王麗軍 劉莎莎 盧慕稚
(1. 北京師范大學(xué)良鄉(xiāng)附屬中學(xué),北京 102488;2. 首都師范大學(xué)教師教育學(xué)院,北京 100048)
佯謬通常是指人們從某種假說(shuō)出發(fā)進(jìn)行邏輯推理卻得出了與事實(shí)不符的結(jié)論,但一時(shí)很難確定問(wèn)題的所在。是作為出發(fā)點(diǎn)的假說(shuō)有錯(cuò)誤,還是推理過(guò)程不夠正確,有缺陷?在物理學(xué)發(fā)展史中,物理學(xué)佯謬有著讓人難以抗拒的吸引力,促使物理學(xué)家們用他們的智慧和毅力去破解,推動(dòng)了物理學(xué)的發(fā)展,也使人們感受到物理學(xué)的魅力。
(1) 佯謬是科學(xué)發(fā)展的直接動(dòng)因之一。佯謬所揭示的原有體系的邏輯矛盾正是孕育新思想、推進(jìn)物理學(xué)發(fā)展的科學(xué)問(wèn)題。這類科學(xué)問(wèn)題所揭示的往往是科學(xué)原有體系的內(nèi)在邏輯矛盾,問(wèn)題會(huì)十分尖銳,甚至有可能使原有的科學(xué)體系發(fā)生動(dòng)搖,而這正是物理學(xué)能夠不斷發(fā)展的積極推動(dòng)力之一。
(2) 佯謬中蘊(yùn)含的邏輯推理方式,起著反駁和證明的作用。在對(duì)佯謬的分析過(guò)程中,佯謬其實(shí)就可以作為一種推理方式,進(jìn)而解決其中的矛盾點(diǎn),從而起到反駁和證明的作用。
(3) 佯謬具有方法論的功能。佯謬的產(chǎn)生、解決過(guò)程展示了科學(xué)家獨(dú)特的思維方式,他們能夠敏銳地抓住現(xiàn)有理論中的邏輯矛盾,用富有邏輯的推理或理想實(shí)驗(yàn)去論證推導(dǎo),得出自相矛盾的命題。通過(guò)對(duì)物理佯謬產(chǎn)生和消除過(guò)程的分析,我們可了解物理學(xué)家創(chuàng)造性的思維過(guò)程,如何尋找矛盾,找到佯謬,然后如何從疑難中找到出路,將錯(cuò)誤轉(zhuǎn)向正確,從失敗獲得成功,因此佯謬具有某種程度上的方法論功能。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)要求關(guān)注學(xué)生科學(xué)態(tài)度和價(jià)值觀的形成。結(jié)合科學(xué)史中佯謬問(wèn)題的教學(xué),既符合人類認(rèn)識(shí)規(guī)律,又富有趣味性,會(huì)加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí):沒(méi)有任何一個(gè)概念、規(guī)律可以被視為終極真理,人們?cè)谟邢迺r(shí)空范圍內(nèi)獲得的物理知識(shí)只能是近似的、相對(duì)的真理,科學(xué)的大廈只能完善,卻永遠(yuǎn)不會(huì)封頂。同時(shí)還有助于消除學(xué)生對(duì)概念來(lái)源的“神秘感”,讓學(xué)生體會(huì)到物理學(xué)在其發(fā)展的過(guò)程中凝聚的豐富的人文精神——求真精神、審美追求等,這些珍貴的人文精神在科學(xué)史上閃耀著光芒。
(1) 鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考
物理學(xué)佯謬矛盾點(diǎn)的存在及沖突,可能正是學(xué)生物理學(xué)習(xí)中在遇到問(wèn)題時(shí)陷入迷茫之處,我們可以利用物理學(xué)佯謬中的矛盾及沖突讓學(xué)生有獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。
(2) 鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成持之以恒的科學(xué)態(tài)度
每一個(gè)物理佯謬的解決都會(huì)經(jīng)歷一段非常曲折、艱難的過(guò)程,在對(duì)每一個(gè)佯謬的思考研究過(guò)程中,科學(xué)家不斷追求真理,孜孜不倦的精神也會(huì)引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成持之以恒的科學(xué)態(tài)度。
(1) 鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑
帶領(lǐng)學(xué)生重演科學(xué)家們解決佯謬的歷程,鼓勵(lì)他們像科學(xué)家一樣進(jìn)行猜想,并對(duì)假設(shè)進(jìn)行質(zhì)疑,然后尋找證據(jù)支持自己的觀點(diǎn),最終理解佯謬的解決過(guò)程。
(2) 提升學(xué)生的科學(xué)思維能力
利用物理學(xué)佯謬進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生能夠提出問(wèn)題,運(yùn)用分析綜合、推理論證等方法解決問(wèn)題,提升學(xué)生的科學(xué)思維能力。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“結(jié)論幾乎總是以完成的形式出現(xiàn)在讀者面前。讀者體會(huì)不到探索和發(fā)現(xiàn)的喜悅,感覺(jué)不到思想形成的主動(dòng)過(guò)程,也很難達(dá)到清楚地理解全部情況”。在教學(xué)中引入物理學(xué)佯謬,可以彌補(bǔ)上述的遺憾,同時(shí)也豐富了教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)實(shí)踐中利用佯謬有以下兩個(gè)途徑。
(1) 在課堂教學(xué)實(shí)踐中穿插物理學(xué)經(jīng)典佯謬,促進(jìn)知識(shí)理解,開(kāi)闊學(xué)生思路
現(xiàn)在高中物理所講的大部分內(nèi)容都是經(jīng)典物理學(xué),學(xué)生對(duì)現(xiàn)代物理學(xué)了解得很少。所以在高中物理教學(xué)中恰當(dāng)?shù)卮┎逦锢韺W(xué)經(jīng)典的佯謬,不僅可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,還可以開(kāi)闊學(xué)生思路。比如在自由落體的教學(xué)中,可以介紹“落體佯謬”;講究熱力學(xué)第二定律后,可以穿插“麥克斯韋妖”和“熱力學(xué)第二定律與時(shí)間箭頭之謎”;在講完光的波粒二象性后,可以介紹“波粒二象性佯謬”“薛定諤貓”等。
教學(xué)中要注意佯謬的選擇要適度,要和所學(xué)知識(shí)有聯(lián)系,并根據(jù)學(xué)生情況對(duì)其中難度較大的部分進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭h減。實(shí)施的方式可多樣化,比如可以提供材料讓學(xué)生去閱讀、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,讓學(xué)生去討論,或者設(shè)計(jì)系列問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生嘗試解決??傊黾訉W(xué)生思維的參與度,不能僅僅是教師的簡(jiǎn)單介紹。
(2) 開(kāi)設(shè)講座或校本課程,讓學(xué)生了解物理學(xué)佯謬,激發(fā)興趣,發(fā)展思維
相對(duì)集中介紹物理學(xué)中的佯謬,讓學(xué)生對(duì)于佯謬的產(chǎn)生及解決過(guò)程中蘊(yùn)含的科學(xué)方法有比較系統(tǒng)的了解,而且所選內(nèi)容比較多樣,不受課堂知識(shí)所限。筆者曾經(jīng)以“物理學(xué)佯謬”為題,為學(xué)生做了一次講座,講座中選取了比較通俗易懂而且比較有意思的經(jīng)典佯謬,比如“奧伯斯佯謬(光度學(xué)佯謬)”“麥克斯韋妖”“薛定諤貓”等。講座當(dāng)天講堂中座無(wú)虛席,同學(xué)們懷著對(duì)知識(shí)的渴求、對(duì)未知事物的好奇,隨著教師一起進(jìn)入科學(xué)的探秘之旅。
學(xué)生聽(tīng)完講座后在學(xué)校的公眾號(hào)上寫(xiě)道:“佯謬在科學(xué)史中,既體現(xiàn)了科學(xué)方法、科學(xué)思維的教育,也再現(xiàn)了歷史上科學(xué)偉人科學(xué)態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)和對(duì)真理追求的精神,更展示了科學(xué)偉人們?nèi)烁裆系膫ゴ笈c平凡?!?/p>
這種教學(xué)實(shí)施方式也可以多樣化,比如可以開(kāi)設(shè)校本課程,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,多給學(xué)生時(shí)間,讓學(xué)生不斷探索,在解決問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)展學(xué)生思維,還可以讓學(xué)生選擇比較喜歡的內(nèi)容做研究性學(xué)習(xí)。
學(xué)生在物理學(xué)習(xí)的過(guò)程中,也會(huì)出現(xiàn)一些悖論。這些悖論的產(chǎn)生原因很多,可能是對(duì)概念理解存在偏差,或沒(méi)有明確定律的適用條件,或分析問(wèn)題的邏輯混亂等。老師恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)和釋疑,對(duì)于學(xué)生深入理解概念、規(guī)律,提高思維能力,具有十分重要的意義。
比如,在講解行星的變軌問(wèn)題時(shí),學(xué)生會(huì)出現(xiàn)類似例1的問(wèn)題。
例1:如圖1所示,發(fā)射地球同步衛(wèi)星時(shí),先將衛(wèi)星發(fā)射至近地圓軌道1,然后經(jīng)點(diǎn)火使其沿橢圓軌道2運(yùn)行,最后再次點(diǎn)火,將衛(wèi)星送入同步軌道3,軌道1、2相切于Q點(diǎn),軌道2、3相切于P點(diǎn),試判斷:
圖1
(1) 衛(wèi)星在軌道3上的速率與在軌道1上的速率關(guān)系;
(2) 衛(wèi)星在軌道1上經(jīng)過(guò)Q點(diǎn)時(shí)加速度與它在軌道2上經(jīng)過(guò)Q點(diǎn)的加速度的大小關(guān)系。
解析:對(duì)第(1)問(wèn)有兩種分析思路:一是衛(wèi)星從圓軌道1到軌道3經(jīng)歷了兩次點(diǎn)火,衛(wèi)星在軌道3上的速率應(yīng)該比在軌道1上的速率大;二是根據(jù)圓周運(yùn)動(dòng)的規(guī)律分析衛(wèi)星在軌道3上的速率反而比在軌道1上的速率要小。因此產(chǎn)生了悖論,造成這個(gè)悖論的原因?yàn)椋?1) 在第二種分析方法中,學(xué)生對(duì)衛(wèi)星全過(guò)程的分析缺少了橢圓部分的速度變化。衛(wèi)星在橢圓軌道2上從Q點(diǎn)到P點(diǎn)速度是減小的,到達(dá)P點(diǎn)時(shí),如果不加干預(yù),衛(wèi)星會(huì)沿著橢圓軌道回到Q點(diǎn)。整個(gè)過(guò)程是變速運(yùn)動(dòng),滿足開(kāi)普勒第二定律。(2) 高中不要求推導(dǎo)衛(wèi)星做橢圓運(yùn)動(dòng)的條件,學(xué)生不理解為什么在Q點(diǎn)加速之后會(huì)沿著橢圓軌道運(yùn)動(dòng),為什么從P點(diǎn)又會(huì)回到Q點(diǎn)。(3) 高一講解這部分內(nèi)容時(shí),還沒(méi)有學(xué)習(xí)機(jī)械能守恒定律,對(duì)于動(dòng)能和勢(shì)能的轉(zhuǎn)化關(guān)系學(xué)生還不太理解。不知道兩次點(diǎn)火之后是總的機(jī)械能增加了,但勢(shì)能的增加量大于機(jī)械能的增加量,動(dòng)能反而是減小的。
對(duì)這個(gè)悖論的討論會(huì)加深學(xué)生對(duì)橢圓運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)和對(duì)開(kāi)普勒第二定律、能量守恒定律的理解。當(dāng)然這個(gè)討論可以對(duì)不同層次的學(xué)生有不同的要求,程度好一點(diǎn)的學(xué)生可以增加衛(wèi)星做橢圓運(yùn)動(dòng)的條件及其引力勢(shì)能等知識(shí),從理論上更好地理解這個(gè)問(wèn)題。
對(duì)第(2)問(wèn)也有兩種分析方法:一是根據(jù)牛頓第二定律,從受力的角度判斷加速度大小關(guān)系。因?yàn)樾l(wèi)星無(wú)論是在哪個(gè)軌道上,只要在Q點(diǎn),地球?qū)πl(wèi)星的萬(wàn)有引力不變,加速度大小相等;另一種分析方法是根據(jù)圓周運(yùn)動(dòng)的向心加速度公式來(lái)判斷,因?yàn)樾l(wèi)星在Q點(diǎn)經(jīng)加速進(jìn)入軌道2,Q點(diǎn)離地心的距離不變,所以衛(wèi)星在軌道1上經(jīng)過(guò)Q點(diǎn)時(shí)加速度小于它在軌道2上經(jīng)過(guò)Q點(diǎn)的加速度。
兩種分析所依據(jù)的理論都是正確的,但是學(xué)生對(duì)向心加速度公式中r的理解存在偏差,當(dāng)物體做橢圓運(yùn)動(dòng)時(shí)r應(yīng)為曲率半徑,而曲率半徑此時(shí)不等于引力半徑。軌道2上Q點(diǎn)處的曲率半徑應(yīng)大于引力半徑,對(duì)其定量關(guān)系在高中階段不作要求,只能用第一種分析方法去解釋。造成這個(gè)悖論的原因在于學(xué)生對(duì)研究非圓周問(wèn)題的一般曲線運(yùn)動(dòng)時(shí)的分析方法理解不深入,對(duì)公式中各字母的確切含義不清楚。
從上面例子可以看出,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的“悖論”一般有下面的特點(diǎn):對(duì)同一問(wèn)題用不同的原理或分析方法往往會(huì)得出兩種不同的結(jié)論,他們的推導(dǎo)似乎邏輯嚴(yán)密,論據(jù)充分,但結(jié)論又互不相容,或者根本就是對(duì)立的,由于在比較中必然會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn),從而可以使學(xué)生產(chǎn)生迫切解決矛盾的求知?jiǎng)恿Α?/p>
筆者在物理教學(xué)中通過(guò)多種方式利用物理學(xué)佯謬和學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的“悖論”,效果很好。學(xué)生有解決問(wèn)題的強(qiáng)烈渴望,躍躍欲試,而且對(duì)現(xiàn)代物理中的內(nèi)容也非常感興趣。因此在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用佯謬,鼓勵(lì)學(xué)生勇敢提出自己的困惑,并能夠找出足夠的證據(jù)來(lái)支持自己的觀點(diǎn),在解決疑惑的過(guò)程中不斷探索嘗試,可以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維能力,提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。