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例談?wù)f明文教學(xué)中思維品質(zhì)的培養(yǎng)

2019-06-17 05:26:19陳旭
課程教育研究 2019年17期
關(guān)鍵詞:厘清遷移對(duì)比

陳旭

【摘要】與記敘文相比,說(shuō)明文語(yǔ)言的建構(gòu)方式更具嚴(yán)密的邏輯性、科學(xué)性。因此,在發(fā)展和提升學(xué)生的思維方面,說(shuō)明文具有重要的價(jià)值。筆者在教學(xué)中采用了以下方法:厘清結(jié)構(gòu)關(guān)系、對(duì)比文本異同、遷移閱讀技能。通過(guò)以上方法,學(xué)生思維的邏輯性、深刻性、廣闊性都得到了發(fā)展,思維品質(zhì)也上升到了一個(gè)新高度。

【關(guān)鍵詞】說(shuō)明文 ?思維 ?厘清 ?對(duì)比 ?遷移

【中圖分類號(hào)】G633.3 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2019)17-0051-03

語(yǔ)文核心素養(yǎng)包括“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解”這四個(gè)方面,已成如今小學(xué)語(yǔ)文屆的共識(shí)。“思維的發(fā)展與提升”已經(jīng)作為一個(gè)獨(dú)立的維度在語(yǔ)文核心素養(yǎng)中被列出。早在上個(gè)世紀(jì)八十年代,美國(guó)就已經(jīng)把“思維教學(xué)”課程化、制度化,他們強(qiáng)調(diào)指出“培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S能力應(yīng)貫穿于語(yǔ)言教學(xué)之中”??梢?jiàn),語(yǔ)言已不再是思維的外殼、思維的工具,而是等同于思維。

那么,在語(yǔ)文課程中如何發(fā)展和提升學(xué)生的思維呢?筆者認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言建構(gòu)的方式的就是在學(xué)習(xí)思維的方式,就是在促進(jìn)思維的發(fā)展和提升。

一、說(shuō)明文在促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展中的價(jià)值

在人教版的小學(xué)課文中,說(shuō)明文是一種常見(jiàn)的文章體裁。夏丏尊在《文章作法》中指出:說(shuō)明文就是“解說(shuō)事物,剖釋事理,闡明意象”的。可見(jiàn),說(shuō)明文與記敘文是不一樣的,它反映的不只是一種具體或抽象的事物,而是事物的特征、本質(zhì)和規(guī)律。說(shuō)明文往往以邏輯關(guān)系為依據(jù)來(lái)安排結(jié)構(gòu),也就是說(shuō)文章內(nèi)容的主線是依據(jù)邏輯關(guān)系來(lái)展開(kāi)的。因此,說(shuō)明文語(yǔ)言的建構(gòu)方式比其它任何一種文體的語(yǔ)言建構(gòu)方式都更為嚴(yán)密、科學(xué)、準(zhǔn)確。閱讀說(shuō)明文需要更多抽象的分析與綜合等思維的參與。布盧姆的教育目標(biāo)分層,把“分析、綜合”能力稱為“高級(jí)思維能力”,而說(shuō)明文的閱讀正是需要這些“高級(jí)思維”的參與。所以,學(xué)習(xí)閱讀說(shuō)明文在促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展中具有極其重要的價(jià)值。

二、說(shuō)明文教學(xué)的現(xiàn)狀及原因分析

雖然,現(xiàn)階段的語(yǔ)文教學(xué),對(duì)說(shuō)明文閱讀的基本方法和策略都有所滲透,但卻往往是泛化的基本內(nèi)容。教師常常機(jī)械生硬地將舉例子、打比方、列數(shù)字等抽象的概念強(qiáng)加給學(xué)生,認(rèn)為這樣的教學(xué)就是突出了文體的特征。在這樣的教學(xué)中,文章被肢解得只剩下知識(shí)的條條框框,連說(shuō)明文的基本價(jià)值都體現(xiàn)不出,又何從談起促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展呢?

在說(shuō)明文的教學(xué)中,為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?究其原因,我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn):

首先,教師自身的閱讀水平處于低層次。在閱讀說(shuō)明文的過(guò)程中,很多教師只停留在了解文章的字面訊息上,而不能根據(jù)這些字面訊息推敲出行文的思路和結(jié)構(gòu)的方式。

其次,現(xiàn)行的人教版語(yǔ)文教材對(duì)說(shuō)明文的閱讀要求不高。從教材中的單元提示中,我們可以看到閱讀的要求只停留在簡(jiǎn)單的了解知識(shí)和學(xué)習(xí)說(shuō)明方法上。

再次,可借鑒的研究成果少?!鞍l(fā)展與提升思維”作為語(yǔ)文課程要培養(yǎng)的一種核心素養(yǎng),是新近提出的,研究成果較少,具體到某一種文體中的操作策略更是少之又少。

因此,現(xiàn)階段說(shuō)明文的閱讀教學(xué),就往往只停留在文本的表層,而沒(méi)有充分體現(xiàn)出它在促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展方面的重要價(jià)值。

那么,如何在說(shuō)明文的教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,真正實(shí)現(xiàn)其價(jià)值呢?我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手:

三、說(shuō)明文教學(xué)中思維品質(zhì)培養(yǎng)的策略

(一)在厘清結(jié)構(gòu)關(guān)系中,發(fā)展思維的邏輯性

一篇說(shuō)明文總是由多個(gè)結(jié)構(gòu)段落構(gòu)成的,這些結(jié)構(gòu)段落之間總是由平面的多種層次關(guān)系聯(lián)結(jié)起來(lái)的。這種聯(lián)結(jié)不是隨意的,而是合乎邏輯的,是根據(jù)事物發(fā)展變化的規(guī)律、人的認(rèn)識(shí)規(guī)律等因素來(lái)確定的。如果違背了邏輯性,就會(huì)造成文章的思路混亂,并嚴(yán)重影響文章的表達(dá)效果。因此,在教學(xué)說(shuō)明文時(shí),我們可以讓學(xué)生在找出說(shuō)明的要點(diǎn)后再向前走一步——厘清這些要點(diǎn)之間是如何聯(lián)結(jié)的,以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)說(shuō)明文的行文思路嚴(yán)密的邏輯性。

如何引導(dǎo)學(xué)生厘清說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)關(guān)系呢?在教學(xué)實(shí)踐中,我找到了以下兩種行之有效的方法:

1.排列段落順序

我們細(xì)讀教材中的說(shuō)明文就會(huì)發(fā)現(xiàn),文章中段落的先后順序不是隨意安排的,而是按照一定的邏輯關(guān)系來(lái)排列的。教學(xué)中,我們?nèi)绻龑?dǎo)學(xué)生排列段落的順序,就能讓他們發(fā)現(xiàn)段落結(jié)構(gòu)之間的這種嚴(yán)密的邏輯關(guān)系。

例如,《鯨》這篇說(shuō)明文,初讀會(huì)覺(jué)得文章的結(jié)構(gòu)是并列式的,但是細(xì)讀就會(huì)發(fā)現(xiàn),是一種承接式的并列結(jié)構(gòu)。課文先寫外形再寫生活習(xí)性是符合人認(rèn)識(shí)事物的客觀規(guī)律的。針對(duì)課文的這一結(jié)構(gòu)關(guān)系特點(diǎn),我進(jìn)行了這樣的教學(xué):

師:默讀課文思考:課文介紹了關(guān)于鯨的哪些方面的特點(diǎn)?用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括并批注在相應(yīng)段落的旁邊。

師:請(qǐng)同學(xué)們小組內(nèi)進(jìn)行交流。請(qǐng)一位同學(xué)將要點(diǎn)板書在黑板上。

師:看看板書,你有什么不同想法嗎?可以補(bǔ)充,可以修改。

(同學(xué)的板書為:體形、種類、食物、噴水、繁殖)

生:我有補(bǔ)充。課文還寫了鯨的進(jìn)化和睡覺(jué)。

師:請(qǐng)你上來(lái)補(bǔ)充。

生:我覺(jué)得噴水改成呼吸更確切,食物改成進(jìn)食更好。課文還講到了鯨的壽命。

師:請(qǐng)寫在黑板上。還有要補(bǔ)充的嗎?現(xiàn)在我們已經(jīng)把課文介紹的關(guān)于鯨的要點(diǎn)都板書在黑板上了??粗鍟胍幌?,課文是不是按照這樣的順序?qū)懙模?/p>

(板書:)

體形

種類

進(jìn)食

呼吸

繁殖

進(jìn)化

睡覺(jué)

壽命

生:不是這樣的。課文先寫鯨的體形,再寫進(jìn)化、種類、進(jìn)食、呼吸、睡覺(jué),最后寫繁殖和壽命。

師:請(qǐng)你來(lái)對(duì)板書的順序進(jìn)行調(diào)整。

(生按照順序排列:體形、進(jìn)化、種類、進(jìn)食、呼吸、睡覺(jué)、繁殖、壽命)

師:可以打亂順序?qū)憜幔繛槭裁矗?/p>

生:不可以。因?yàn)槲覀凍L的體形龐大我們一眼就可以看到。介紹鯨的進(jìn)化是從體形像魚卻不屬于魚類而是哺乳動(dòng)物引出的,這兩段間的聯(lián)系非常緊密。

師:原來(lái)說(shuō)明文段落排列的先后順序,是根據(jù)我們了解事物的規(guī)律,根據(jù)各個(gè)要點(diǎn)的聯(lián)系緊密度來(lái)進(jìn)行安排的。

生:要先寫分類,才能寫進(jìn)食和呼吸。因?yàn)閷戹L的進(jìn)食和呼吸時(shí)的水柱,是根據(jù)前面的分類,分別寫了兩種不同類型的鯨是如何進(jìn)食,呼吸時(shí)噴出的水柱是如何不同的。

師:是?。〗榻B分類是為下面介紹進(jìn)食和呼吸做好鋪墊的??磥?lái)先寫哪段后寫哪段可不是隨便安排的。

老師把你們的板書再略微改動(dòng)一下。你又有什么發(fā)現(xiàn)?

生:我發(fā)現(xiàn)進(jìn)食、呼吸、睡覺(jué)、繁殖、壽命都屬于生活習(xí)性。

師:是啊。經(jīng)過(guò)排列,我們發(fā)現(xiàn),這篇文章先從我們一眼就能看到的鯨的體形入手,然后再根據(jù)像魚又不是魚這種體形特點(diǎn)引出鯨的進(jìn)化,最后再介紹我們比較陌生的鯨的生活習(xí)性。作者就是這樣有順序地把鯨介紹給我們的。

通過(guò)這個(gè)教學(xué)片段,我們可以發(fā)現(xiàn),找出文章介紹了鯨哪些要點(diǎn),對(duì)高段的學(xué)生來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么難度,而如果不引導(dǎo)學(xué)生排列各說(shuō)明要點(diǎn)的順序,他們就不可能關(guān)注到文章段落之間嚴(yán)密的邏輯關(guān)系。

2.使用可視性思維工具

可視性思維工具有很多種,例如思維導(dǎo)圖、韋恩圖、魚骨圖、蝴蝶圖等。利用這些工具能夠清晰地展示出一篇說(shuō)明文各要點(diǎn)之間的關(guān)系。我們?cè)诮虒W(xué)說(shuō)明文時(shí),就可以把這些方法教給學(xué)生。下面以思維導(dǎo)圖為例,說(shuō)一說(shuō)在教學(xué)中如何操作。

在教學(xué)時(shí),我們首先可以讓學(xué)生列出文章的說(shuō)明要點(diǎn),再厘清說(shuō)明要點(diǎn)之間的關(guān)系。繪制的時(shí)候,先畫出主要要點(diǎn),再根據(jù)要點(diǎn)之間的關(guān)系畫出分支圖形。

例如,教學(xué)《松鼠》這篇說(shuō)明文時(shí),我先讓學(xué)生找一找課文寫了關(guān)于松鼠的哪些方面,在確定了說(shuō)明的要點(diǎn)后,我讓學(xué)生根據(jù)這些要點(diǎn)間的關(guān)系嘗試?yán)L制思維導(dǎo)圖。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考后,就繪制出了這樣的思維導(dǎo)圖:

這則思維導(dǎo)圖清晰地展現(xiàn)出了這篇說(shuō)明文各個(gè)說(shuō)明要點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系,也讓我們清楚地看到了學(xué)生思維的過(guò)程。

如果在說(shuō)明文的教學(xué)中,我們能經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生探索其結(jié)構(gòu)的關(guān)系,學(xué)生就會(huì)在發(fā)現(xiàn)、體會(huì)說(shuō)明文的表達(dá)具有嚴(yán)密邏輯性的基礎(chǔ)上,逐漸學(xué)會(huì)有條理性、合乎邏輯地表達(dá)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生思維的邏輯性就必然會(huì)得到發(fā)展,課堂也就會(huì)達(dá)到一個(gè)新的高度。

(二)在對(duì)比文本異同中,發(fā)展思維的深刻性

朱熹說(shuō)“凡看文字,諸說(shuō)有異同處,最可觀?!卑l(fā)現(xiàn)文字“異同處”的最好辦法就是進(jìn)行對(duì)比閱讀。在進(jìn)行對(duì)比閱讀時(shí),學(xué)生會(huì)對(duì)作比較的對(duì)象進(jìn)行比較、分析、綜合、概括、判斷這些深層的思維加工,這樣就能在頭腦中形成新的思維過(guò)程。這種方式,不僅能使閱讀達(dá)到高效,而且能使思維的深刻性得到發(fā)展。因此,在說(shuō)明文的閱讀教學(xué)中,我們可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比閱讀,讓學(xué)生在對(duì)比中學(xué)會(huì)深入地思考,學(xué)會(huì)透過(guò)事物的表象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)。

在教學(xué)中,我采用了以下兩種類型的對(duì)比閱讀。

1.組內(nèi)單篇之間的對(duì)比

同一單元組內(nèi)的文章雖然是同一主題的,但是語(yǔ)言風(fēng)格、思維方式卻大相徑庭。這時(shí),我們就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比閱讀。通過(guò)對(duì)比,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)異同。這就是一種深層次的思維加工。

例如,在學(xué)習(xí)完《鯨》和初步學(xué)習(xí)《松鼠》后,我設(shè)計(jì)了這樣一份表格引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比閱讀:(見(jiàn)上圖)

通過(guò)三個(gè)方面的對(duì)比,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了這兩篇說(shuō)明文有很大的區(qū)別。在說(shuō)明的角度上,它們雖然都介紹了動(dòng)物的生活習(xí)性,但是《鯨》重點(diǎn)介紹的是進(jìn)食、呼吸、睡覺(jué)這三種習(xí)性,《松鼠》重點(diǎn)介紹的是行動(dòng)、性格;在表達(dá)方式上,《鯨》使用的是說(shuō)明文中常用的舉例子、列數(shù)字、作比較,而《松鼠》卻使用了大量打比方、擬人等手法;在語(yǔ)言風(fēng)格上,《鯨》平實(shí)精煉,《松鼠》生動(dòng)傳神,但是它們都以準(zhǔn)確為前提。在充分找出不同點(diǎn)后,我告訴孩子們,這是兩種不同類別的說(shuō)明文——文藝性說(shuō)明文、常識(shí)性說(shuō)明文。

雖然孩子已經(jīng)進(jìn)行了深入思考,但是我沒(méi)有停留在這里,而是繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生再往更深處思考:都是寫動(dòng)物,為什么這兩篇文章有這么大的區(qū)別呢?

通過(guò)思考,學(xué)生找出了造成區(qū)別的隱藏在文章背后的原因——因?yàn)檎f(shuō)明的對(duì)象具有不同的特點(diǎn),為了突出所要介紹的動(dòng)物的特點(diǎn),所以說(shuō)明的角度、說(shuō)明的重點(diǎn)就不一樣。另外,學(xué)生還發(fā)現(xiàn)了作者創(chuàng)作的目的不一樣:《鯨》的作者主要是為了讓大家了解鯨這種動(dòng)物,而《松鼠》的作者不僅想讓大家了解松鼠,還想表達(dá)出自己對(duì)這種小動(dòng)物的喜愛(ài)之情。

通過(guò)這兩篇課文的比較,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生找到了文字背后的深層次的秘密,思維在不斷地走向更深的層次。

2.選文與原文的對(duì)比

除了將本單元的課文組合成比較閱讀的對(duì)象以外,我還將改編過(guò)的課文與原文組合成比較閱讀的對(duì)象。

《松鼠》是著名的博物學(xué)家、作家布封的作品。在學(xué)生學(xué)完這篇課文后,我引入了原文,讓學(xué)生與課文進(jìn)行比較,談?wù)勛约旱拈喿x感受。通過(guò)比較,學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文與原文的不同點(diǎn)主要有:1.作比較的對(duì)象改成了我們所熟知的動(dòng)物。如,寫松鼠的叫聲時(shí)原文是與石貂進(jìn)行比較的,但是課文中是與黃鼠狼進(jìn)行比較的。這樣的改動(dòng),學(xué)生認(rèn)為是符合說(shuō)明文的特征的,因?yàn)槲覀兌贾傈S鼠狼但是不知道石貂,而只有用熟知的事物進(jìn)行比較才能說(shuō)得更清楚、形象。2.課文中刪去了介紹松鼠的肉、皮、毛的用處。學(xué)生認(rèn)為這樣改動(dòng)是因?yàn)殡S著時(shí)代的發(fā)展,人們的環(huán)保意識(shí)在逐步增強(qiáng),這部分的觀點(diǎn)已經(jīng)落后了。

在比較閱讀的過(guò)程中,我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn),學(xué)生的思維始終處于活躍的狀態(tài),他們能在老師的引導(dǎo)下拋開(kāi)表面現(xiàn)象,從問(wèn)題的本質(zhì)部分進(jìn)行由表及里、層層遞進(jìn)、步步深入的思考。這種不斷地向著更深處漫溯的思維方式,極大程度地促使了學(xué)生思維的深刻性的發(fā)展。

(三)在遷移閱讀技能中,發(fā)展思維的廣闊性

說(shuō)明文的外延非常廣,大到科普類專著,小到日常用品的說(shuō)明書。因此,教學(xué)說(shuō)明文時(shí),教師不能囿于課文,而應(yīng)當(dāng)具有開(kāi)放的視野。只要我們合理地開(kāi)發(fā)和利用好這些豐富的課程資源,就能為說(shuō)明文的教學(xué)開(kāi)拓出一片新的天地。

學(xué)生在課內(nèi)閱讀中學(xué)會(huì)了閱讀說(shuō)明文的技能后,教師就可以引入同類型的內(nèi)容,讓學(xué)生熟練地運(yùn)用課內(nèi)學(xué)到的閱讀技巧,穿梭于一篇文章與幾篇文章之間,穿梭于一篇文章和整本書之間。如何進(jìn)行遷移呢?方法通常有以下幾種:

1.選文到原著的遷移

教材中有大量的課文都是從名著中選出來(lái)的,這些課文與原著中的作品有許多共性,因此,掌握了單篇的閱讀技巧后就可以順利遷移到原著的閱讀中去。

如,在學(xué)習(xí)了《松鼠》這篇課文后,我推薦學(xué)生閱讀肖復(fù)興主編的布封的《自然史》節(jié)選,了解布封筆下的其它動(dòng)物形象,并用選擇幾種感興趣的動(dòng)物用思維導(dǎo)圖的形式厘清文章的說(shuō)明要點(diǎn)之間的關(guān)系。這樣,學(xué)生在《松鼠》中學(xué)到的閱讀技能就遷移到了整本書的閱讀中了。

2.同一主題的遷移

雖然說(shuō)明文呈現(xiàn)的樣式各不相同,但是它的文體特征決定了它具有眾多的共性。因此,許多課內(nèi)學(xué)到的的閱讀技巧是可以通用。我們就可以讓學(xué)生把這些閱讀說(shuō)明文的一般技巧運(yùn)用到其它科普類文章的閱讀中去。

如,學(xué)生學(xué)完了第三單元所有說(shuō)明文后,我推薦學(xué)生對(duì)比閱讀《森林報(bào)》和《十萬(wàn)個(gè)為什么》這兩本不同語(yǔ)言風(fēng)格的課外書,并要求學(xué)生在閱讀的過(guò)程中把兩本書的異同點(diǎn)記錄下來(lái)。最后,把這些異同點(diǎn)用表格或者思維導(dǎo)圖的形式表達(dá)出來(lái)。通過(guò)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維被打開(kāi)了,他們嘗試從各個(gè)不同的角度閱讀,不僅梳理出了這兩本書本質(zhì)上的不同點(diǎn),還找出了許多細(xì)節(jié)上的異同點(diǎn)。

3.文本到生活的遷移

因?yàn)檎f(shuō)明文外延的廣泛性,所有除了可以把說(shuō)明文的閱讀技能遷移到科普類的整本書的閱讀外,還可以聯(lián)系生活,遷移到家電、生活用品、藥品等說(shuō)明書的閱讀。生活中各種各樣的說(shuō)明文樣式為學(xué)生提供了豐富的課程資源,只要我們充分利用好這些資源,學(xué)生的視野就能更開(kāi)闊,思維就能更廣闊。

通過(guò)遷移運(yùn)用說(shuō)明文的閱讀技能,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)會(huì)了多角度、全方位地進(jìn)行思維,不僅注重分析事物本質(zhì),還能充分考慮到具體的細(xì)節(jié)。學(xué)生思維的模式逐步由單一走向多維,思維的廣度也就得到了發(fā)展。

綜上所述,在教學(xué)中,我們要充分利用好說(shuō)明文在發(fā)展學(xué)生思維上所具有的特殊的價(jià)值,讓有邏輯性、有深度、有廣度的思維參與到課堂中來(lái)。我們要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)隱藏在文字背后的思維的秘密,讓學(xué)生積極主動(dòng)地向著思維的更深處漫溯,從而使我們的課堂教學(xué)上升到一個(gè)新的高度。

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資治文摘(2016年7期)2016-11-23 01:50:57
現(xiàn)代人類遷移與信息、文化流動(dòng)的雙向不對(duì)稱現(xiàn)象
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克里斯托弗·馬洛與陶淵明田園詩(shī)的對(duì)比
英國(guó)電影中“憤青”與“暴青”對(duì)比研究
運(yùn)用遷移學(xué)習(xí)規(guī)律 培養(yǎng)學(xué)生思維能力
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