黃獻華

鎧甲存身，利劍出鞘

被狼追到河邊的小兔子不會游泳，難保其身，于是學(xué)習(xí)游泳。若游泳遇到了困難，小兔子還要堅持訓(xùn)練自己的弱項嗎？

我相信這是每個有志的青年人步入社會時都要遇到的疑問：“做一個專才，還是做一個全才？”

這的確是一個如何實現(xiàn)自我價值的難題。依我看，我們在世上做一個生活的戰(zhàn)士，必身著護身鎧甲，手持破敵利劍。這鎧甲，便是全面發(fā)展帶給我們的游刃有余;這利劍，則是突出才能帶給我們的耀眼鋒芒。

（以上為“引論”部分。開篇引用材料，入題迅捷;連續(xù)設(shè)問，啟發(fā)思索，激發(fā)興趣;立論切合題意，比喻不凡，形象生動。）

我們需要鎧甲，是為了身處困境時能從容不迫。諸葛孔明通曉天文地理，又能看透人心，終成一代智絕。試想，如果他不能預(yù)知天氣，縱使他看穿了公瑾的小肚雞腸，怕也難演草船借箭的神奇。沙漠中的旅行者，如果只會辨明東西，而缺少找尋水源的技巧，恐怕也會兇多吉少。缺少全能的鎧甲，不足以安身立命。

我們需要鎧甲，是為了戰(zhàn)機有利時更自信地進攻。大哲羅素，因為擁有數(shù)學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)的深厚底蘊，所以能在譴責(zé)文明墮落、霸權(quán)政治時收放自如、深入人心，面對攻擊時，也能輕松化解。這一身鎧甲，使羅素站穩(wěn)重心，扮演攻堅者的角色。

擁有護身鎧甲的同時，一定要記得磨利你手中的長劍，以便讓你出手不凡，直中要害。莫奈正是因不滿足于跟從各派技法而獨辟蹊徑，用光與影的變幻作劍，辟出了印象派的王國;陳景潤如果不舍棄其他廣博的科學(xué)愛好而專攻無窮級數(shù)，手中便不會握住那刺破數(shù)學(xué)王國黑夜的劍，從而為后來者帶來黎明。

所以說，鎧甲存身，利劍出鞘。

（以上四段為“本論”部分之“為什么”。分論點清晰，層次分明，材料豐富，綜合運用假設(shè)分析論證、因果分析論證和正反對比論證，極具論證力量。）

鑄一身鎧甲，需要勇敢的擔(dān)當(dāng)與面對挫折時的堅強。不是所有事情我們都擅長，練就“全才”的道路必然是艱苦的。但我們絕不能中途放棄，像空有專業(yè)技術(shù)卻不修煉人際關(guān)系，最終只能待業(yè)在家的北大博士。只有勇于擔(dān)當(dāng)生活責(zé)任的戰(zhàn)士，才能耐心鑄好每一個鎧甲的縫隙，像“打工皇帝”唐駿，打磨自己的每個方面，終使夢想得以發(fā)揮效力，改變?nèi)松?/p>

磨一把利劍，需要有認清自我的智慧與敢于選擇的魄力。找準你要磨的是哪把劍，有時并不容易。美國國務(wù)卿賴斯做到了。曾身為“小鋼琴神童”的她在目睹了其他少年天才的表演之后，毅然放棄了這條“別人注定比我優(yōu)秀”的道路，重新尋找劍的定位。20年后，她成為斯坦福大學(xué)最犀利的政治學(xué)講師。

（以上兩段為“本論”部分之“怎么做”。分論點，并列式，例證法、對比論證綜合運用。）

鎧甲存身，利劍出鞘，這是一種對人生、對社會負責(zé)的態(tài)度，也是應(yīng)對社會競爭以不變應(yīng)萬變的法門。像那只小兔子，我的建議是，努力練好各種技能的同時，將跑步練得更快更強。這樣便能減少被狼逼到海邊的概率;即使被逼到海邊，也可順利脫身，展開另一場生命較量。

鎧甲存身，利劍出鞘，用一顆堅韌而勇敢的心，像戰(zhàn)士那樣去開辟生命的疆域，為生命立心，立身，立豐碑！

（上面兩段為“結(jié)論”部分。緊扣原材料，前后呼應(yīng);總結(jié)全文，自然合理;結(jié)尾鏗鏘有力，令人振奮。）

這是一篇高考滿分作文。它以滿分的成績告訴我們——高分作文應(yīng)該這樣寫：

①行文切合題意（“依我看，我們在世上做一個生活的戰(zhàn)士，必身著護身鎧甲，手持破敵利劍”），中心突出（ “本論”部分的五個分論點明確、切題）;

②材料豐富（8個事例材料），論證得當(dāng)（多種論證方法綜合運用），避免了空乏和堆砌;

③行文思路清晰，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴謹（“本論”部分用“層進式”結(jié)構(gòu)，先闡述“為什么”，再指出“怎么做”，其中輔以“分論點”式結(jié)構(gòu)，文章首尾呼應(yīng)，自然合理）;

④語言表達流暢，有文采（文章多處運用成語、整句，長句、短句結(jié)合，還有設(shè)問、比喻等修辭）;

⑤文章現(xiàn)場感強，有真情實意（如“依我看……”“我的建議是……”等）。

可見，這“五大得分點”是高分作文的標配。

下面，我們就對這“五大得分點”分而述之。

一? 行文要緊密扣題，切忌牽強與跑偏

這里的“扣題”之“題”，不是指標題，而是指命題者提供的“作文材料”的主旨、主題或中心，還有題目的要求。所謂“扣題”，有兩層含義：一是從“作文材料”中提煉出來的觀點（論點）必須切合或符合“作文材料”的主旨、主題或中心，符合題目的要求，審題、立意做到切合題意或符合題意;二是行文過程必須緊扣從“作文材料”與題目要求中提煉出來的觀點（論點）進行，必須圍繞從“作文材料”與題目要求中提煉出來的觀點（論點）來展開，做到中心突出或中心明確。

現(xiàn)在高考評卷的作文評分細則一般把“切合題意”和 “符合題意”合并，只有“符合題意”一項，也就是說，只要文章的立意“符合題意”，就有可能拿到高分。“符合”的意思是“適合、相合”，“符合題意”就是符合題目的規(guī)定性，作文立意的角度與確立的觀點必須符合題目的主旨。

“基本符合題意”就是文章的立意與觀點基本上還在題目的范圍之內(nèi)，但未能體現(xiàn)題目的主旨或中心?！捌x題意”就是離開了題目的本來意思，立意與觀點沒有進入題目的范圍，或者對題目的主旨做了錯誤的解讀?！盎痉项}意”或“偏離題意”是作文立意“跑偏”的表現(xiàn)，是作文低分的主要原因。

我們來看一個例子。

【題目】

梟逢鳩。鳩曰：“子將安之？” 梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴。以故東徙?！兵F曰：“子能更鳴，可矣;不能更鳴，東徙猶惡子之聲?！?/p>

請根據(jù)上面這則寓言，寫一篇議論文，題目自擬，立意自定，不少于800字。

【文章片段（引論）】

我不明白，為什么人們對一個身體有先天殘疾的人不能采取寬容的態(tài)度。梟也想有悅耳動聽的歌聲，一如殘疾的朋友也想和正常人一樣過著正常人的生活，但人們?yōu)槭裁催@么苛刻，非要去歧視別人、打擊別人呢？梟已經(jīng)知道自己的不足，并且想通過遷徙躲避這種歧視，但別人為什么不能看到這一點，非得將歧視進行到底呢？學(xué)會寬容是我們每個人都必須要進修的功課，只有有了寬容，社會才能和諧，時代才能進步與發(fā)展。

【病文分析】

這則故事的主旨是什么？毫無疑問，命題者不是要我們談寬容的問題，而是告訴我們“與其改變環(huán)境，不如改變自身缺點”的道理。因為這則寓言的寓意重點在鳩的一句話：“子能更鳴，可矣;不能更鳴，東徙猶惡子之聲。”很顯然，這個文段的立意、觀點“跑偏”了，只能在“偏離題意”等級評分，故而會失分嚴重。

那么，如何才能確保審題、立意“符合題意”并獲取高分呢？

1.把握材料的感情色彩

有的材料，愛憎之情鮮明，褒貶之意突出，立意時你不可反其“情”而行，不可背其“意”而馳。如：

有一只蚌為了不被人抓走，把珍珠吐到一邊，結(jié)果珍珠被人拿走，生命保存了下來，它得意地說自己多聰明。另一只蚌則笑道：“失去了珍珠，你還活著干什么？”

作者的感情傾向是通過第二只蚌得以顯示的，它的“笑”其實就是嘲笑，所以，“符合題意”的立意應(yīng)是批評第一只蚌，如“不要出賣靈魂”。假如去贊揚第一只蚌，談“要珍惜生命”等，則不符合題意。

2.抓住材料的中心句、關(guān)鍵句

只有抓住材料的中心句、關(guān)鍵句，才能準確地把握材料的寓意。如：

一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。

一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想，要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。

一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏處，無論怎樣拍打翅膀都飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說：“它也很可愛??！”

很顯然，牧羊人回答的那一句話“這是一只忘記自己叫什么的鳥”是這則材料的關(guān)鍵句。抓住這句話，才能夠得出“符合題意”的立意。如果從“孩子”的那句話“它也很可愛啊”出發(fā)來立意，大談“要敢于嘗試”的重要性，顯然“跑偏”了。

3.能進行因果分析

凡事都有因果關(guān)系，一則作文材料往往包含著一種或幾種因果關(guān)系。我們分析材料時，首先要找到其中的“果”，再逆溯出其中的“因”，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，最后從這種因果關(guān)系中悟出一個“理”。這個“理”就是立意的角度和文章的觀點。這里，關(guān)鍵是個“悟”字，悟得準，才能立得準。如：

古巴比倫人想建造一座通天塔，上帝知道后便從中挑撥，使巴比倫人內(nèi)部不和，在如何建塔的問題上爭吵不休，結(jié)果建塔的計劃成了泡影。

用因果分析法分析，結(jié)果如下：

果——建塔計劃成了泡影

因——（1）上帝挑撥（外因）

（2）內(nèi)部不和（內(nèi)因）

↓↓↓

理（1）成事須有主見，警惕他人挑撥

理（2）團結(jié)才能勝利，分裂就會失敗

事物是復(fù)雜的，因果關(guān)系也是復(fù)雜的，從不同的角度分析，便會找出不同的因果關(guān)系。某些“果”可能有很多“因”，有內(nèi)因，有外因，有主要原因，有次要原因。要使立意準確，則必須找出其中的內(nèi)因、主因。上面這則材料至少有兩個“因”，其中（1）是外因，（2）是內(nèi)因，所以，這則材料最準確的立意應(yīng)當(dāng)是理（2），按理（2）來立意行文才能拿高分。

4.嚴格按照題目的“要求”立意

凡是考試的題目，都會有“要求”，作文也不例外。不管是顯性“要求”，還是隱性“要求”，我們都要在立意中體現(xiàn)出來，這樣才能“符合題意”，才能拿高分。

據(jù)近期一項對來華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。

請從中選擇兩三個關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認識的中國，寫一篇文章來幫助外國青年讀懂中國。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機的關(guān)聯(lián)。

這道作文題既有顯性“要求”，又有隱性“要求”。 顯性“要求”是“從中選擇兩三個關(guān)鍵詞”“ 使之形成有機的關(guān)聯(lián)”，因此，只選擇一個關(guān)鍵詞來立意行文顯然不符合“要求”，“兩三個關(guān)鍵詞”沒有“形成有機的關(guān)聯(lián)”也不符合“要求”，這樣的立意都“跑偏”了;隱性“要求”是考生必須體現(xiàn)出“求同思維能力”，有了“求同思維能力”才能落實“使之形成有機的關(guān)聯(lián)”這個“要求”，如“共享單車”“ 高鐵”和“ 移動支付”這三個關(guān)鍵詞的“有機的關(guān)聯(lián)”是高科技，“大熊貓”“空氣污染”和“美麗鄉(xiāng)村” 這三個關(guān)鍵詞的“有機的關(guān)聯(lián)”是環(huán)境保護，因此，“求同思維能力”是確保立意“符合題意”的關(guān)鍵。

《鎧甲存身，利劍出鞘》一文，引論部分用“依我看，我們在世上做一個生活的戰(zhàn)士，必身著護身鎧甲，手持破敵利劍”這個句子表明了作者的中心論點，可謂切合題意，觀點明確;本論部分的五個小論點（“為什么”三個，“怎么辦”兩個）及結(jié)論部分的呼應(yīng)開頭、總結(jié)全文都緊緊圍繞著中心論點，沒有產(chǎn)生“跑偏”的內(nèi)容 ，可謂中心突出，集中而不分散。

《高考作文等級評分標準》把“中心突出”列為基礎(chǔ)等級的第一等，將“中心明確”列為基礎(chǔ)等級的第二等，只有做到“中心突出”或“中心明確”才能拿高分。

中心（可稱觀點，可叫主題），是一篇文章的“靈魂”和“統(tǒng)帥”。 “中心突出”或“中心明確”的內(nèi)容要件有二：①明確，不含糊。議論性作文，思想感情鮮明，觀點清晰，態(tài)度堅決;敘事類作文，材料的指向性要十分明顯。②集中，不分散。材料、情節(jié)、語言都圍繞一個“中心”，沒有“跑偏”者。

二? 材料豐富又得當(dāng)，切忌堆砌和空乏

基于大多數(shù)考生都寫議論性文章的高考實際，本節(jié)所述，僅限于議論性文體。

為便于操作，把基礎(chǔ)等級的第一等“內(nèi)容充實”與發(fā)展等級的“材料豐富”進行綜合闡述，統(tǒng)稱“充實豐富”。

一個人，血肉豐滿，才是“美”人;一篇作文，內(nèi)容豐滿，才是“完”文。

對于議論性文章，“充實豐富”的要求有二：①圍繞文章的觀點選取恰當(dāng)?shù)?、充足的論?jù)材料，能旁征博引，豐富厚重;②議論要素明晰，有鞭辟入里的分析，不能堆砌論據(jù)材料了事，要有深刻和透徹的說理。

1.廣泛取材顯豐富

放眼古今中外，名人盡收眼底;聯(lián)想新聞熱點，家事、國事、天下事事事關(guān)心。選材的廣泛性，，能凸顯學(xué)生知識積累的廣博，確保文章內(nèi)容的豐富。如滿分作文《指間的世界》的主體部分：

讀《史記》，為司馬遷不平，為宮刑而震動，為人性的堅定、意志的頑強而激蕩。一本《史記》，記載了千年的歷史，告訴我過去的一切。

讀三毛，我看見了她那曠世奇緣，看見她的孤寂、不忍、落寞與掙扎，看見她用絲襪結(jié)束自己一生的悲涼。一顆純凈透明的心被收藏在書中，留給我無限的惋惜，讓世界多了一分悲涼。

讀余秋雨，我了解了世界千古文明的內(nèi)涵?！肚暌粐@》《文化苦旅》讓我這個不曾走出中國半步的人，了解了文化的衰敗、文明的掩藏、古老的湮沒、人性的丑惡，于是，眼中的世界少了一份神秘。

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我看見了戰(zhàn)爭與苦難;讀《牛虻》，我看見了精神的力量;讀《簡·愛》，我看見了心靈的平等;讀《愛的教育》，我看見了真情的可貴;讀《飄》，我看見了期待的美好……

在書里，我看見了特蕾莎修女蹣跚的腳步在風(fēng)雨中格外堅定;我看見她低下高昂的頭顱，只為懇請瑞典皇宮里每一位高貴者省下諾貝爾午餐的六萬英鎊，只為用溫情的春風(fēng)吹化苦難者臉上的淚花;我看見她滿身疾病、一生貧苦，卻得到了所有苦難者的祝福。——我看見了一個充滿關(guān)愛的世界。

在書里，我看見了明正彬正在鐵與血中奔跑，在刀頭上舞蹈;我看見他在毒販面前嚇不怕，打不倒，毒販在他面前過不去，逃不掉;我看見他為人們贏得的陽光，成為人們心中真正的英雄?！铱匆娏艘粋€充滿正義的世界。

……

作者充分發(fā)揮了自己積累豐富的優(yōu)勢，厚積薄發(fā)，洋洋灑灑。從順序上看，文章前半部分寫“指間”——書，古今中外皆有;后半部分寫“世界”——書里給我們展現(xiàn)的豐富的社會內(nèi)容。從內(nèi)容上看，選材的范圍涵蓋了政治、愛情、教育、文化、傳記等領(lǐng)域，廣泛而有代表性。

2.厚重新穎拿高分

“材料豐富”的重要性已毋庸多言，但如果材料陳舊老套，也會令人覺得索然無味。所以，文章的論據(jù)材料，除了“豐富”，還需“新穎”。材料只有與眾不同，讓人眼前一亮，方能拿高分。如滿分作文《嘗鼎一臠》的前面部分：

青青翠竹，盡為法身;郁郁黃花，無非般若。五月的天空影影綽綽，當(dāng)我看到湛藍的天空與玫紫的薄云時，不禁吟哦起布萊克的詩句：一花一天地，一沙一世界。于是想和藝術(shù)大師一樣用色彩記下這大千世界的點滴。

一、真正的藝術(shù)

恍惚間，我正泛著剛朵拉，倏忽游移于歐羅巴廣袤天空下的水面。如今來巴黎游玩的人，大多沉湎于香榭麗舍的雄偉與埃菲爾鐵塔的壯觀，還有誰嗅到過車站廣場苦艾酒的香氣，欣賞過路邊樸實而粗壯的婦女？

然而真正的藝術(shù)家能捕捉到這點滴細致，真正的藝術(shù)由此孕育。我看到了莫奈筆下生機勃勃的蓮花池，雷諾阿與他的披巾、陽臺和茶，，德加眼中似乎微不足道的舞女……就像凡·高筆下的向日葵散發(fā)出的瞬間的憂郁與繁華，宛如奏響華彩的樂章，讓我的肌膚經(jīng)歷烈火的深瀝。

記下這剪影后，我欣慰地徜徉開去，因為我體驗到了真正的藝術(shù)。

……

作者從佛家的偈語入筆，漸次引出詩人、畫家、雕塑家，將讀者的視線拉到世界上一些杰出的大師身上，論據(jù)材料典型、豐富而新穎，可謂出類拔萃，不同凡響。

3.類比聯(lián)想開視野

不局限于論據(jù)材料中的人和事，把視野延伸到大自然，圍繞中心論點，通過類比聯(lián)想，擷取自然界之萬物來說理，這樣，既擴展了文章的容量，豐富了文章的內(nèi)容，又彰顯了思維的廣度，增強了文章的形象效果。如滿分作文《風(fēng)起風(fēng)落間》的開頭：

晨風(fēng)撫過松林，颯颯作響，那是林海的呼吸;初陽掠過草地，拾起珠璣，那是天外的暖意;蝴翅輕拍花朵，輕舞飛揚，那是新生的涌動;綠葉滴下晨露，折射陽光，那是盛夏的生機。

天上漫卷的白云，上堤婆娑的新柳，山間歡唱的小溪，田里清涼的蛙鳴……

風(fēng)起風(fēng)落間都詮釋著世界的精彩與生活的奇妙。它們是渺小的一點朱砂，但卻折射了整個大自然的完美與感動。

作者將行文的視野投向了包羅萬象的自然界。開頭四句，作者以秋、冬、春、夏四個季節(jié)為出發(fā)點，類比博喻，寫出了風(fēng)起風(fēng)落間都詮釋了世界的變化的道理;接下來的四句，更是將這種現(xiàn)象擴大到世界萬物，文章緊扣“一枝一葉一世界”，豐富靈動，文采四溢。

1.單薄空乏木乃伊

一篇文章，如果材料單薄或空乏，就只能在第三等級“內(nèi)容單薄”或第四等級“沒有什么內(nèi)容”評分。對于議論文，“內(nèi)容單薄”就意味著論據(jù)不夠充分乏，文章要么空洞無物，空話連篇，要么東拼西湊，無病呻吟。結(jié)果是文章失去了基本的可信度與說服力，只能在36—41分區(qū)間評分。

2.堆砌材料無分析

沒有材料，文章就會干癟，但有了豐富的論據(jù)材料，如果只是簡單地堆砌羅列，沒有具體的議論分析，也會拖累文章，難得高分。如：

自古才子出寒家。古今中外之成才者，大多出自寒家。范仲淹兩歲喪父隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難吃到;荷蘭畫家凡·高也曾一文不名，生活上?？康艿芙訚?蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒……可見，貧困也是一筆財富。

這個主體段雖然觀點明確，論據(jù)充實，但難以評上一類檔次，原因是缺少具體的議論分析，沒能揭示出論據(jù)材料與結(jié)論“貧困也是一筆財富”之間的內(nèi)在聯(lián)系，致使文章缺乏足夠的說服力，難得高分。來看看升格效果：

自古才子出寒家。古今中外之成才者，大多出自寒家。范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難吃到;荷蘭畫家凡·高也曾一文不名，生活上常靠弟弟接濟;蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒……貧窮并不可怕，可怕的是喪失了擺脫貧窮的信心和斗志。 寒門是他們植根的土壤，窮激勵著他們改變現(xiàn)狀，窮則思變，窮則奮發(fā)，窮則圖強?？梢姡毨б彩且还P財富。

文段中補充進來的議論分析，揭示了論據(jù)材料與結(jié)論“貧困也是一筆財富”之間的內(nèi)在聯(lián)系，讓文章具有無可辯駁的說服力，可謂點石成金，可評上一類檔次。因此，具體的議論分析是運用論據(jù)材料論證觀點的過程中不可或缺的環(huán)節(jié)與內(nèi)容。

3.簡單籠統(tǒng)太乏力

論據(jù)材料充實豐富了，但如果敘述不清，交代不明，也達不到相應(yīng)的論證效果，拿不到高分。如：

陶淵明、錢學(xué)森、徐本禹是我們的表率，他們都舍棄了世俗社會孜孜以求的權(quán)勢、名譽，放棄了世俗熱烈追求的物質(zhì)，甘愿于平凡寧靜清貧的生活，于是世界為他們打開了一扇通向圣潔殿堂的大門，讓他們擁有了一個全新的生活。

這段文字論述的話題是“舍棄與擁有”。本片段只是將“陶淵明、錢學(xué)森、徐本禹”簡單成三個名字而已，他們的事跡一點也沒有敘述清楚，這樣就影響了論證的力度，失分嚴重。應(yīng)該用高度凝練的語言對他們的事跡內(nèi)容作簡單的概括性交代。

三? 結(jié)構(gòu)嚴謹又周密，切忌松散還凌亂

結(jié)構(gòu)是文章的內(nèi)部構(gòu)造和組織安排材料的方式，如果說中心是文章的靈魂，材料是文章的血肉，那么結(jié)構(gòu)便是文章的骨骼。一篇文章只有具備了堅實完整的骨骼，血肉和靈魂才能有所依附，有所寄托，成為一篇完整的文章。

為便于操作，這里把基礎(chǔ)等級的第一等“結(jié)構(gòu)嚴謹”與第二等“結(jié)構(gòu)完整”進行綜合闡述，統(tǒng)稱“完整嚴謹”。

對于議論文，結(jié)構(gòu)嚴謹、完整的要件有二：①作文整體思路的展開必須有序而嚴密，有明顯的結(jié)構(gòu)模式和清晰的行文思路，必須符合“引論—本論—結(jié)論”或“提出問題—分析問題—解決問題”的基本模式和基本思路。②文章主體段落或?qū)哟危ū菊摬糠值亩温浠驅(qū)哟危┑恼撟C結(jié)構(gòu)必須包含這些要素：本段落（或?qū)哟危┑男≌擖c、典型事例及事例的概述、緊扣本段“小論點”進行分析議論、必要的結(jié)論。漏掉任何一個“要素”，段落或?qū)哟蔚慕Y(jié)構(gòu)都是不完整、不嚴謹?shù)摹?/p>

1.“本論”為“并列式結(jié)構(gòu)”的模式

“本論”為“并列式結(jié)構(gòu)”，就是圍繞中心論點在“本論”部分設(shè)置三個或三個以上的分論點（小論點），各個分論點從不同的角度、不同的層面揭示中心論點多方面的內(nèi)涵，使文章內(nèi)容豐富、議論全面、說理透徹，這是考場作文能拿高分的常用結(jié)構(gòu)模式。各分論點之間要有一定的邏輯聯(lián)系，不能交叉重復(fù)或雷同。分論點的表述最好用相同的句式。

例如，如果要求寫一篇以“洗禮”為話題的議論文，那我們可以用“本論”為“并列式結(jié)構(gòu)”的模式進行如下構(gòu)思：

（引論）

中心論點：只有勇于（敢于、樂于）接受艱難困苦的洗禮，才能使生命煥發(fā)出新的、美麗的光彩。

（本論）

分論點一：痛苦的自我悔改，人格得以蛻變、升華。

分論點二：經(jīng)受厄運的磨煉，翅膀斷了也能飛翔。

分論點三：艱難的自我拯救，團隊（企業(yè)、國家、民族）獲得新生與光明。

（結(jié)論）

回扣論點，照應(yīng)起首：總之，請勇于接受苦難的洗禮，讓生命煥發(fā)新生。

2.“本論”為“對比式結(jié)構(gòu)”的模式

“對比式結(jié)構(gòu)”就是“本論”部分從正反兩個方面進行論證的一種結(jié)構(gòu)模式?！皩Ρ仁浇Y(jié)構(gòu)”也可以用以構(gòu)思一個段落或一個層次。這種模式的好處是既能豐富文章的內(nèi)容，又能增強文章的論證力度，是考場作文較容易掌握的能拿高分的結(jié)構(gòu)模式。如：

（引論）

中心論點：只有勇于（敢于、樂于）接受艱難困苦的洗禮，才能使生命煥發(fā)出新的、美麗的光彩。

（本論）

正面小論點：經(jīng)受厄運的磨煉，斷了翅膀也能飛翔。

反面小論點：向苦難低頭妥協(xié)，生命之花終將凋零。

（結(jié)論）

回扣論點，照應(yīng)起首：總之，請勇于接受苦難的洗禮，讓生命煥發(fā)新生。

3.“本論”為“層進式結(jié)構(gòu)”的模式

所謂“層進式結(jié)構(gòu)”，就是“本論”部分不僅要論述“為什么”，還要指出“怎么辦”的一種結(jié)構(gòu)模式?！霸趺崔k”比“為什么”要更進一步，故稱“層進式”。一般情況下，應(yīng)該把“為什么”作為主要層次來寫，“怎么辦”則作為次要層次來處理。這種模式的好處是內(nèi)容豐富、議論深刻、說理透徹，是考場作文能拿高分甚至滿分的常規(guī)結(jié)構(gòu)模式?！皩舆M式結(jié)構(gòu)”可以和“并列式結(jié)構(gòu)”或“對比式結(jié)構(gòu)”結(jié)合起來運用。如：

（引論）

中心論點：只有勇于（敢于、樂于）接受艱難困苦的洗禮，才能使生命煥發(fā)出新的、美麗的光彩。

（本論—為什么）

分論點一：痛苦的自我悔改，人格得以蛻變、升華。

分論點二：經(jīng)受厄運的磨煉，翅膀斷了也能飛翔。

分論點三：艱難的自我拯救，團隊（企業(yè)、國家、民族）獲得新生與光明。

（本論—怎么辦）

分論點一：要能經(jīng)受洗禮，必須要有勇敢的品質(zhì)。

分論點二：要能經(jīng)受洗禮，必須要有樂觀的心態(tài)。

分論點三：要能經(jīng)受洗禮，必須要有必勝的信念。

（結(jié)論）

回扣論點，照應(yīng)起首：總之，請勇于接受苦難的洗禮，讓生命煥發(fā)新生。

“為什么”這個環(huán)節(jié)（或?qū)哟危┮部捎谩皩Ρ仁浇Y(jié)構(gòu)”的內(nèi)容。另外，“本論”為“層進式結(jié)構(gòu)”的模式特別適合“時評類”議論文的結(jié)構(gòu)，因為“時評類”議論文特別注重“原因”的分析和 “解決問題的辦法”的指出，且必須先分析“原因”再指出“解決問題的辦法”，這完全符合“層進式結(jié)構(gòu)”的模式，在此不作另述。

1.撇開中心，橫生枝節(jié)

一篇文章應(yīng)圍繞一個中心論點展開論證，以使文章條理清楚，結(jié)構(gòu)嚴謹。但有的學(xué)生寫著寫著，就橫生枝節(jié)，旁逸斜出，偏離了中心，岔到別的內(nèi)容上，“跑偏”了，致使文章結(jié)構(gòu)不嚴謹，失分嚴重。具體例子見上文“行文要緊密扣題，切忌牽強與跑偏”一章之【病文例析】內(nèi)容。

2.恣意妄為，邏輯混亂

最典型的失誤有二：①“本論”部分先指出“怎么辦”，再分析“為什么”，顛倒邏輯;②在從“為什么”的角度設(shè)置分論點時插入了“怎么辦”的論點，或從“怎么辦”的角度設(shè)置分論點時插入了“為什么”的論點，邏輯混亂。這些失誤導(dǎo)致文章結(jié)構(gòu)混亂，不嚴謹。

3.缺乏過渡，忽視照應(yīng)

文章的過渡與照應(yīng)是文章內(nèi)部段落之間、層次之間的銜接聯(lián)系，是前后貫通的紐帶。有的學(xué)生在行文過程中，內(nèi)容轉(zhuǎn)換過程不會用過渡性語句，段落之間過渡突兀，缺乏必要的聯(lián)系照應(yīng)，造成文章行文生澀，結(jié)構(gòu)松散。如：

蚌對于進入自己體內(nèi)的沙粒沒有選擇消極對待，沙粒終于成了珍珠;野馬在面對吸血蝙蝠的“折騰”時，無法坦然處之，于是丟掉了性命。生活中的困難如同“沙粒”或“蝙蝠”，我們該用何種態(tài)度面對它們呢？

北宋大文豪蘇東坡，為官剛正不阿，屢遭貶謫而未灰心……

這是一個“引論”向“本論”過渡出現(xiàn)失誤的典型例子?！耙摗辈糠治疵鞔_提出觀點，“本論”就直接敘寫論據(jù)材料“蘇東坡”，顯然缺乏過渡;“引論”部分末尾作了設(shè)問“我們該用何種態(tài)度面對它們呢？”沒有做出回答就直接進入“本論”，敘寫論據(jù)材料“蘇東坡”，顯然沒有合理的照應(yīng)。這樣，就導(dǎo)致了文章行文生澀，結(jié)構(gòu)松散，失分嚴重。

4.漏掉要素，不能完整

文章主體段落或?qū)哟危ū菊摬糠值亩温浠驅(qū)哟危┑恼撟C結(jié)構(gòu)必須包含本段落（或?qū)哟危┑男≌擖c、典型事例及事例的概述，還要緊扣本段小論點進行分析議論及得出必要的結(jié)論等。在學(xué)生的寫作活動中，最容易漏掉“議論分析”這個要素，從而導(dǎo)致段落結(jié)構(gòu)不完整，也削減了文章的容量，弱化了文章的論證力量。如：

學(xué)會舍棄，是一種財富。（觀點）丁俊暉念初中時，在打臺球上顯露出了很高的天分，他希望自己有朝一日能成為國際斯諾克大師。但傳統(tǒng)的觀念是“萬般皆下品，惟有讀書高”。多少回，他在心里不斷地問自己：將來我能靠打斯諾克來養(yǎng)活自己嗎？而周圍的人也都勸他：“還是讀書吧，讀書比什么都重要！”然而，他最后還是放棄了升學(xué)，摒除一切雜念， 一門心思專攻斯諾克，最終取得了多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。（事實）他的成功源于他學(xué)會了舍棄，放下了心中的顧慮。（結(jié)論）

這個主體段雖然觀點明確，有事實論據(jù)，但難以評上一類檔次，原因是缺少了一個主體論證段必須有的議論和分析，沒有能夠揭示論據(jù)材料與觀點“學(xué)會舍棄，是一種財富”之間的內(nèi)在聯(lián)系，致使文段結(jié)構(gòu)不完整，文章缺乏足夠的說服力，難得高分。再來看看升格效果：

學(xué)會舍棄，是一種財富。（觀點）丁俊暉念初中時，在打臺球上顯露出了很高的天分，他希望自己有朝一日能成為國際斯諾克大師。但傳統(tǒng)觀念是“萬般皆下品，惟有讀書高”。多少回，他在心里不斷地問自己：將來我能靠打斯諾克來養(yǎng)活自己嗎？而周圍的人也都勸他：“還是讀書吧，讀書比什么都重要！”如果當(dāng)初他不能放下心中的顧慮，轉(zhuǎn)而聽從周圍人的意見回到學(xué)校繼續(xù)念書，那他還能有后來的成就嗎？（事實1）如果他顧慮太多，便不能鼓起勇氣走出校門，去迎接新的挑戰(zhàn)，獲得成功將只是奢談。（分析1）然而，他最后還是放棄了升學(xué)，摒除了一切雜念，一門心思專攻斯諾克， 最終獲得了多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。（事實2）只有舍棄不必要的顧慮，才能集中注意力，充分地發(fā)揮自己的聰明才智。（分析2）聰明的人往往能把顧慮放到一邊，把它當(dāng)成登上成功臺階的墊腳石。（分析3）因為他們懂得：學(xué)會舍棄，是一種財富。（觀點）

文段中補充進來的三處議論分析，揭示了論據(jù)材料與觀點“學(xué)會舍棄，是一種財富”之間的內(nèi)在聯(lián)系，擴大了文章的容量，豐富了文章的內(nèi)容，讓文章具有無可辯駁的說服力，可謂點石成金，可評上一類檔次。

四? 語言通暢有文采，切忌生澀還蒼白

語言通暢即語言通順、流暢。“語言通順”要求語言規(guī)范、準確、規(guī)范，是基礎(chǔ)等級的第二等，“語言流暢”要求語言流利、暢通，是基礎(chǔ)等級的第一等，都是基礎(chǔ)等級對語言表達的較高要求，是作文獲取高分的基礎(chǔ)。

“有文采”是發(fā)展等級對語言表達的要求，是在語言通暢的基礎(chǔ)上提出的一個更高的標準和要求，《考試說明》的解釋是，詞語生動，句式靈活，善于運用修辭手法，文句有意蘊。

基于“語言”需要長期的閱讀、積累、感悟及訓(xùn)練才能達到“通暢有文采”的檔次與境界，所以，無法在高考備考的沖刺階段完整系統(tǒng)地闡述好的語言能力的形成過程。本章內(nèi)容只能重點闡述在短時間內(nèi)比較容易領(lǐng)會掌握并最有可能有提升空間的“有文采”的一個點——化抽象為形象（生動），并附帶講一下“語言通暢”的內(nèi)容。

（一）從“通暢”到“形象（生動）”之效果比較

雖然語言通暢能夠確保語言表達方面符合“基礎(chǔ)等級”的要求，并能拿到相應(yīng)的成績，但要拿到理想的高分，就必須使自己語言表達“有文采”（形象生動），達到發(fā)展等級的高度。請看下面幾個例子：

1.“一個人身上既有剛強的一面，又有柔弱的一面”，這句話的表達準確、清晰、通順，但有沒有更好的表達呢？有?！靶挠忻突ⅲ毿崴N薇”（余光中《猛虎與薔薇》），語言形象生動。

2.“每個人都要在心里筑起一道防線，培養(yǎng)高潔的品行?！边@個觀點的表述通順、平實，但有更好的表達嗎？有?！霸谛闹行藁h種菊”（ “真正的平靜，不是遠離車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊，即使如流往事，濤聲依舊，放棄執(zhí)念，也可寂靜安然?！薄只找颍?，表達優(yōu)美形象。

3.“什么是成熟？讓我告訴你。你有博大的胸懷，有奉獻的精神，你有不屈的意志，有沉穩(wěn)的性情，你就是成熟的?！边@個文段的語言表達流暢、有力，但抽象，能不能表達得形象生動呢？能。只要把句子中畫線的詞語變換成具體的意象即可。如：

什么是成熟？讓我告訴你。你有大海的胸懷，有落紅的精神，你有小草的意志，有大山的性情，你就是成熟的。

4.“什么是堅韌？我來回答你。有恒心是堅韌，能執(zhí)著是堅韌，有毅力是堅韌?！边@個文段的語言表達平實、通順、流暢，但抽象、不具體。有沒有辦法讓它變得“有文采”呢？有。引用相應(yīng)的詩文名句，可以達到具體、形象的效果。如：

什么是堅韌？我在古人的詩文里找到了答案。堅韌是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的恒心，是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴 ”的執(zhí)著，是“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng) ”的毅力。

通過以上“語言通暢”與“語言形象（生動）”不同效果的比較，我們看到了用“形象”來說理（或抒情）的美——文辭優(yōu)美，含蓄形象，具體生動，這就是“有文采”，是發(fā)展等級的高度，是獲取高分的關(guān)鍵。

（二）化抽象為形象（生動）之秘訣

比喻排比作橋梁

形象、具體、感性的事物（意象），可以作為喻體，用來表達、闡述、說明抽象的道理。如果再輔以排比句式，則不僅能增強語言的氣勢，使表達效果更具感染力，還能形成語言結(jié)構(gòu)的整齊美，增強文章的藝術(shù)美。如：

語文是什么？語文是那無聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是秦皇島外滔天白浪中的打漁船，是那青天里的一行白鷺，是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆，是那山重水復(fù)后的柳暗花明。

“語文”很抽象，也很寬很泛，實在不好把握。但上面這個文段，選取看得見、摸得著的“冷月”“ 荷塘”“ 漁船”“白鷺”“白帆”“花柳”意象作為喻體進行闡述，并化用了古今詩詞名家的名句，輔以排比手法，使“語文”形象生動，具體可感，可謂文采飛揚。

又如，對于 “同情心”這個抽象寬泛的話題，能不能分解出幾個形象生動的分論點呢？能。請看：同情心是一縷春風(fēng)，讓枯萎的枝頭綻出新綠;同情心是一絲春雨，讓冰封的土地?zé)òl(fā)生機;同情心是一片陽光，讓冰冷的臉龐綻放笑容。

人物形象來幫忙

典型的人物身上已被賦予了某些特定的內(nèi)涵，用一個排比型語段一一列舉出來，既能具體形象地說理，又能增強氣勢，還能增添文采，一舉而三得。如：

“堅強”有多強，直叫許多人觸摸不到它的形跡。你有沒有聽見貝多芬“扼住命運的喉嚨”的激情吶喊？你有沒有目睹史鐵生于地壇靜坐，終究參悟“死不是一件不急于求成的事”的身影？你有沒有嗅到舟舟不屈服于智弱而堅持不懈讓音樂之花散發(fā)的清香？

貝多芬、史鐵生和舟舟這些典型人物身上都有“身殘志堅”的文化內(nèi)涵，用排比的方式鋪排出來，整齊，形象，氣勢足，文采好。

詩詞名句添華章

恰當(dāng)引用詩文名句，既能展示學(xué)生豐厚的文化底蘊，又能彰顯迷人的靈動風(fēng)采，特別是通過排比的形式來表達，更能錦上添花，是能確保文章具體形象、豐富厚重、文采飛揚的好方法。如：

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來。”吟詠著徐志摩的佳句，我輕輕掀開了文學(xué)神秘的面紗。李白“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的豪邁，李商隱“留得殘荷聽雨聲”的詩意，蘇軾“也無風(fēng)雨也無晴”的曠達，柳永“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”的婉約，各有千秋。

這個文段五處引用詩詞名句，既為文章增添了亮麗的色彩，也增強了論證的說服力和說理的感染力，顯示了作者文史知識的豐富和駕馭語言的高超能力。

1.活用過濫，詞不達意

巧妙活用詞語，會使文章語言新奇，讓人眼前一亮。但有的學(xué)生片面追求詞語的新奇，隨意活用詞語，背離了現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范，不僅不能增色，反而破壞了文意的表達。如：

他這次真的好像中了福利獎券了，竟考了班級第五名。你看他正高興地說著：“告訴大家一個好消息，班里的那個野人，這次數(shù)學(xué)成績關(guān)掉了，就連課代表也給炒了?！?/p>

活用詞語要符合現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣，否則“偷雞不成，反蝕了一把米”。

2.生澀怪異，令人費解

亂用“時髦”語言。有的考生在作文中隨意運用“網(wǎng)絡(luò)語言”，采用稀里古怪的詞，講一些語無倫次的話，生澀怪異，叫人半懂不懂，如“喜大普奔”“恐龍”“打鐵”“7456”等。有的考生一味地使用中英夾雜的語言或根據(jù)英語的構(gòu)詞形式隨意生造詞語，令人費解。如：

還有兩級子就到四樓走廊了，鈴聲們未響起。我撩撩凌凌亂亂的頭發(fā)們，深呼一口氣，心中竟有些得意。嘿，他還在三樓呢。誰知“Over goy leads to sad-ness”（樂極生悲），一不小心，鞋子們滑落了。該死的Shoes（鞋子）竟不偏不倚地掉在男生捧著的Book（書）上，慘了，My God（我的天）?。M線和英文后的括號為筆者所加）

如果去掉這段文字中的括號部分內(nèi)容，有多少語文老師能讀懂？這顯然影響了文章表情達意的效果。

3.語言幼稚，蒼白無力

有的考生的作文從兒童視角來寫，語言模式卻幼稚得不行 ，如“太陽公公”“月亮婆婆”“司馬遷爺爺”“雷鋒叔叔”“張海迪姐姐”“劉翔哥哥”，等等;有的文章像小學(xué)生的作文，只簡單地羅列生活中的事情，不典型，不具體，不會說理，不會描寫，蒼白乏味;有的文章完全沒有剪輯，像記流水賬，隨隨便便就寫了下來，與高中畢業(yè)生的身份不相稱;有的文章推理簡單，邏輯混亂，胡攪蠻纏，什么話都敢說，什么推理都敢做，讓人哭笑不得。

五? 文章有真情實感，切忌虛假與浮夸

“感情真摯”是基礎(chǔ)等級中的第一等，“感情真實”是基礎(chǔ)等級中的第二等，兩者是作文獲取高分的基本要求。

為方便行文，本章節(jié)把“感情真摯”和“感情真實”合并闡述，統(tǒng)稱“感情真摯”，其內(nèi)容要件有三：①作文所表達的是對社會、人生、生活的發(fā)自內(nèi)心的真實自然的感情;②感情格調(diào)健康，不消極;③“真實”并非單指寫真人真事，還指要把筆下的形象情節(jié)寫得真實可信，不能隨意胡編亂造。

情到真處文自美

“感人心者，莫先乎情?！蔽淖值牧α縼碜晕覀兊乃枷牒透星?。真情是文章的靈魂，說真話、訴真情才是文章自成高格的關(guān)鍵因素。作文要能夠自然地表達真情實感，使感情的流露能夠給人以真實感并引起讀者的情感共鳴。如：

小時候，路是一條羊腸小道，你在這頭，我在那頭。

還記得嗎？那時的我，小小的，瘦瘦的，你從我媽手中接過我：“這孩子，瘦成這樣，難養(yǎng)！”于是，你省吃儉用，把攢下來的錢給我買奶粉，買糖葫蘆。漸漸地，我胖了，會走路了，一張小嘴甚是乖巧，一有空就跟在你后面，一個勁地叫“奶奶，奶奶”。而你卻瘦了，村上人見了都說：“老太婆怎么這么瘦??？”你笑呵呵地撫摸著我的腦袋說：“千金難買老來瘦?。　泵康街苣?，你就牽著我的手，走過那條羊腸小道來到村口等我媽來接我，把我“歸還”后你折身就走。耐不住我一再對你的呼喚，在小道的盡頭，你轉(zhuǎn)身再朝我揮揮手。我模糊地看到，你用袖子使勁地擦著自己的臉。

那條羊腸小道，如今已鋪上水泥了吧？那些你踩過的腳印早已不在了，可是，卻深深地刻在我的心里。（節(jié)選自高考作文《人與路》）

讀完這段文字，我們可以感受到，那每一個字都是從作者心底流淌出來的愛與思念。

感情真摯立足于題材的真實，但是題材真實不等于感情真實。真實題材只有自然而然地引發(fā)恰如其分的情感，才能感情真實。作文時如能做到我寫的是文字，筆下流淌的卻是我血管里的血液，那么作文就必然是情溢感人的。如：

今天是六月七日，高考的第一天第一科。此時，我想，你肯定捧著保溫盒站在考場外。因為你說過，離這兒再遠也一定來送考。今天不知為什么你來晚了，是拎的東西多了，還是堵車了？是節(jié)約車費步行艱難，還是走錯了路？……如果你現(xiàn)在已經(jīng)從百里之外趕到了這兒，我真的很想跑到考場外，擁抱你，親吻你，對你說一聲：“我想叫你一聲媽，老師！”

媽，我三生有幸遇見了你，雖然你并不是我的親生媽媽，但你滿足了我對母愛所有的期冀。媽，我愛你！是你教我懂得愛，懂得生活，懂得追求。上帝是公平的，他帶走了我一個親媽，卻還給我偉大的母愛?。ü?jié)選自高考作文《三生有幸遇見你》）

作者運用“你”字傾訴法，極盡對老師的禮贊，表現(xiàn)了作者浸透在骨子里的愛，感情真摯強烈，深沉細膩。行云流水般的傾訴，誰還會懷疑作者對老師的感情？老師對“我”的關(guān)愛？情到真處文自美。

“感情真摯”這一要求并非“空中樓閣”，它在現(xiàn)實中有“據(jù)”，在寫作中有“理”。要寫出感情真摯，僅僅有真切而深刻的感情還不夠，還要善于運用多種表達方式和技巧。如：

四月的第一天，“愚人們”歡欣鼓舞，忙著愚弄別人，也忙著被人愚弄。這樣的一天，人們歡天喜地。四月天里林徽因在吟：“你是一樹一樹的花開，是燕，在梁間的呢喃——你是愛，是暖;你是詩一篇，你是人間的四月天?！痹凇半s花生樹，群鶯亂飛”的四月里，云中鶴“輕輕地走了，正如我輕輕地來”。四月天，徒徒使人有無限的悲傷。（節(jié)選自高考作文《人間四月天》）

作者重彩描摹，層層渲染，先說這一天的“歡欣鼓舞”，再寫林徽因的低吟，而后以景烘托，最后點明這天偏有人“有無限的悲傷”。這樣，就把林徽因?qū)π熘灸χ楸憩F(xiàn)得淋漓盡致，可謂情到真處筆生花。

虛情假意，呆板頹廢

生活中，人的思想境界、審美情趣多彩多樣，有雅俗之分，本也正常，但不少考生為了“打動” 讀者，往往采取極端的手法，如“為文造情”“無端煽情”，在作文中胡亂編造一些所謂“傷感”“悲慘”的故事（如有的年份的高考，考生在作文里幾乎都“死”了“爸爸媽媽”或“爺爺奶奶”），抒發(fā)一些“矯情”，想以此來賺取高分，殊不知這種虛情假意不但不會打動評卷者，反而會引起評卷者的反感。

生活本是豐富多彩的，但學(xué)生因缺乏生活體驗，只能學(xué)學(xué)家長與老師的口吻來寫文章，于是文章里便常見到老氣橫秋的無端感慨，行文偏于老齡化，沒有了中學(xué)生應(yīng)有的朝氣與生機。