初秀偉

為什么要用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人？

首先，這是時(shí)代之需，新思想回應(yīng)了重大時(shí)代課題。

理論創(chuàng)新都要緊緊圍繞一個(gè)重大問題展開，來構(gòu)建理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想從理論和實(shí)踐結(jié)合上，系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史條件下形成的，是在科學(xué)社會(huì)主義煥發(fā)新生機(jī)、兩種社會(huì)制度的較量呈現(xiàn)新態(tài)勢的時(shí)代背景下形成的，是從黨的十八大以來，黨所經(jīng)歷的深刻革命性鍛造中形成的，新思想以高度統(tǒng)一的理論邏輯、實(shí)踐邏輯、歷史邏輯，繼承并發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，升華了我們黨對人類歷史發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律、馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，要靠一代又一代人接力奮斗下去。我們培養(yǎng)的德智體美勞全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，必須用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，并使之入腦入心。

其次，新思想展現(xiàn)的鮮明理論品格能夠正確引導(dǎo)青年學(xué)生成為中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

一是新思想彰顯著堅(jiān)定的理想信念。新思想充滿著對馬克思主義的堅(jiān)定信仰；充滿著對中國特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)定信念；充滿著革命理想高于天的豪邁情懷。二是新思想飽含著真摯的人民情懷。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。習(xí)近平總書記抓打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)正是真摯人民情懷的體現(xiàn)。三是新思想蘊(yùn)含著高度的自覺自信。新思想處處傳承中華民族5000多年文明的自覺自信、對發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的自覺自信、對堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的自覺自信、對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的自覺自信。四是新思想體現(xiàn)著鮮明的問題導(dǎo)向。思想方法和工作方法講的是問題導(dǎo)向，同時(shí)，問題導(dǎo)向也成為這一思想的理論品格。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深刻回答了新時(shí)代黨和國家發(fā)展面臨的改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。五是新思想充滿著勇于擔(dān)當(dāng)精神。新思想始終貫穿著對民族命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)、對人民幸福的擔(dān)當(dāng)、對管黨治黨的擔(dān)當(dāng)、對美好世界的擔(dān)當(dāng)。勇于直面現(xiàn)實(shí)難題，回應(yīng)人民關(guān)切，展現(xiàn)出勇于攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大之勢、浩然之氣。

用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，既要講好新思想新觀點(diǎn)新論斷，同時(shí)要闡釋清楚思想觀點(diǎn)論斷所構(gòu)成的理論體系，還要善于運(yùn)用貫通于理論體系的理論品格，并要挖掘通過理論品格所反映的高尚人格。以新思想展現(xiàn)的鮮明理論品格和高尚人格正確引導(dǎo)青年學(xué)生，幫助他們扣好人生第一?？圩?，內(nèi)心筑牢鮮明的思想底色。

（作者單位：黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院）