也是金泉村的由來。后來,金蛤蟆被南蠻子偷走掉。從此,金泉村變成了賈泉村。這也是金泉古堡、金龜探水的由來。而賈泉村名真正的來歷,據(jù)歷史記載和考證,和澤商之源有著淵源。其一賈泉,意思是坐地賣水生財(cái);其二賈泉是澤商古道;其三賈泉村具備澤商起源冶煉原材料供應(yīng)、多手工編笊籬的匠人和油坊業(yè)的三大標(biāo)志;其四形成了一條東西走向的澤商老街;其五賈和商業(yè)有關(guān),賈乃坐賈,泉乃錢幣。

2.棋盤三院:明清時(shí)期的某一位皇帝,到民間微服私訪路遇反賊,情急之下躲進(jìn)了賈泉村一個(gè)店鋪,那時(shí)就一個(gè)伙計(jì)關(guān)廷異,他將避難之人藏起。此人將攜帶的蒲扇交于小伙計(jì),叫其上街行走,到時(shí)便有人來此救人。隨后,便衣衛(wèi)隊(duì)將皇帝救駕?;实蹫閳?bào)答救命之恩,賜其半副鑾駕金銀財(cái)寶,準(zhǔn)其回鄉(xiāng)置田修宅,并御賜“耕讀傳家”。但當(dāng)修建了三院后,銀兩就用完了,留下了“棋盤三院”。

二、文娛活動(dòng)及特色手工藝

1.打腰鼓

打腰鼓,是50年代初興盛的一種文娛活動(dòng)。隊(duì)員穿著統(tǒng)一服裝,男演員頭上著一塊白毛巾,女演員剪發(fā)頭,有的戴著小花或扎彩色布條。領(lǐng)隊(duì)的是一面鑼和一副釵,其余隊(duì)員都是腰中挎著一面細(xì)長(zhǎng)的小鼓,手持鼓錘,現(xiàn)在很少有這種活動(dòng)。

2.打花棍

打花棍是五十年代少兒開展的一項(xiàng)活動(dòng)。我們團(tuán)隊(duì)根據(jù)老人的說法得知,賈泉學(xué)校曾經(jīng)組織學(xué)生打過花棍,隊(duì)員各執(zhí)一根用彩綢或彩紙裝飾并系小鈴鐺的棍子,隨著音樂舞動(dòng),后來這種活動(dòng)也沒有舉辦過。

3.娛樂品

明清時(shí),賈泉村民娛品有石子走方、下象棋、有錢人以打麻將為主,有文化人下象棋居多。到了清末明初撲克牌、彈子這些西洋娛樂品在村里比較富裕的家庭孩子才會(huì)買著玩。解放后,撲克牌普及了,村里人閑玩時(shí)就玩撲克、打玻璃珠子。少數(shù)有玩銅元字錢比輸贏的。

4.跑旱船

跑旱船是賈泉傳統(tǒng)的游活動(dòng),以申谷洞為主。船的形狀像小木舟,四周用布圍起來用來表示水。船上前后裝上花燈,用布花、彩旗裝飾的十分美麗。

5.跑馬

跑馬也是賈泉村傳統(tǒng)的游藝活動(dòng),以村東愣頭為主。是用紙漿、表糊成馬的形狀的道具

6.油漆裱糊匠

油漆畫匠,是把漆涂在木質(zhì)家具棺木鐵器物件上。漆雕是個(gè)特種工藝,上好漆陰干后,在浮雕上各種花紋、鳥獸。如在寺廟、財(cái)主家、民居深院雕梁畫柱。棺木漆顏色分男女漆成黑、紅色,畫出各種色彩的花紋。

7.盤繩納底手工布鞋

盤繩納底是晉東南,晉城一帶獨(dú)特的納義工藝,袼褙、剪樣、包邊、掉邊等工序與平針納底基本一致。更為精彩是能納成各種“鴛鴦戲水”“蝴蝶撲爪”“五福奉壽”等吉祥圖案。融手編繩藝、刺繡、浮雕與一體。用這種工藝納出的鞋底結(jié)實(shí)耐磨,造型美觀。但工藝難度較大制作費(fèi)時(shí)費(fèi)力,僅為達(dá)官顯貴所用。因此,沒有大面積興起。

8.民間工藝品

蒸吃作、紙剪、窗花、刺繡、虎娃娃、虎頭帽、草帕、編筐

三、歷史沿革

1.住宅:自古以來,賈泉村以財(cái)主多、大四合院內(nèi)套小四合院多而出名。明清至民國(guó)年間,院子多為四合院和簸箕院。四合院為四大四小。即東西、南、北四大房各三間四個(gè)角上各為兩間小屋。大門多開在東南角上(村南樓院的西樓院為典型四合院)。簸箕院是東、西、北三座大房各三間,東北、西北角小屋各兩間,大門多朝南開,大門里大多建有木質(zhì)閃門。主房一般為北房,坐北朝南堂房,堂房比其它房高大。室內(nèi)多用磚盤爐火,火后面連坑,爐火冬季取暖,坑上睡人。80年代,新建住房為一家一院,有建五間或六間,磚木結(jié)構(gòu)樓房,稱為排房。90年代建房有客廳臥室的出檐排房院兩邊建有廚房、衛(wèi)生間。有的正面外墻貼瓷磚,室內(nèi)裝修逐漸完善。

2.眾多明清大院:

首家院、老生院、文魁院、望浦云院、民國(guó)申允中院、申谷洞,此外,還有關(guān)少業(yè)、關(guān)少榮、關(guān)少庭一門三秀才貢院、富商焦山書房院、白氏圓貢盛簸箕院、糖鋪院、惟勤業(yè)院、書房院、東四合院等院落,散落在老村四處。根據(jù)老人的回憶,這些古建筑中的許多文物壁畫等等,都在文革時(shí)期被毀,有還剩下支離破碎的一部分,有的已經(jīng)蕩然無存。

賈泉玉皇廟,坐落于老村之中,為一進(jìn)三院落,2016年維修后,前院仍是關(guān)帝殿,中院改為湯帝殿,后院正殿改為玉皇殿,東西廂房新塑二十八宿。在漫長(zhǎng)的歷史中,這里曾是村上春祈秋報(bào)之所,一度是村公所、賈泉鄉(xiāng)、賈泉學(xué)校所在地,是源泉里、賈泉鄉(xiāng)、賈泉村的重要見證者。

轉(zhuǎn)彎抹角,在賈泉老街行走,隨處可見一處處的“轉(zhuǎn)彎抹角”,大多位于十字街路口轉(zhuǎn)彎處,有的一人多高,有的下圓上方,有的二層樓高,花樣繁多,不勝枚舉。拐角,作為古建的重要組成部分,其作用有三,一是方便往來車輛,二是保護(hù)自身,三是增大空間,更多的是出于禮教上的教化和實(shí)用功能的體現(xiàn)

賈泉村的特點(diǎn)

特色:

1.地理位置優(yōu)越,位于山西晉城西北,山西和河南兩省交界處,旅游輻射范圍較廣。

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