【摘要】課堂結(jié)尾是課堂教學的一種技巧，恰當而有新意的結(jié)尾方式，不僅能總結(jié)本課，更能余味無窮。在道德與法治課的課堂教學中，教師采用多種結(jié)尾方式，既是教學內(nèi)容的需要，也是藝術(shù)性的體現(xiàn)，是教學能力的體現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】道德與法治 ?課堂結(jié)尾 ?藝術(shù)

【中圖分類號】G633.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）18-0080-01

關(guān)于課堂教學，很多老師都有這樣一個認同：“一節(jié)課在開始時要迅速進入佳境，吸引學生的注意;而在結(jié)尾時，更要讓學生感覺一曲雖終，但余音未絕，讓人回味無窮”。作為道德與法治課的課堂教學，它有別于文學、歷史及其他藝術(shù)類課程，教師很難創(chuàng)造出太多別有心意、離奇夸張的授課形式，但它的結(jié)尾依然可以創(chuàng)造“另類的精彩”。讓道德與法治課有一個精彩的結(jié)尾，本身也是一種藝術(shù)創(chuàng)造，它有“畫龍點睛”的妙用，讓師生雙方都感到意猶未盡，這就一堂課的精彩之處。本人作為一名授課多年的道德與法治老師，多年來不斷把“道德與法治課堂結(jié)尾”作為研究方向，通過不斷思索、實踐，并與其他教師的切磋交流，積累了數(shù)種課堂結(jié)尾的方法，取得了良好的效果。

一、引用經(jīng)典的文藝作品作為結(jié)尾

經(jīng)典的文藝作品是創(chuàng)作者通過對某種社會現(xiàn)象、事件、人文、自然的感知，最終達到思想升華的成果，并且成為經(jīng)典永久留傳。教師作為引導者，有責任將這些經(jīng)典傳播給學生。在道德與法治課堂結(jié)尾處，教師應該充分結(jié)合教材，精心選取一些詩歌、小說、散文、戲劇等經(jīng)典文藝作品來表達課程的主題。因為這些經(jīng)典有著廣泛的社會群眾基礎(chǔ)，比起枯燥的課堂說教，有利于學生接受，在培養(yǎng)、訓練、提高學生的意向思維、想象力和審美能力方面，有著無可比擬的優(yōu)勢。這樣的課堂結(jié)尾，既讓學生學到了知識，又令人耳目一新，豐富了感情，發(fā)展了個性。

例如，在學習《感悟青春》一文時，結(jié)束新課后，我給學生展示了一首郭小川的《閃耀吧、青春的火光》，讓學生齊讀。在鏗鏘有力的讀書聲中，學生體會到青春的夢想、青春的激情、青春的幸福，有了這些，我們便有了克服怯懦的勇氣和冒險的魄力。使學生更深刻地認識到青春不僅是生理和心理的變化，還需要從精神氣質(zhì)的角度全面認識青春的內(nèi)涵，解讀青春的意義。

二、以“生活探索”之名義作為結(jié)尾

一堂課下來，教師洋洋灑灑，學生到底能接受多少？這個答案，只有生活實踐才能檢驗。理論不能脫離實際，學生把在課堂上學到的知識運用到日常生活中，才是真正為自己所接受的知識。課堂上老師所講的觀點，是不是能夠幫助學生在社會生活中做出正確的價值判斷與行為選擇，這就需要老師在課堂的結(jié)尾處巧妙布置一個“課外作業(yè)”，讓學生到生活中尋找答案。

例如，初中學生情緒易于波動，不穩(wěn)定，自控能力差。在學習《學會調(diào)控情緒》新課后，我給學生做了一個心理測試：“你是一個樂觀的人嗎？”讓學生談一談自己調(diào)控情緒成功與失敗的事例。通過對比，使他們體會到良好的情緒品質(zhì)，有助于培養(yǎng)健全的人格，保持健康的心態(tài)。要保持樂觀向上的良好情緒，就要學會合理宣泄自己的不良情緒，主動調(diào)控情緒。我與學生約定，在今后的生活中，遇事要鎮(zhèn)定、冷靜，不要沖動，并互相監(jiān)督。這種結(jié)課方式，關(guān)注學生的心理健康，指導學生正確認識、評價自己，幫助學生改善心理品質(zhì)與個人的道德品質(zhì)，為學生的心理健康發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。

三、設(shè)置懸念作為結(jié)尾

一堂課做到開門見山很容易，但它的結(jié)尾要留有懸念，就不是那么容易了，這個觀點為絕大部分教師所贊同。一般來說，臨近下課，學生注意力下降，另外加上教師對課堂節(jié)奏的整體把控不準等問題，都可能造成一堂課草草結(jié)尾。因此，教師在課前一定要做好充分的準備，除精準把控講課節(jié)奏外，特別要注重在結(jié)尾之處巧設(shè)懸念。這樣，不但把一堂課的高潮部分留在結(jié)尾，同時，也可讓學生熱情不減，在課外仍然有所思考，帶著盼望之心迎接下一節(jié)課的到來。

例如，學生中普通存在學習很苦很累的觀點，經(jīng)常有學生說作業(yè)多，學習困難大。對他們來說，學習是苦差，享受不到學習的快樂。針對這種情況，我在學習完《學習新天地》后，鼓勵他們每天收看中央電視臺的《百家講壇》欄目，要求他們上網(wǎng)收集有關(guān)“埃及金字塔是怎樣建成的？”“恐龍是如何滅絕的？”“真的有外星人嗎？”等資料，以便留待下節(jié)課討論。這樣既豐富了他們的課外生活，又擴展了知識面。學生在充分的準備之后，在第二節(jié)課上熱烈地交流各自收集的資料，這一節(jié)課很成功。這種留有懸念的教學方式，使學生通過自主參與而獲得知識，讓學生掌握了學習研究所必須的知識與技能，這樣，有利于培養(yǎng)學生的探索意識與科學素養(yǎng)，培養(yǎng)學生科學的探索態(tài)度。

四、巧用“點睛之筆”作為結(jié)尾

中國人的說話、處事思維，總是喜歡鋪墊充分，最終才點明主題。作為教師授課，也是如此，整節(jié)課的長篇大論，最終都可以用一兩句話加以總結(jié)。我認為，用最少的語句表達盡量多的內(nèi)容，是對道德與法治老師的基本要求。其實，道德與法治課在新課導入階段，就讓學生對教材內(nèi)容進行了認真研讀;在講授新課階段，又讓學生對課題進行進一步的深入思索。在這兩個階段，所授的知識已然像一張幅栩栩如生的畫卷一樣展現(xiàn)在學生的眼前，如果要做得更完美，就要求教師在課堂結(jié)尾階段運用好“點晴之筆”，用簡煉、精辟的語言直點主題，引起學生強烈的共鳴，使其更深刻地感知教材、理解教材。

道德與法治課的課堂結(jié)尾是一種獨特的藝術(shù)表現(xiàn)方式。千萬不可小看這課堂上最后幾分鐘，如果運用得當，肯定會使課堂教學效果邁上一個更高的臺階;運用不當，整堂課便有虎頭蛇尾、頭重腳輕之嫌。因此，教師設(shè)置一個匠心獨運的課堂結(jié)尾，是整個教學過程的達到協(xié)調(diào)完美中重要的一環(huán)。

參考文獻：

[1]黃秀瓊.道德與法治課的課堂立意及其依據(jù)[J].中學政治教學參考，2018（30）：49-50.

[2]蘇晶.淺談中學思想政治課堂高效教學方法[J].黑河學刊，2015（04）：116-117.

作者簡介：

閆艷（1979-），女，江蘇徐州人，本科，中學一級，研究方向：中學道德與法治教學、班級管理。