紀慶沖
張嘉佳
《云邊有個小賣部》
在張嘉佳的《云邊有個小賣部》這本書里,在遙遠的遠方有一個叫云邊鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)子,那里有一個叫劉十三的少年,劉十三每一步的成長都離不開外婆王鶯鶯的陪伴,他的外婆是一個愛抽煙、打麻將、會開拖拉機、做一手好菜、并開著一個小賣部的彪悍老太太。劉十三從小就有一個夢想那就是離開故鄉(xiāng),去大城市生活,打出屬于自己的一片天。
劉十三在慢慢的成長中,最終發(fā)現(xiàn)原來生活都會回歸原點,那個原點就是自己的故鄉(xiāng)。劉十三渴望的夢想和遠方被王鶯鶯用一輛拖拉機拖回了云邊鎮(zhèn),而云邊鎮(zhèn)也恰恰是他夢想開始的地方。外婆說,什么叫故鄉(xiāng),祖祖輩輩埋葬在這里,所以叫故鄉(xiāng)。
主題速寫:
有些人不論生死,都陪在身旁
“有些人刻骨銘心,沒幾年會遺忘。有些人不論生死,都陪在身旁?!睗M鎮(zhèn)開著桔梗,蒲公英飛得比石榴樹還高,一直飄進山腳的稻海。在大多數(shù)人心中,自己的故鄉(xiāng)后來會成為一個點,如同亙古不變的孤島。外婆說,什么叫故鄉(xiāng),祖祖輩輩埋葬在這里,所以叫故鄉(xiāng)。
劉十三的童年時光,簡直就是上演了一場“邪惡外婆”與“愚鈍少年”的肥皂劇。但口出惡語的外婆內(nèi)心是溫柔的,勤奮刻苦屢戰(zhàn)屢敗的外孫是有理想的。劉十三離家去城里上大學之前,祖孫倆人將自己僅有的五百元錢,偷偷留給對方的場景,將這種親情關(guān)系推向了高點。張嘉佳筆下的這對祖孫,在風景宜人的云邊鎮(zhèn),過著雖然貧窮但卻鄰里和睦,有愛又有尊嚴的生活。
離開云邊鎮(zhèn)的劉十三并不快樂,他在城里過得不好,處處碰壁,時時受挫。偶爾會遇見好心人,比如,那個給他炒飯的阿婆,但更多是令人沮喪的時刻,工作永遠無法轉(zhuǎn)正,交房租都成問題。
他可能想不明白,想象里的城市應(yīng)該是包容的、明亮的,萬家燈火里總有一盞屬于自己。他不是想成為多么了不起的人,只是想在人山人海里,牽喜歡人的手,幸福地生活在一起。
最后,劉十三明白了,有王鶯鶯的地方,就是他的烏托邦。所以,云邊鎮(zhèn)就是他在現(xiàn)實受挫后的溫柔港,給他時間恢復(fù),讓他看得到生活中還有可以為了愛燒掉一切的那把火;為了弟弟將來而忍耐、守護的姐姐;為了他三次出現(xiàn)又三次離開的程霜。這些人都像是從山腳亮到山頂?shù)哪且槐K盞燈,讓曾經(jīng)失望、灰心的他找到回家的路。
主題速寫:
希望和悲傷,都是一縷光
我們都曾經(jīng)是生活在云邊鎮(zhèn)的少年——劉十三,我們在經(jīng)歷成長和改變。我們也曾無限的接近過自己的夢想,也曾到達過遠方。當我們回到原點,回到自己的云邊鎮(zhèn),你才發(fā)現(xiàn)到不了的遠方或許并不是自己最渴望的,在路上,感受那種腳踏實地帶來的穩(wěn)重,在平凡中感受生活給予的幸福,在時間的長河里陪伴與愛。生命是有光的,無論是希望,還是悲傷。在我熄滅以前,能夠照亮你一點,就是我所有能做的了。
張嘉佳到底是個溫柔的人,他想用一個溫暖的故事,告訴更多人:理想與現(xiàn)實之間的生命是有光的。這個光可能是外婆,可能是其他親人,可能是愛人,也可能是某個相遇又離開的人,但他們存在過,愛過,給予過,也讓我們愿意變成另一道照亮別人的光。
喬治·奧威爾
主題解讀一:歷史輪回
凡革命者,一開始似乎總是為著一個無比正義的理想?!秳游锴f園》里的動物們也不例外,在老上校(莊園里年齡最大的豬)的號召下,大家義憤填膺,發(fā)誓要反抗人類的無恥剝削,翻身做主人,實現(xiàn)所有動物平等的目標。殊不知命運女神在一開始已經(jīng)種下了悲劇的種子。奧威爾安排老上??卦V人類的剝削,卻從反面預(yù)示了革命之后將發(fā)生的所有顛覆:老上校悲痛于母雞們的蛋被人類奪走換錢,奶牛的奶流入人類的喉嚨。結(jié)果豬掌管動物莊園后照樣賣雞蛋喝牛奶;老上校警告,即使是莊園里最能干的“拳擊手”(一只馬),在肌肉失去力量后,照樣會被送去屠宰場殺掉賣錢。結(jié)果呢?為了自己喝上威士忌,掌權(quán)的豬們代替人類下了毒手。
主題速寫:
人類的政治隱喻
拿破侖(那頭奪權(quán)的黑豬)成為莊園實際掌權(quán)者后,莊園就在一步步往革命前倒退,動物們驚覺,那些自稱為了動物們的福利辛勤工作的豬,漸漸變成了他們反對的“人”:住房子、睡在床上、喝酒、做生意,最終,毫不留情地向反抗的動物們大開殺戒。
這個故事的深刻之處,在于它揭示了革命的悲劇:被壓迫者奮起革命后,由于缺乏對民主和法制的深刻認識,又沒有建立起完善的權(quán)力制約制度,最終迎來了個人獨裁,生活又倒退回了革命前。聯(lián)想中國的朝代更迭,聯(lián)想到中國的農(nóng)民起義,不禁驚呼:舊中國何曾不是一個可悲的動物莊園?
就如故事的一開始,動物們趕走農(nóng)場主之后,歡欣鼓舞地想要建立平等自由的動物莊園,初衷是美好的,但當權(quán)力落入一個階級時,變化微妙地發(fā)生了。第一個細節(jié)即是革命的第一天,動物們在外出歸來后發(fā)現(xiàn)牛奶不見了,牛奶就被摻進了豬食,到之后的豬可以吃蘋果和牛奶因為豬需要腦力勞動,再到后來的拿破侖為自己的小豬仔蓋學堂等等……
墻上的七戒的變化是故事的一個線索,到最后上面只有一條誡律,它是這樣寫的:所有動物一律平等,但有些動物比其他動物更加平等。一切都恢復(fù)到了趕走瓊斯先生前的樣子,除了把瓊斯先生換成了一群豬,最終,豬和人也都分不清了,究竟是豬變成了人,還是人變成了豬?
主題速寫:
權(quán)力是最大的欲望
貪欲是人們戒不掉的毒癮。人都是有私心的,在沒有受到約束的情況下。私欲爆發(fā)就越強烈?!秳游锴f園》中,為了集權(quán)“拿破侖”可謂機關(guān)算盡。他詆毀政治上的對手斯諾鮑:“同志們,”他平靜地說,“你們知道這是誰做的孽嗎?那個昨晚來毀了我們風車的仇敵你們認識嗎?斯諾鮑!”他鼓勵動物對統(tǒng)治階級歌功頌德:“在我們的領(lǐng)袖拿破侖的指引下,我在六天之內(nèi)下了五只蛋”。
經(jīng)歷了這種種手段,書中的動物已經(jīng)不記得他們現(xiàn)在的生活狀況是否比之前人類奴役時是好還是壞了,他們寧愿相信現(xiàn)在是自己在當家做主,已經(jīng)比舊時期好上千倍萬倍。于是他們像鴕鳥一般把頭埋進沙子,對國事不聞不問。統(tǒng)治者的欲望使權(quán)力集中,統(tǒng)治者的手段使群眾麻木。
(編輯:李躍)