魏征

【摘 要】在高中語文閱讀教學(xué)中，詩歌教學(xué)十分重要。隨著新課改的不斷深入，高中語文詩歌教學(xué)也受到了更高的重視。詩歌是一種獨特的載體，蘊含著豐富的民族情感和民族文化，對于高中生語文能力素質(zhì)和素養(yǎng)的提升意義深遠(yuǎn)。本文就高中語文詩歌教學(xué)中的文本細(xì)讀展開探討。

【關(guān)鍵詞】高中語文;詩歌教學(xué);文本細(xì)讀

【中圖分類號】G633.3 ??????【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）11-0240-02

引言

詩歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的“語文核心素養(yǎng)”。《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗）把“語文核心素養(yǎng)”分解為四個維度：語言能力、思維能力、審美情趣和文化修養(yǎng)。但當(dāng)前高中語文詩歌教學(xué)理論照搬化、流程固定化、講解模式化，與“語文核心素養(yǎng)”的要求相距甚遠(yuǎn)。詩歌教學(xué)要重視文本細(xì)讀，運用誦讀法、比較法和創(chuàng)作法等細(xì)讀的策略，引導(dǎo)學(xué)生走進詩歌文本，品味詩歌文本，運用詩歌文本。這樣才能真正提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，也能讓學(xué)生形成自我獨特的審美體驗。

一、高中語文詩歌教學(xué)文本細(xì)讀的意義

1.提升語文核心素養(yǎng)。

教師以“文本細(xì)讀”法指導(dǎo)高中古代詩歌教學(xué)能夠為學(xué)生提供范例，帶領(lǐng)學(xué)生在實際的文本探索中形成良好的思維與閱讀習(xí)慣，有助于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞力，推動批判性思維與創(chuàng)造能力的發(fā)展，提升其語文核心素養(yǎng)，從而更好地促進學(xué)生的全面發(fā)展。

2.傳承中華傳統(tǒng)文化。

古代詩歌廣博豐富，反映著我國源遠(yuǎn)流長的歷史發(fā)展軌跡，承載著諸多傳統(tǒng)文化的精華與瑰寶，對古代詩歌的細(xì)致而深入的研讀與學(xué)習(xí)將有助于學(xué)生感受詩歌獨特的詩意魅力與藝術(shù)，領(lǐng)會中華傳統(tǒng)文化的精髓，陶冶審美情操與品質(zhì)，有助于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。

3.提升教學(xué)效益。

最近幾年，“文本細(xì)讀”這個詞一直活躍于語文學(xué)術(shù)界與教學(xué)界，眾多學(xué)者關(guān)注著“文本細(xì)讀”的價值意義，嘗試著將“文本細(xì)讀”的理論與方法進行具體的有機結(jié)合，并將學(xué)術(shù)成果普及到中小學(xué)語文教學(xué)的前沿陣地。在實際的語文閱讀教學(xué)中，越來越多的一線教師在長期的潛移默化下也逐步回歸文本，將視野回歸到對實際文本的細(xì)致分析。己有教學(xué)研究與實踐表明，“文本細(xì)讀”作為一種原則、一種態(tài)度、一種方法，能夠指導(dǎo)閱讀主體進入文本之中進行細(xì)膩、深入、真切的感知、闡釋與分析，能夠優(yōu)化語文閱讀教學(xué)，提升教學(xué)效益，力求達(dá)到有效教學(xué)，并在此基礎(chǔ)上追求建構(gòu)高效教學(xué)。

二、高中語文詩歌教學(xué)文本細(xì)讀的途徑

在高中語文詩歌教學(xué)文本細(xì)讀當(dāng)中，應(yīng)分別從語言、意境、情感等方面入手。詩歌語言的顯著特質(zhì)就是言有盡意無窮。細(xì)讀需要從詩歌語言開始，通過對語言的細(xì)讀，體會出詩歌文本的魅力，感受詩歌表達(dá)的情感。意境需要達(dá)到意和境的和諧，帶有詩歌作者的主觀情感。在教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過細(xì)讀感受意境，對作者的情感表達(dá)加以體會，發(fā)覺詩歌中的隱藏含蓄意境，進入詩歌所營造的無窮空間當(dāng)中。例如在《揚州慢》的學(xué)習(xí)中，通過“廢池喬木，猶厭言兵”和“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”的虛實情境細(xì)讀，品位“物是人非”的感傷。情感是詩歌的核心靈魂，詩歌是情感的產(chǎn)物，通過細(xì)讀品位詩歌的情感，是最為重要的途徑之一。

三、高中語文詩歌教學(xué)中的文本細(xì)讀運用實踐

1.誦讀法。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗）也明確指出“能用普通話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出文本的思想感情和自己的閱讀感受”。對詩歌文本細(xì)讀應(yīng)從誦讀吟詠開始，讓學(xué)生在詩歌優(yōu)美語言的海洋里涵詠，以此來加強和培養(yǎng)語感。“一旦有了語感就相當(dāng)于擁有了一把打開詩歌語言之門的鑰匙，語感不僅僅是停留在語言能否聽懂的層面，而且是一種心靈的感覺，是一種精神感覺?！闭b讀是詩歌教學(xué)最基本的使用手段。這里的“誦讀”，特指發(fā)聲地讀，有感情地讀。在詩歌教學(xué)中，教師應(yīng)制造各種各樣的機會，利用各種各樣的形式讓學(xué)生參與誦讀，如全班齊讀、學(xué)生示讀、教師范讀、名家配樂讀、小組表演讀等等?！叭说那楦心軌蜃罴?xì)致地表現(xiàn)在聲音上?！睂W(xué)生沉浸在聲音的世界里，能切實體驗詩歌的音韻美，直接感受詩人的愛與恨。

2.比較分析法。

比較分析法是一種操作相對較方便的課堂教學(xué)策略，是詩歌細(xì)讀的有效措施，蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾說過“比較是一切理解或思維的基礎(chǔ)，我們正是通過比較來了解世界上的一切”。比較分析法的運用，一種做法是替換詩歌中的某一關(guān)鍵字加以比較來感悟煉字的妙處，另一種做法是把兩首不同的詩歌進行比較尋求差異來凸顯內(nèi)在神韻和獨特之處。沒有比較就沒有認(rèn)識和提高，學(xué)生從比較中認(rèn)識詩歌，從比較中鑒賞詩歌，挖掘作品的內(nèi)蘊。詩人杜甫的“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”;賈島的“兩句三年得，一吟雙淚流“;盧延讓的“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”;顧文煒的“為求一字穩(wěn)，耐得半宵寒”等，這些無不啟示我們，歷代文人都十分重視對字詞的推敲和對語句的雕琢，字斟句酌來表達(dá)內(nèi)心最為真摯的情感。詩人筆下那些貌似信手拈來的詩詞佳句，其實往往都是詩人經(jīng)過精雕細(xì)琢苦苦思索后千錘百煉始得的正果。

3.創(chuàng)作法。

在詩歌教學(xué)中，通過對詩歌文本的細(xì)讀，讓學(xué)生研究詩詞格律，揣摩詩歌語言，體驗詩歌情感，在此基礎(chǔ)上大膽想象，再創(chuàng)文本，學(xué)寫詩歌，自我體驗，更是一種創(chuàng)新型的有效教學(xué)策略。詩歌創(chuàng)作法能讓學(xué)生自覺地去研究詩歌，在詩歌中找到自己的影子，和詩歌親密接觸，溝通交流，既能走進文本，又能回到現(xiàn)實。創(chuàng)作詩歌的過程正是學(xué)生文本細(xì)讀時進行自我構(gòu)建的過程。

結(jié)語

在高中語文閱讀教學(xué)中，詩歌教學(xué)十分重要，在實際教學(xué)當(dāng)中，必須重視詩歌的文本細(xì)讀，才能取得更好的教學(xué)成效，對于學(xué)生語文素養(yǎng)的提升也具有重要的意義。當(dāng)前實際教學(xué)中文本細(xì)讀仍有不足，存在一定的問題。應(yīng)充分認(rèn)識到文本細(xì)讀的意義，通過正確的路徑，采取合理的策略開展教學(xué)，已取得更好的教學(xué)效果。

參考文獻

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