被朋友拉出去吃宵夜。這是個(gè)時(shí)常游離的人,點(diǎn)了一大堆羊肉串和涮牛肚,卻仿佛厭食癥患者般懨懨的、心不在焉地咀嚼著,似乎深夜美食都不能打動(dòng)他的味蕾。我本不餓,只叫了杯白水,邊喝邊扭頭看旁邊那桌聚會(huì)的年輕人大聲喧鬧,打情罵俏,室內(nèi)猶如壁爐里的火。這幾天一直下雨,一個(gè)季節(jié)被另外一個(gè)季節(jié)驅(qū)逐,終歸是有些涼意。吃完后出來,仍密密麻麻落著小雨,我們低頭默然走路,只聽到鞋子踩到雨水、落葉后咔哧咔哧的聲響。閉眼豎耳傾聽,冬天似乎就真來了。
在這條走了無數(shù)遍的小路上夜行,燈昏蒙寂寥,讓我不禁想起《喧嘩與騷動(dòng)》里迪爾西的早晨。??思{寫道:“這一天在蕭瑟與寒冷中破曉了?!币欢禄野倒饩€組成的移動(dòng)的墻從東北方向移過來。它沒有稀釋成為潮氣,卻像是分解成為塵埃似的細(xì)微、有毒的顆粒。當(dāng)?shù)蠣栁鞔蜷_小屋的門走出來時(shí),這些顆粒像針?biāo)频臋M斜地射向她的皮肉,然后又往下沉淀,不像潮氣倒像是某種稀薄的、不太肯凝聚的油星。
本想好好聊聊《喧嘩與騷動(dòng)》。我多么喜歡這部小說。可是關(guān)于它,又能說些什么?無非陳詞濫調(diào)。關(guān)于它的文論成千上萬,露怯也是難免的。又想說說《八月之光》,這部每年夏天都要細(xì)讀一遍的小說,聞起來滿是陳年老屋里灰塵的不祥之氣:危險(xiǎn)、嗆人、黯然。然而在屋子里坐一宿,你就會(huì)被它綿長、粗糲、絕望的氣味熏得迷失起來。這部小說里的兩個(gè)主人公,克里斯默斯和莉娜,自始至終也未能見上一面。當(dāng)然,他們能否見面一點(diǎn)都不重要,相對(duì)于《野棕櫚》來講,他們好歹還有一個(gè)中間人——布朗。我偏狹地認(rèn)為,對(duì)于人物精神世界的梳理與塑形,也許只有陀思妥耶夫斯基能與??思{相媲美。除了克里斯默斯,我最感興趣的人物不是莉娜,而是海托華。這個(gè)被廢黜的長老會(huì)派教會(huì)牧師,簡直就是每個(gè)時(shí)代里即將被拋棄、又時(shí)刻驕傲地抬起頭顱的那群人的堅(jiān)硬縮影。他們有自己的信仰與尊嚴(yán),他們從來都不怕被拋棄。也許,到了最后,我們每個(gè)人都是海托華,坐在黑屋子里回憶往事,并對(duì)時(shí)代抱著某種不愿提及的嘲諷。相對(duì)于《八月之光》,《我彌留之際》顯得有些雜亂,但并不散亂。15個(gè)人物敘述的59 個(gè)片段,構(gòu)建了類似于《奧德修記》的一次鄉(xiāng)村歷險(xiǎn)。英國批評(píng)家邁克爾·米爾蓋特認(rèn)為,“本德侖”(Bundren)這個(gè)姓與約翰·班揚(yáng)《天路歷程》中基督徒身上的負(fù)擔(dān)(burden)有一定關(guān)聯(lián)。本德侖一家人進(jìn)行的是一次具有冷嘲意味的朝圣者的歷程,框架上與《天路歷程》也很是接近。加繆也說:“梅爾維爾之后,還沒有一個(gè)美國作家像??思{那樣寫到受苦?!辈还茉鯓樱@部小說肯定是??思{最好的長篇之一。這種多角度敘事(敘事者的身份多到令人頭疼,需要時(shí)不時(shí)地翻看人物表),在帕慕克《我的名字叫紅》里得到了更為癲狂的張揚(yáng)。毫無疑問,??思{是現(xiàn)代小說的結(jié)構(gòu)大師,他擅長使用復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)和對(duì)照型結(jié)構(gòu),同時(shí)對(duì)電影中的蒙太奇手法也有變相的運(yùn)用。后來者沒有誰不從他這里學(xué)一招兩式的。言說福克納很危險(xiǎn),我的確沒有這個(gè)膽量。
其實(shí),想聊一聊的書還有很多。
比如《包法利夫人》。盡管這本書寫于一百五十多年前,但至今仍讓我們唏噓不已。“包法利夫人”這種精神類型的女人,現(xiàn)在依然隨處可見。一百多年過去,這個(gè)世界上照樣有無數(shù)的包法利夫人在誕生、在成長,在絕望中毀滅。用納博科夫的話講,“世間從未有過愛瑪·包法利這個(gè)女人,小說《包法利夫人》卻將萬古流芳。一本書的生命遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一個(gè)女子的壽命?!备芏嗯笥淹扑]過這本小說。它看上去相當(dāng)古老無趣,只是講了一個(gè)女人的婚外戀故事,要多俗有多俗。可我覺得,只要讀懂了艾瑪,就讀懂了所有的女人。這樣說肯定有些武斷,不過我也不介意得罪艾瑪這個(gè)類型的人,反正她們總是溫柔的、童真的。在小說技法上,《包法利夫人》更是一種標(biāo)準(zhǔn)。上世紀(jì)60年代興起的法國“新小說”作家和理論家都視福樓拜為先驅(qū)。略薩在他那部專門研究福樓拜的專著《無休止的縱欲》中,認(rèn)為福樓拜的寫作“形式從來未與生活分離:形式是生活最好的維護(hù)者”。沒錯(cuò),在全知全能的敘述者時(shí)代,福樓拜已經(jīng)采用了類似電影的剪輯手法,近景遠(yuǎn)景的替換增加了文本的層次性,按納博科夫的說法,對(duì)話更是多聲部配合,形成交響樂的效果。我當(dāng)初的想法是從風(fēng)物說開去。關(guān)于永鎮(zhèn)的風(fēng)物描寫,已經(jīng)跳脫開人物獨(dú)立存在。這像是一種笨拙的魔法,道具已經(jīng)不再是單純的道具,而具有了跟“人物”或“主角”一樣的身份和地位,它已經(jīng)徹底孤立于它從屬的那個(gè)整體。在關(guān)于“物”的哲學(xué)意義上,“新小說”無疑做了更具說服力的嘗試和拓展。當(dāng)代中國小說里很少有“物”的存在和重量。但我在格非的小說《隱身衣》里似乎隱約找到了與之相關(guān)的變形展現(xiàn)——關(guān)于音響的描摹和敘述?!耙繇憽弊鳛椤拔镔|(zhì)”,像石頭一樣矗立在文本里,它對(duì)情節(jié)發(fā)展并沒有起決定性的推動(dòng)作用,而且并沒有作為一種小說的技術(shù)手段轉(zhuǎn)化為“象征”和“隱喻”。這樣的“物”的安排是妥帖的,它沒有成為危險(xiǎn)的累贅或慣用的手段。
比如《呼蘭河傳》。關(guān)于蕭紅,我自己對(duì)其有很大的誤解。每次聽聞人家拿張愛玲與蕭紅比較,都覺得是對(duì)張愛玲的一種貶低。我也曾經(jīng)嘗試去體會(huì)揣摩,屢屢心無所得。去年深秋,我再次逼迫自己去接納她?;蛟S跟年齡有關(guān),這次我被《呼蘭河傳》深深打動(dòng)(猶如幾年前讀契訶夫讀到淚流)。這感動(dòng)因?yàn)閾诫s了某種先天性的歧視和冷漠,因而于我而言,顯得更為誠摯。
我發(fā)現(xiàn),《呼蘭河傳》并非簡單的抒情詩、地方風(fēng)情畫和歌謠。蕭紅小說風(fēng)格最重要的品質(zhì),在于悲傷的幽默。她善于充分呈現(xiàn)東北鄉(xiāng)村的日常生活圖景,直到這個(gè)“圖景”實(shí)現(xiàn)它的全部戲劇性——這種戲劇性不僅是小說的內(nèi)在邏輯,更是小說的敘事動(dòng)力??梢哉f,蕭紅是一位令人敬佩的文體家。我還發(fā)現(xiàn),蕭紅的小說跟師陀的小說有很多共通之處。以《呼蘭河傳》和《果園城記》為例,都是類似于舍伍德·安德森《小鎮(zhèn)畸人》的散點(diǎn)式結(jié)構(gòu),都是構(gòu)建一個(gè)封閉愚昧的獨(dú)立世界,都是平視的敘述者視角,沒有過于冷靜的俯瞰,也沒有過于煽情的仰視,而且在對(duì)生與死的終極問題上,都有著中國鄉(xiāng)村式的幽默豁達(dá)??梢哉f,蕭紅小說里的溫度讓我體味到土地的寬廣和仁義,而張愛玲,則是精致的冷漠和厭倦,讓我對(duì)人性抱以某種必要的冷眼。當(dāng)然,從文學(xué)意義上講,哪種品質(zhì)更為可貴,實(shí)在是沒有衡量的標(biāo)準(zhǔn)。
還比如托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》、陀思妥耶夫斯基的《卡拉馬佐夫兄弟》、格雷厄姆·格林的《權(quán)力與榮耀》、遠(yuǎn)藤周作的《沉默》、珍妮弗·伊根的《惡棍來訪》、帕特里夏·海史密斯的《天才雷普利》、西格弗里德·倫茨的《德語課》、薩曼·拉什迪的《午夜之子》、加西亞·馬爾克斯的《一樁事先張揚(yáng)的殺人事件》、帕斯捷爾納克的《安全保護(hù)證》、約瑟夫·康拉德的《黑暗的心》、三島由紀(jì)夫的《春雪》、伊斯梅爾·卡達(dá)萊的《亡軍的將領(lǐng)》、孔飛力的《叫魂》、威廉·特雷弗的《山區(qū)光棍》、林耀華的《金翼——一個(gè)中國家族的史記》等等,諸如此類。想要推薦的書可能僅僅比我們?nèi)庋劭吹降男切且傩?。這些偉大的作品矗立在那里,除了讓我們敬仰,更讓我們敬畏,讓我們?cè)谒鼈兊墓廨x下畏手畏腳、笨手笨腳地寫出屬于我們自己的文字。這到底是一件好事,抑或是一件壞事?說不清。
記得毛姆叔叔在談及偵探小說的興衰史時(shí),曾不乏揶揄地說:“我真是敬佩那些在深夜里閱讀普魯斯特和喬伊斯的讀者。”(大意如此吧)他的話放到如今的中國似乎更為恰宜。感謝那些隨手翻閱我文字的人。你們讓我覺得,即便是面對(duì)魁偉的山峰,平地也委實(shí)沒有必要羞愧。
外面落著雨,野鴿子咕咕叫著,雨中還傳來奔跑的人們的笑聲。猶在深夜,這笑聲似乎更為空蕩熱烈。我覺得還是《我彌留之際》里的塔爾說得好。作為一個(gè)農(nóng)民,他比誰都更清楚:
“反正,我們過我們的日子并且做出歡喜的樣子,這總不會(huì)錯(cuò)吧?!?img src="https://cimg.fx361.com/images/2019/06/05/qkimagesczsyczsy201905czsy20190502-1-l.jpg"/>
作者簡介:張楚,河北唐山人,中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,河北文學(xué)院作家,文壇“河北四俠”之一 。2014年,作品《良宵》榮獲第六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)短篇小說獎(jiǎng)。2017年12月,獲得第二屆“中華文學(xué)基金會(huì)茅盾文學(xué)新人獎(jiǎng)”。
推薦同學(xué)們看的書:文中推薦,均可一讀。