闞和慶
勇于自我革命,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢。黨的自我革命的實質(zhì)是黨的自我揚棄和辯證否定,既是一種實踐行動,也蘊含著豐富的精神內(nèi)涵,是政治勇氣、創(chuàng)新精神和崇高追求的統(tǒng)一。這些精神品格在不同層面展現(xiàn)了自我革命的內(nèi)容和特質(zhì),塑造和培育了黨的先進性和政治優(yōu)勢,為世界政黨治理乃至政治文明貢獻了中國智慧。
勝人者有力,自勝者強。自我革命是“刀刃向內(nèi)”的革命,是“革”自己的命,是敢于直面自身存在的矛盾,革除自身的問題和不足,不斷發(fā)展和完善自己。在這種特殊的革命中,自身既是變革的主體,也是變革的對象。一方面,要培育變革者應(yīng)有的素質(zhì)特別是高度的思想自省和行動自覺,以克服自身在思維方式、價值傾向和作風(fēng)習(xí)慣等領(lǐng)域的局限;另一方面,又要承受變革帶來的風(fēng)險和痛苦。兩方面相互交織纏繞甚至彼此沖突,必然導(dǎo)致權(quán)衡和選擇的痛苦。正因為此,自我革命具有很大的挑戰(zhàn)性和難度。然而,正如古人云:凡世之所貴,必貴其難。能否勇于進行自我革命是評判一個人、一個組織先進性的基本標(biāo)準(zhǔn)。真正的強者必然具有自我革命的勇氣。2017年2月,習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆六中全會精神專題研討班開班式上說:“中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯誤,而在于從不諱疾忌醫(yī),敢于直面問題,勇于自我革命,具有極強的自我修復(fù)能力?!笨v覽世界政黨政治史,不少大黨老黨盛極一時,最終卻黯然收場,為歷史所淘汰,其根本原因就在于沒有自我革命的自覺和勇氣,陷入了“革他人命容易、革自己命難”的歷史困境。
唯物辯證法是“直面矛盾、刀刃向內(nèi)”精神品格的思想基礎(chǔ)。辯證法本質(zhì)上是革命的、批判的,堅持內(nèi)因是決定事物發(fā)展的主導(dǎo)因素,事物的發(fā)展往往要通過自我否定和自我揚棄實現(xiàn)。我們黨歷來注重運用唯物辯證法作為剖析事物包括自身的基本方法,強調(diào)直面矛盾、分析矛盾、解決矛盾。事物的發(fā)展正是依賴于對矛盾的認識和克服,黨要完成自身的歷史使命必須在歷史風(fēng)浪中進行革命性鍛造,在偉大斗爭中改造世界,同時也改造自己。這種清醒、透徹的認識及實踐蘊涵的批判和革命精神,正是黨自我革命精神的鮮明反映,賦予了我們黨極大的主觀能動性、自覺性,能夠直面矛盾、刀刃向內(nèi),實現(xiàn)自我革新、自我提高。
中國共產(chǎn)黨除了人民利益以外,沒有自己的特殊利益,絲毫不怕失去什么,這也決定了中國共產(chǎn)黨敢于進行刀刃向內(nèi)、刮骨療毒,推進改造主體自身的自我革命。一個時期,黨內(nèi)存在嚴重貪腐現(xiàn)象,廣大人民群眾對此深惡痛絕。習(xí)近平總書記堅決果斷地提出:要以猛藥去疴、重典治亂的決心,以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣,堅決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭進行到底,寧可“得罪千百人,不負十三億”。鐵腕反腐,必然引起各方面強烈震動,包括各種擔(dān)憂、質(zhì)疑,對此習(xí)近平總書記說道:不是沒有掂量過。但我們認準(zhǔn)了黨的宗旨使命,認準(zhǔn)了人民的期待。人民群眾反對什么、痛恨什么,我們就要堅決防范和糾正什么。鏗鏘有力又包含歷史深情的話語,展現(xiàn)的正是共產(chǎn)黨人勇于自我革命的精神和氣魄。
創(chuàng)新是人類特有的思想和實踐能力。對于一個民族和國家而言,唯有不斷創(chuàng)新,方能永葆自身的生命力。實現(xiàn)創(chuàng)新就要充分發(fā)揮人的主觀能動性,突破陳舊的思維觀念、落后的價值觀和習(xí)慣勢力的阻撓、束縛,就要有一種勇于探索、開拓進取的精神狀態(tài)。
黨的自我革命正是創(chuàng)新精神和實踐的體現(xiàn)。我們黨之所以能夠歷經(jīng)考驗?zāi)ルy無往而不勝,關(guān)鍵就在于不斷進行實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)無疑是極其艱巨繁重的,無論是革命、建設(shè)還是改革,都沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗和方案可資借鑒,需要中國共產(chǎn)黨人立足實際、奮力探索、大膽突破,敢于走新路,走自己的路,而不能被僵化的教條、頑固的思想偏見和習(xí)慣勢力所束縛。在民主革命時期,中國共產(chǎn)黨在總結(jié)革命實踐教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,突破蘇俄革命模式和經(jīng)驗的束縛,領(lǐng)導(dǎo)人民群眾成功探索出了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)為主要內(nèi)容的中國特色革命道路,創(chuàng)造了“革命的世界奇跡”;在和平建設(shè)時期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民沒有簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,沒有照抄其他國家社會主義實踐的模式,沒有照搬西方現(xiàn)代化發(fā)展的經(jīng)驗,而是走出了一條中國特色社會主義道路,創(chuàng)造了“發(fā)展的世界奇跡”,為人類社會發(fā)展貢獻了“中國智慧”“中國方案”。
中國特色社會主義進入新時代,我們黨面臨更加具有挑戰(zhàn)性的新的歷史課題。歷史從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者,機遇屬于勇于創(chuàng)新、永不自滿者。習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆六中全會精神專題研討班開班式上指出:“要興黨強黨,就必須以勇于自我革命精神打造和錘煉自己。只有努力在革故鼎新、守正出新中實現(xiàn)自身跨越,才能不斷給黨和人民事業(yè)注入生機活力?!绷?xí)近平總書記很看重黨員干部改革創(chuàng)新的本領(lǐng),他用“惟改革者進,惟創(chuàng)新者強,惟改革創(chuàng)新者勝”給改革創(chuàng)新者鼓勁。在慶祝海南建省創(chuàng)辦經(jīng)濟特區(qū)30周年大會上,習(xí)近平總書記指出,要務(wù)實求變、務(wù)實求新、務(wù)實求進,為實干者撐腰,為干事者鼓勁,以昂揚的精神狀態(tài)推動改革不停頓、開放不止步。這些充滿激情斗志的話語充分體現(xiàn)了新時代中華民族的改革創(chuàng)新精神,也向世人展示了我們黨自我革新、自我完善和自我提高的鮮明品格。
黨的自我革命內(nèi)蘊著“堅持真理、修正錯誤”的崇高追求。人們對真理和客觀事物的認識不可能一蹴而就,往往要經(jīng)過一個探索的過程,而修正錯誤是認識真理的必經(jīng)環(huán)節(jié)。一部馬克思主義政黨的發(fā)展史,就是不斷堅持真理、修正錯誤的歷史,也是不斷實現(xiàn)自我革新、自我提高的歷史。
堅持真理、修正錯誤,是黨的實事求是思想路線的要求,是黨在長期奮斗歷程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗。實事求是要求我們對的就要堅持到底,錯了就要堅決改正。習(xí)近平總書記在紀念毛澤東同志誕辰 120周年座談會上指出,“一個馬克思主義政黨對自己的錯誤所抱的態(tài)度,是衡量這個黨是否真正履行對人民群眾所負責(zé)任的一個最重要最可靠的尺度。我們黨對自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯誤歷來采取鄭重的態(tài)度,一是敢于承認,二是正確分析,三是堅決糾正,從而使失誤和錯誤連同黨的成功經(jīng)驗一起成為寶貴的歷史教材?!敝袊伯a(chǎn)黨先進性的一個基本體現(xiàn)就在于敢于直面自身的不足和欠缺,在修正錯誤的同時從中總結(jié)教訓(xùn),不斷進步。
堅持真理、修正錯誤,體現(xiàn)了我們黨一切為了人民的宗旨。正如毛澤東同志在黨的七大的政治報告中所說:“共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備堅持真理,因為任何真理都是符合于人民利益的;共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備修正錯誤,因為任何錯誤都是不符合于人民利益的。”我們黨之所以能夠做到“堅持真理、修正錯誤”,是因為黨沒有自身的特殊利益,胸懷開闊、光明磊落。不謀私利才能謀根本、謀大利,才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā),從人民根本利益出發(fā),檢視自己;才能不掩飾缺點、不回避問題、不文過飾非,有缺點克服缺點,有問題解決問題,有錯誤承認并糾正錯誤。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持黨的實事求是思想路線,重視傳承“堅持真理、修正錯誤”的傳統(tǒng),并將其作為黨在思想理論和政治建設(shè)領(lǐng)域自我革命的重要內(nèi)容,闡發(fā)其重要意義。近些年,一些錯誤思潮特別是歷史虛無主義思潮拿黨曾經(jīng)犯過的錯誤大做文章,卻漠視或拒不認可我們黨自我糾錯的努力以及體現(xiàn)出的自我革命精神和能力,這正反映出其對客觀歷史的一種虛無和褻瀆。習(xí)近平總書記多次談到要反對和批判歷史虛無主義,引導(dǎo)廣大黨員和人民群眾以歷史唯物主義態(tài)度正確看待黨的歷史,分清主流和支流,既要正視黨在歷史上所犯的錯誤,更要看到,在歷史關(guān)鍵時刻我們黨展示的那種敢于直面錯誤、敢于撥亂反正的巨大政治勇氣和理論勇氣,以及其自我糾錯機制和能力。這就揭示了我們黨“堅持真理、修正錯誤”的思想方法與歷史虛無主義等錯誤思潮的本質(zhì)區(qū)別,有助于增進人們的道路自信,也促進黨的自我革命精神的傳承和弘揚。
(作者單位:北京工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院)
責(zé)任編輯:劉玉成