劉堃
摘 要:語文課不僅能夠幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識,也能幫助學(xué)生提升精神素養(yǎng)。語文教學(xué)側(cè)重學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生能夠感受到我國瑰麗而又豐富的民族文化。
關(guān)鍵詞:高中語文;傳統(tǒng)文化;滲透
【中圖分類號】G【文獻標識碼】B【文章編號】1008-1216(2019)03B-0063-02
自學(xué)生開始學(xué)習(xí)起,語文課就一直陪伴在側(cè),它不像其他學(xué)科那樣復(fù)雜,更多情況下,語文展現(xiàn)的是一種深入內(nèi)心的藝術(shù)。高中語文教學(xué)不僅要求學(xué)生能夠?qū)φZ文知識有所理解,也要求學(xué)生能夠時時刻刻被傳統(tǒng)文化感染,只有這樣,學(xué)生的綜合素養(yǎng)才能提升,我國的傳統(tǒng)文化才能流傳下去,這是對學(xué)生、教育機構(gòu)、國家都有益處的。我國傳統(tǒng)文化在最近幾年流失嚴重,外來文化的沖擊,致使我國傳統(tǒng)文化越來越脆弱,尤其是端午節(jié)被韓國申遺,體現(xiàn)了我國對于傳統(tǒng)文化還不夠重視,我國很多民族傳統(tǒng)文化正在逐漸消失,高中語文教學(xué)必須加強對于傳統(tǒng)文化的重視,時時刻刻滲透將傳統(tǒng)文化。
一、滲透傳統(tǒng)文化的作用
(一)滲透傳統(tǒng)文化有助于提升學(xué)生綜合素養(yǎng)
學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中如果能夠被傳統(tǒng)文化包圍,那么其語言水平、寫作能力會大幅提高,同時,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也能讓學(xué)生的審美水平得到提升。
在教育過程中,學(xué)校必須重視傳統(tǒng)文化的滲透,在語文教學(xué)中穿插傳統(tǒng)文化會大幅提升我國目前的教育水平,同時還能幫助學(xué)生的思想道德以及語文文化水平獲得提高,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時,被傳統(tǒng)文化感動,提高綜合素養(yǎng),學(xué)生在這樣的教學(xué)氛圍下,將會一點一點地被感染,成為學(xué)習(xí)路上的先鋒。
(二)在教師為學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化的過程中,學(xué)生的人生觀、價值觀會更加明確
所謂人生觀就是指學(xué)生在實際學(xué)習(xí)中找到人生目標以及人生的意義,而價值觀則是人以自己的思想為基礎(chǔ),對自己遇到的事情進行判定的思維模式。
首先,傳統(tǒng)文化在滲透后可以更清晰地為學(xué)生展現(xiàn)一幅龐大的畫卷,學(xué)生能夠理解自己的人生目標及人生意義。
其次,學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下,會積累知識,這些知識財富不僅僅是知識儲備的擴充,也是學(xué)生思想道德的強化,在傳統(tǒng)文化指引下,學(xué)生的自我價值會大幅提高,人生目標也會更加明確,人生觀以及價值觀會成為學(xué)生今后學(xué)習(xí)生活中的利器。
二、滲透傳統(tǒng)文化的策略
高中知識早已不再像初中那樣淺顯,尤其是高中語文教學(xué),它相對于初中語文教學(xué)來講,不僅在文學(xué)思想、知識體系上有所不同,在傳統(tǒng)文化的涉及層次上地不同,高中語文教學(xué)涉及到的傳統(tǒng)文化更加深刻,更加立體,這就要求教師在教學(xué)的過程中,能夠充分結(jié)合傳統(tǒng)文化知識,只有這樣才能保證學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)有所提升,具體方法有以下幾點:
(一)培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣
興趣是最好的老師,一切學(xué)習(xí)的前提都是在學(xué)生有興趣的情況下,只有學(xué)生的興趣足夠才能保證其積極性得到最大的激發(fā)。從以往的調(diào)查結(jié)果來看,學(xué)生之所以學(xué)習(xí)成績很好是因為學(xué)習(xí)興趣足夠,相反,學(xué)習(xí)興致不高的學(xué)生常常成績很差,所以學(xué)生的興趣高低決定了學(xué)習(xí)成果,興趣是學(xué)生好好學(xué)習(xí)的最大動力。
因此教師在進行傳統(tǒng)文化的滲透時,必須優(yōu)先培養(yǎng)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的興趣。在語文課堂中,滲透傳統(tǒng)文化主要憑依的是文言文、古詩詞等等,然而由于文言文與我們現(xiàn)在使用的白話文差距頗大,其語言結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代語言結(jié)構(gòu)不同,學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文中的句子、詞語時,難度極高,文言文、古詩詞常常是學(xué)生們的噩夢,不論是字里行間的理解還是段落結(jié)構(gòu)的特征都是學(xué)生們的困境,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)時常常認為枯燥乏味,學(xué)習(xí)興趣大幅降低,這對傳統(tǒng)文化而言,也是一種極大的打擊。
所以教師在教學(xué)的過程中可以先行提取出文章中的作者,并將其做一個簡單系統(tǒng)的介紹,可以通過多媒體等教學(xué)硬件向?qū)W生們展示作者人生,幫助學(xué)生了解當(dāng)時的歷史環(huán)境、創(chuàng)作背景,以及作者的人生遭遇,讓學(xué)生們對于作者有一個大概的了解,并由此開始產(chǎn)生對于作者遭遇以及文章內(nèi)容的疑問,學(xué)生自主探索。這種教學(xué)方法對學(xué)生而言,益處頗豐,學(xué)生在對作者有了大概了解后,教師對學(xué)生稍加指引幫助學(xué)生走進文言文,這樣可以大幅提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力并能幫助其形成完整的傳統(tǒng)文化知識架構(gòu),獲得對傳統(tǒng)文化的認知。
(二)幫助形成重視傳統(tǒng)文化的習(xí)慣
就目前而言,學(xué)生對于傳統(tǒng)文化還不夠重視,這在很大程度上是由于傳統(tǒng)教學(xué)的弊端造成的,由于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中被教師一味地灌輸知識,學(xué)生往往無法對傳統(tǒng)文化加以探索,在語文課堂中,教師更加注重死記硬背,“得益”于高考這個指揮棒的指引,學(xué)生常常日復(fù)一日地被禁錮在試題之中,語文教學(xué)停滯不前,教學(xué)質(zhì)量嚴重下降的同時,我國的傳統(tǒng)文化也在逐漸消失,因此,在教師教學(xué)的過程中,應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,幫助形成重視傳統(tǒng)文化的習(xí)慣,這一切都不能離開老師的精確指導(dǎo)。
學(xué)生是課堂的主體,教師是課堂的指導(dǎo)者,教師必須時時刻刻意識到這一點,同時在教學(xué)過程中,充分發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用。例如,在教師教學(xué)的過程中,必須時時刻刻都不忘記向?qū)W生們普及傳統(tǒng)文化,通過暗示幫助學(xué)生領(lǐng)略語文學(xué)習(xí)的樂趣,領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的時代意義,指引學(xué)生進入傳統(tǒng)文化,提高對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情。當(dāng)教師的暗示足夠后,教師就可以在教學(xué)過程中及時為學(xué)生們答疑解惑,尤其是來自傳統(tǒng)文化的問題,以此來強化學(xué)生在傳統(tǒng)文化方面的認知,幫助學(xué)生提高理解力,只有這樣,學(xué)生才能一點一點被傳統(tǒng)文化感動,促進學(xué)生重視傳統(tǒng)文化。
(三)結(jié)合社會實際進行傳統(tǒng)文化滲透
其實,傳統(tǒng)文化不單單存在于課本之中,更多體現(xiàn)在社會之中,因此教師在進行傳統(tǒng)文化的滲透時,應(yīng)該將自己所教知識與實際生活充分結(jié)合,在特色地域或人文環(huán)境的烘托下,滲透傳統(tǒng)文化,只有這樣才能保證學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有所憑依,加強學(xué)生對于民族對于祖國的熱愛。
三、結(jié)束語
傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂所在,承載著中華民族幾千年的歷史,它體現(xiàn)的是時代的興旺衰落,體現(xiàn)的是文人的愉悅哀傷,體現(xiàn)的是“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的凄涼之美,體現(xiàn)的是“把吳鉤看了,欄桿拍遍”空有抱負卻無處施展的無奈之情,體現(xiàn)的是“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的同病相憐之感,體現(xiàn)的是“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的豪放真摯……傳統(tǒng)文化的流失問題越來越嚴重,因此無論是教師還是學(xué)生都必須加以重視,教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該從各個方面滲透傳統(tǒng)文化的知識,提高學(xué)生的道德素養(yǎng),幫助學(xué)生形成正確的人生觀與價值觀。這不僅僅是為了莘莘學(xué)子,也是為了我國的繁榮昌盛,更是為了讓我國的傳統(tǒng)文化能夠生生不息。
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