章琳琳
摘 要:如何讓學(xué)生在作文時有話可說,提倡作文低起點、早起步,使學(xué)生在不經(jīng)意中快快樂樂去作文。仿寫是寫作入門的必經(jīng)之路。
關(guān)鍵詞:入門 摹仿 范文 教學(xué)模式
引言
提起仿寫,很多人容易將它與“抄襲”、“依葫蘆畫瓢”掛上鉤。其實,仿寫與抄襲是兩個完全不同的概念。
作文就是把自己想說的話用文字寫出來,會說話,就應(yīng)該會寫作文,但事實并非如此。作文苦,苦不堪言;作文難,難于上青天。這是農(nóng)村學(xué)生作文中的普通現(xiàn)象。如何讓學(xué)生在作文時有話可說,我覺得應(yīng)走復(fù)雜問題簡單化的路子,提倡作文低起點、早起步,使學(xué)生在不經(jīng)意中快快樂樂去作文。而仿寫是寫作入門的必經(jīng)之路,是提高學(xué)生作文能力行之有效的途徑。仿寫可以引發(fā)、拓展學(xué)生的思路,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。[1]
一、仿寫是寫作的最初形式
現(xiàn)在提起仿寫,很多人容易將它與“抄襲”、“依葫蘆畫瓢”掛上鉤。其實,仿寫與抄襲是兩個完全不同的概念。抄寫指的是將別人的文章原封不動地照抄、照搬,而仿寫是指摹仿范文或例文進(jìn)行的一種創(chuàng)造性的作文訓(xùn)練。仿寫所強(qiáng)調(diào)的是“摹仿”,當(dāng)然,這種摹仿,我們又不能簡單地將它理解為“依葫蘆畫瓢”。[2]
心理學(xué)家告訴我們,摹仿是兒童的天性。兒童受知識、經(jīng)驗、情感等因素的局限,又以形象思維占主導(dǎo)地位,所以,摹仿是他們的一種心理需要,也是兒童學(xué)習(xí)語言的基本途徑之一,如同學(xué)習(xí)繪畫,常常采用臨摹名畫的方法入手進(jìn)行學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)書法,常常采用對著名家手跡臨帖的方法來提高自己的書法技巧,這是因為通過臨摹和臨帖可以打下比較扎實的基本功。茅盾先生說過:“‘摹仿可以說是創(chuàng)造的第一步,又是學(xué)習(xí)的最初形式?!毙W(xué)生作文正是扶床學(xué)步、牙牙學(xué)語階段,因此在作文教學(xué)中,以范文引路,實行讀寫結(jié)合,指導(dǎo)學(xué)生從仿寫起步學(xué)習(xí)作文,無疑是提高學(xué)生作文能力的一條重要途徑。[3]
二、仿寫可以從多角度入手
它既可以是對整篇文章的全面仿寫,即對范文的立意、情節(jié)、技巧、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行的全面摹仿,也可以是對范文的局部仿寫,即對文章的某種寫作技巧或某種表達(dá)方式、某一描寫方法等某個方面進(jìn)行的摹仿。這兩者,后者在實踐中運用得最為廣泛。
如:在指導(dǎo)學(xué)生描寫自己熟悉的家鄉(xiāng)景色時,課文《珍珠泉》一文,無論是在結(jié)構(gòu)還是在表現(xiàn)手法方面,它都能給學(xué)生以示范。仿寫前,教師可以先設(shè)置幾個問題:
1.作者吳然從哪幾個方面描寫了故鄉(xiāng)的珍珠泉?其中作者又著重描寫了什么?
2.作者又從哪幾方面描寫了珍珠泉的顏色?在描寫時,作者采用了哪些寫作方法?
3.這篇文章給你印象最深的是什么?為什么?
4.你準(zhǔn)備描寫什么?將從哪幾方面去描寫?
在班級中田昊楊同學(xué)是這樣寫《逍遙津公園》的:
在合肥壽春路的旁邊,有一座美麗的小公園,名叫逍遙津公園。里面有綠草如茵的草地,形態(tài)各異的石頭,郁郁蔥蔥的樹木和姹紫嫣紅的花朵,還有清澈的湖水……
公園綠油油的草地上,矗立著一棵棵高大的木棉花樹,樹上長著一朵朵紅艷艷的,美麗迷人的木棉花。一陣微風(fēng)吹過來,一朵朵木棉花從天而降,就像一只只美麗的蝴蝶在空中翩翩起舞,又像是下了一場壯觀的花瓣雨。
在公園里的小湖邊,長著一株株艷麗的三角梅,有紫色的和桃紅色的,一朵朵三角梅在枝頭綻放開來,它們頭挨著頭,望著在小路上散步的人們,為他們展示自己美麗的笑臉。
在公園里,我最喜歡的景色就是那碧波蕩漾的小湖。湖水清得能看見在湖底蕩漾的水草,綠得像是被周圍的綠樹、綠草染過似的。在清澈的小湖里,小魚成群結(jié)隊,在湖水里游來游去,活潑可愛極了……
從這篇文章看,他在解決問題的同時,既對文章的寫作特點有更深的了解,又能使他明確自己的寫作目的,確定寫作重點,從而選擇適合的寫作方法。
同時,仿寫要盡可能和閱讀相結(jié)合。閱讀教學(xué)的目的之一,就在于給學(xué)生樹立榜樣,使學(xué)生寫作時有所依傍。如:學(xué)了《美麗的小興安嶺》后,讓學(xué)生依傍文章先總后分再總的寫作方法;學(xué)了《頤和園》,讓學(xué)生依傍文章以空間位置轉(zhuǎn)移安排結(jié)構(gòu)的記敘文方法。
當(dāng)時正值研學(xué)游,學(xué)校組織全校師生去馬鞍山采石磯。我們班張子辰是在文中這樣寫道:進(jìn)入風(fēng)景區(qū),一大片直入云天的水杉樹林映入眼簾,隔絕了外界的一切雜音,讓雨后的采石磯顯得格外的清幽雅靜。我先是去了老少皆知的太白樓。在太白樓的大門前立著兩只威武鎮(zhèn)靜的石獅子,它們就好像兩名忠心耿耿的衛(wèi)士,不讓任何人去打攪詩仙李白的長眠。太白樓的內(nèi)部是李白紀(jì)念館。館中矗立著李白的雕像,細(xì)看“李白”那堅毅的眼神,好像是在眺望遠(yuǎn)處那浩渺的長江。
離開了太白樓,往里走,我來到了古棧道。放眼望去,長江就像一條金鱗巨蟒,翻滾著,呼嘯著,奔流而去,真是“天門中斷楚江開,碧水東流至此回”?。√ь^仰望,臨江絕壁,山石陡峭,搖搖欲墜,似乎大叫一聲就會全部崩塌。沿著古棧道繼續(xù)前行,登上三臺閣,站在懸崖邊眺望,一望無際的長江橫臥在眼前,恰似一條隨時都會騰空而起,直沖云霄的巨龍。領(lǐng)略了長江的浩瀚氣勢后,我又來到了萬竹塢。剛進(jìn)門口,一陣竹葉的清香便撲鼻而來。抬頭仰望四周,全是蒼翠繁茂的竹林,似乎天都要被這茂密的“竹?!彼谏w了……
她的整篇文章采用了移步換景的寫作順序?qū)懗隽瞬墒壊煌包c的獨特美景。
三、仿寫的最終目的是引向創(chuàng)造
雖說引導(dǎo)學(xué)生運用范文的直接目的是讓學(xué)生掌握其中的語言和寫作技巧,但如果讓學(xué)生作文只停留在摹仿的階段,那又是不行的。仿寫的最終目的是要將摹仿引向創(chuàng)造,要在摹仿中培養(yǎng)學(xué)生的獨創(chuàng)精神。因此,這便要求仿寫者在仿寫時不可過多地受原文的束縛,盡量避免在摹仿中產(chǎn)生的生搬硬套的消極影響。應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生在充分體會范文的立意選材,布局謀篇等方法的基礎(chǔ)上,根據(jù)已有的材料與個人感受,發(fā)揮想象,并運用已掌握的寫作知識,獨立寫作。
如郭沫若所言:“于無法之中求得法,有法之后求其變化”,這才是我們提倡的仿寫。另外,仿寫也要循序漸進(jìn),由易到難,應(yīng)遵循從簡仿到繁仿,由仿辭、仿形到仿神、仿意的規(guī)律進(jìn)行漸變,不可急于求成。
參考文獻(xiàn)
[1]《小學(xué)語文教師》上海教育出版社[M].2000年12月.
[2]王格奇,王德俊.《語文新課程教學(xué)設(shè)計》[M]遼寧師范出版社.2002年12月.
[3]《小學(xué)語文新課標(biāo)》[M]人民教育出版社.2015年.