以“怒江”為關鍵詞在百度上搜索,有一個扎心的問題排名很高——“云南怒江那么美,為什么很少游客去?”
答案非常簡單——行路難。時至今日,這里沒有機場、沒有鐵路、沒有水運、沒有高速公路,別說普通旅游團,如果沒有越野車,自駕游都難以成行。美卻閉塞,是怒江州在大眾心中的刻板印象。
2017年8月,怒江州以“長痛不如短痛”的決心和魄力,啟動“休克療法”,對丙六公路(國道G219丙中洛至六庫段)進行改擴建,修建全新的怒江美麗公路。預計2019年年底建成后,將極大地提升怒江內(nèi)連外通的快速運輸能力,助推怒江融入云南省主要城市群、滇川藏國家精品旅游帶、中國大香格里拉生態(tài)旅游區(qū),為開發(fā)怒江大峽谷、“三江并流”世界自然遺產(chǎn)、高黎貢山國家級自然保護區(qū)提供良好的交通支撐。
在規(guī)劃中,這條美麗公路仿佛一條項鏈,將像串起顆顆寶石一般,串聯(lián)起怒江第一灣、石月亮、知子羅等天境美景以及沿線眾多絢麗的少數(shù)民族特色村寨。如何在這條“項鏈”上出彩?怒江兒女有初心,也有創(chuàng)新。
2019年1月,我們一早從瀘水出發(fā),一路顛簸到福貢匹河鄉(xiāng)老姆登村時,已是暮色四合。這個時間,恰好是頗負盛名的150怒蘇哩客棧在一天當中最美的光景之一:抬眼,是赫赫有名的皇冠山,重巒疊嶂的大山背后,是燃燒般的萬丈霞光,以及被染成金紅色,絮狀或絲狀的云層;遠眺,是簡樸地立在一方水塘邊的老姆登教堂,白墻紅柱的教堂和霞光一起映在鏡面似的水面上。這是一種不動聲色又驚心動魄的美,靜謐而有穿透力,它溫柔又強橫地沖走了我們一身的疲憊,讓所有人都立刻放下手中的碗筷開始拍照。
當天的客人不多,連上我們只有五六個人?!艾F(xiàn)在在修美麗公路,路難走,客人只有往年的兩三成。以前這個時間段,房間早就訂完了?!笨蜅V魅擞粑榱终f。在老姆登村甚至匹河鄉(xiāng),他都算小有名氣。以他的名字諧音開設的150客棧,更是當?shù)氐囊粔K金字招牌,慕名而來的游客不知凡幾。
說起客棧的創(chuàng)立和發(fā)展,郁伍林覺得離不開自己那些天南地北的朋友。
老姆登村位置上佳,景色絕好,2017年,獲評2017中國最美村鎮(zhèn)50強。村子位于碧羅雪山半山腰,山頂有高山湖泊龍?zhí)叮健坝洃浿恰敝恿_僅4公里,到著名景點石月亮100多公里,靠近蘭坪茶馬古道,峽谷風光奇險動人。于是,這里成為背包客們的必經(jīng)之地。
最早,背包客來老姆登借宿,怒族人家多會熱情接待,把火塘旁的好位置讓給游客休息,并且不收錢,但游客們往往會悄悄把錢放在枕頭下面再離開。因為能說普通話,郁伍林成了村里和游客溝通對接的主力,也和很多游客結下了友誼?!翱蜅>褪沁@些朋友建議我搞的?!庇粑榱终f,1999年,在南來北往的游客的建議下,他和妻子一邊繼續(xù)種地,一邊開始嘗試做農(nóng)家樂,增加收入之余,也為外來的客人提供方便。
此后,隨著游客越來越多,郁伍林的客棧也根據(jù)來客的需求不斷地升級換代。從一個個簡單的床位,到帶有衛(wèi)生間的單間,再到2017年剛剛建好的被戲稱為“250”的新客棧,郁伍林的農(nóng)家樂儼然走上了一條連鎖之路。
150客棧還有一個專門的微信公眾號“云南怒江怒蘇哩150客?!保扑偷男畔呐L光、老姆登風土人情到當?shù)靥禺a(chǎn)不一而足。每篇推送文章中都附有郁伍林的電話號碼?!耙婚_始,是個北京來的大姐到我們這里玩,說我們這里景好人好,就缺宣傳,主動提出來幫我們做微信,后來又有一個杭州開客棧的朋友免費幫忙。2014年這個公眾號搞起來后,客人真的越來越多。民俗、飲食和圖片多的文章,點擊量最大。”此外,在朋友的幫忙下,他還搞起了自己的微店,銷售村里的茶葉、蜂蜜等。
聊天時,郁伍林的電話不時響起,大多是外地朋友向他打聽路況等信息,他總建議“明年再來”。接聽電話時,他會很自然地根據(jù)對話人,換用怒族話、云南方言和普通話。
“現(xiàn)在客人要求高,要衛(wèi)生、要景觀,新客棧我貸了200多萬元的款,又和親戚朋友借錢才建起來的。朋友跟我開玩笑,說以后還要有‘350’‘450’客棧,繼續(xù)升級。”郁伍林笑呵呵地說,“我也沒想到自己膽子會那么大,敢貸200多萬!邊做邊還吧?!彼牡ú皇菦]有來由的,隨著美麗公路今年底完工,他預計“明年游客就要井噴”,在修建美麗公路這個空當,自己正好“練內(nèi)功、打基礎”。
·升級版的150客棧已經(jīng)開始營業(yè) ·
·客棧內(nèi)景·
·采訪郁伍林(右一)·
·150客棧中經(jīng)常有怒族歌舞表演 羅金合 攝·
在客棧建設中嵌入民族特色,是郁伍林20年來經(jīng)營農(nóng)家樂的心得。他認為,老姆登之所以成為一個旅游熱點,除得天獨厚的地理條件外,也離不開這里淳厚的民族文化。
“游客住的要求是越來越高了,但是在吃、玩、看,尤其是民俗民風上來說,他們更喜歡原汁原味有本土特色的傳統(tǒng)內(nèi)容?!币虼?,郁伍林只提供土雞、臘肉等傳統(tǒng)食材。此外,他還會根據(jù)游客的需求,請來村里的老藝人、村民唱歌跳舞,展示民族文化或者同游客拍照合影。所有參與者,都有了一筆新收入。
“老姆登”是怒族語的音譯,意思是“向往的地方”,素有“怒江之頂、怒蘇風情”的美譽。怒族歌舞眾多,其中,“哦得得”是怒族青年男女談情說愛、相互表達感情時不可缺少的曲調,是一種保留完整的民間歌曲,于2006年被列入云南省第一批非物質文化遺產(chǎn)名錄。郁伍林就是怒族民歌“哦得得”的省級非遺傳承人。他很向往瀾滄老達保的經(jīng)營模式——村里成立民族歌舞演藝公司,演員全是村民,“傳統(tǒng)民族歌舞表演+周邊旅游產(chǎn)品”。
“這樣子家家來參與,人人有收入,而不是只有我們這些開客棧的才能賺到旅游錢?!庇粑榱终f,他也在默默地做些準備。從2017年開始,他自費在假期組織村里孩子學習民族舞蹈、彈唱,以及怒族禮儀文化和非遺文化?!芭鍤v史上是一個只有語言沒有文字的民族,現(xiàn)在,怒族的傳統(tǒng)文化和語言都在逐漸地消失,特別是現(xiàn)在的孩子,接受的都是新鮮事物,對本民族的傳統(tǒng)文化知道得太少了,希望通過培訓,讓怒族的傳統(tǒng)文化得以傳承和延續(xù)?!?/p>
也許是長期的經(jīng)營實踐,加上與各地游客及朋友有充分的交流,郁伍林對于民族文化的思考也更為深入。在他心里,民族文化不僅僅是歌舞表演等顯性的內(nèi)容,更應該是民族的價值觀、道德觀的傳承?!拔矣X得一定要保持好我們本民族的經(jīng)營方式和理念,就是原來那種好客與淳樸,不能學一些地方那樣來一個客人宰一個,那是不行的?!彼f,“我們世代住在這里,不僅我們這一代住這里,以后我們的娃娃、娃娃的娃娃也會住在這里。所以一定要眼光長遠、誠信經(jīng)營?!?/p>
郁伍林是村里的產(chǎn)業(yè)致富帶頭人,也是民族文化帶頭人,他身上的榮譽不少。但說起自家的獎狀來,他總說最值錢、最看重的就是“云南省民族團結進步模范家庭”的牌子?!皩ξ覀?nèi)丝谳^少民族,政府樣樣都有扶持。以前的農(nóng)作物種植,現(xiàn)在的茶葉種植加工、旅游業(yè)、民居改造。當時評上這個模范家庭,得了2萬元做客棧升級改造的資金;新客棧的貸款,也是政府幫忙擔保貸到的?!庇粑榱謺诚胫遄拥奈磥恚和\噲鲆呀?jīng)建好,游客服務中心在建,他希望村里整體規(guī)劃進行村容村貌提升,讓民居外觀恢復傳統(tǒng)風貌,打造更美的老姆登。
瀘水市魯掌鎮(zhèn)三河村駐村工作隊隊員張朝江有很多別稱,村民一般喊他“張哥”,還有的叫他“鳥叔”,而他則喜歡介紹自己為“鳥人”。
“這是我喜歡的名字。我要在三河帶著大家建鳥塘、做鳥家樂、發(fā)鳥財;要引來游客觀鳥、住鳥巢、吃鳥飯。叫‘鳥人’最合適。”張朝江說。55歲的他身材精悍、精力充沛,爬起山路來能遠遠把我們這些昆明來客甩在身后。
他是怒江州科技局派駐三河村的駐村工作隊員、業(yè)余攝影愛好者,也是三河村觀鳥產(chǎn)業(yè)的最初創(chuàng)想者和現(xiàn)實推動者。
古炭河、滴水河、灣轉河三條秀美的小河,在三河村境內(nèi)匯聚合一,三河的名字就由此而來。全村現(xiàn)有農(nóng)戶400戶,1336人,以傈僳族、漢族為主,是一個多民族雜居村。原有建檔立卡戶89戶,336人,截至2019年1月,已退出貧困戶83戶315人,尚余6戶21人,貧困發(fā)生率降至1.51%。2017年,三河村農(nóng)民人均純收入已達7564元。
三河村脫貧致富做得好,靠的是“活”“新”二字。依托生態(tài)、區(qū)位、民族文化三大優(yōu)勢,三河村念好“山”字經(jīng),做活“林”字文,走出了一條特色生態(tài)產(chǎn)業(yè)致富的路子。這條路可以簡單地概括為“三棵樹兩棵草一只鳥”,即:核桃樹、花椒樹、刺龍苞樹;草果、重樓;以及以高端觀鳥游,帶動三河村全部產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“怒江·百鳥谷”計劃。
瀘水市委宣傳部開辦的微信公眾號“美麗瀘水”曾推送過一篇《快來聽!瀘水三河村的百鳥交響曲正在演奏中……》的文章。最高贊的回復是:“這是生物多樣性保護與社區(qū)發(fā)展共贏的新思路,愿瀘水的山更綠,民更富!”
1 密林里的三河村 羅金合 攝
2 張朝江投食歸來
·藏黃雀 張朝江 攝·
·全國18省市的攝友 張朝江 攝·
這里說的,就是三河村的“高端觀鳥游”。
2016年,愛好攝影的張朝江到保山市百花嶺拍攝鳥類時,當?shù)赝ㄟ^打造觀鳥產(chǎn)業(yè)直接拉動地方經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)驗啟發(fā)了他。偌大一個生態(tài)資源寶庫高黎貢山,保山市境內(nèi)才100多公里,在怒江州境內(nèi)的就有400多公里,別人能富,自己難道不能富?張朝江經(jīng)過反復調查,發(fā)現(xiàn)怒江州境內(nèi)許多地方自然資源豐富,適合建立“鳥塘”。所謂鳥塘,就是在鳥類棲息地邊緣創(chuàng)造一個人為投食、喂水的環(huán)境,鳥類研究者、攝影愛好者則在偽裝棚里進行觀察、拍攝。
經(jīng)過怒江州科技局近一年的詳細調研,2018年底,三河村得到了試點機會,張朝江也來到這里,開始了他的“鳥人”生活。
“整個高黎貢山有525種鳥,其中怒江段有316種,僅在三河就發(fā)現(xiàn)了112種。這里有候鳥,也有留鳥。像比較特別的劍嘴鹛、太陽鳥、白鷴這里都有?!闭f起鳥兒,張朝江滔滔不絕?,F(xiàn)在三河村已建成鳥塘15個,按統(tǒng)一標準搭建,造價約3萬元/個,州科技局全程指導,建好后交由建檔立卡戶負責運營。
“觀鳥拍鳥,行內(nèi)一般叫‘打鳥’,不僅考驗器材,更考驗耐心?!睆埑f,一般“打鳥”人會在棚里待上一天,等鳥、等光、等構圖。而村民則能通過服務,賺取機位費、背包費和餐飲費等。此外,村里還設立了護林員等公益崗位,增加建檔立卡戶的收入來源。
據(jù)統(tǒng)計,僅2018年10月至2019年1月運營3個月以來,三河村鳥塘已接待國內(nèi)外拍鳥游客500余人次,總計收入3萬余元。2019年,三河村計劃發(fā)展鳥塘至50個。
觀鳥這個新興產(chǎn)業(yè)一開始在三河推廣的時候,村民并不是沒有疑慮的。幸運的是,前行的路上,張朝江遇到了自己事業(yè)上的好搭檔——怒江三河源林農(nóng)科技開發(fā)有限責任公司總經(jīng)理袁開友。為消除村民思想上的障礙,袁開友出錢,組織了12個村民到具有成熟經(jīng)驗的保山百花嶺取經(jīng)學習,吃鳥飯、住鳥窩、看鳥塘、走鳥路、觀鳥群……“看回來就知道什么叫做‘把資源變錢’啦?!睆埑麄冞€通過開會做動員、搞培訓等,一點點轉變村民觀念,例如提升環(huán)境衛(wèi)生、增強服務意識、迎合市場需求等。這是三河村觀鳥產(chǎn)業(yè)難點、關鍵點,但也是最深遠的益處。
村民胡貴玉的鳥塘是離村子最近的,偽裝棚外還配備了一個環(huán)保廁所。一早就有兩位來自中國鳥網(wǎng)的攝友守在棚里,架起炮管一樣的相機鏡頭,靜待鳥兒光臨。等了20來分鐘,多彩輕靈的鳥兒們紛紛飛來,開始在這個環(huán)境愜意、有美食有清水的“沙龍”里玩耍起來。又過了10來分鐘,一束陽光斜斜射下,為鳥塘分割出明暗的光影,鳥兒們也更加放松,吃食的吃食,還有的更洗起了澡,羽毛掠起的水珠在陽光下折射出七彩的光暈。而棚里則人人屏息斂聲,只有快門啪啪按動的聲音。
今年,胡貴玉對自己的鳥塘有個打造計劃。他考慮在鳥塘周邊種植觀賞類花樹,觀鳥的環(huán)境好了,游客來了還能賞花摘果,自家的產(chǎn)業(yè)會更豐富?!斑@是個長遠的事,要有耐心培養(yǎng)?!彼X得,要做好一個“塘主”,關鍵是自己要學習,“一喂二看三要懂”是基本功?!安蝗荒愎庥续B來,別人問你這是啥鳥,你說不出來不行。還要會分辨鳥的品種、稀不稀有,才能養(yǎng)出一個好塘子?!彼ξ卣f,這是“張哥”教他們的。
張朝江是漢族,當年父母從昭通來到怒江支邊后留在了這里,他也順理成章地成了一個怒江人。做事風風火火的他,最看不得村民在發(fā)展產(chǎn)業(yè)上的“拖延癥”,看到鳥塘養(yǎng)得不好,他會耳提面命嚴肅跟進,因為在他心里,除了一個個散落的鳥塘,三河村的鳥產(chǎn)業(yè)是一個大構想。
“旅游是怒江州的重點產(chǎn)業(yè),從我們基層來說,要融入、要順勢,就要讓鄉(xiāng)村留得住人?!睆埑榻B,未來三河村要圍繞觀鳥游做好配套的旅游服務,比如開辦提供食宿的鳥家樂,銷售本地土特產(chǎn)的商店,甚至可以開展觀鳥攝影大賽等等。如今,三河村已經(jīng)在醞釀規(guī)劃,將通過櫻花、刺桐花等規(guī)劃種植,營造美麗鄉(xiāng)村的四季花海,既兼顧景觀打造又增加對鳥類的環(huán)境吸引。
同時,張朝江還精準地瞄準目標客戶開展了怒江百鳥谷的宣傳。他通過微信公眾號、中國鳥網(wǎng)等渠道和平臺,推出三河村稀有鳥類的美圖進行宣傳,效果甚佳。“現(xiàn)在,我們可以直接在中國鳥網(wǎng)接團,還能組織村民到機場接團。你看,一個鳥帶動了多少人?”他得意地說。
如今,“天境怒江”的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展即將迎來蝶變新生。這片三江并流之地正在努力“練內(nèi)功”“憋大招”,而以郁伍林和張朝江等為代表的,生活在這片土地上的各族致富帶頭人們,則在抓緊時機求變求新,用從質樸民風中脫胎而出的現(xiàn)代經(jīng)營智慧,以及積極對標行業(yè)一線水平的理念與實踐,喚醒著青山綠水間沉睡的旅游資源,去開辟一番新天地。
記者手記:
馳騁在怒江的高山深峽間,我們不禁為怒江自然條件的艱險感嘆不已,在與當?shù)馗刹咳罕姷慕徽勚校覀冇譃楫數(shù)馗刹咳罕姼奶鞊Q地的斗志和精神所折服。
從歷史和現(xiàn)實的角度審視怒江的發(fā)展變化,就是在黨的堅強領導和國家的特殊關心下,一個貧困的民族地區(qū)逐步走上繁榮發(fā)展大道的典型代表,是各族人民“感黨恩、聽黨話、跟黨走”的真實寫照,是各族人民“中華民族一家親,同心共筑中國夢”,創(chuàng)造幸福美好生活的精彩縮影。
從全國全省看,怒江經(jīng)濟社會發(fā)展雖仍相對滯后,但民族團結進步的意識已深入人心,在民族團結進步示范州創(chuàng)建工作中,怒江步伐堅毅,不曾驕躁,依舊奮勇。
(本專題部分圖片由受訪單位提供,特此鳴謝。)