周曉麗

摘要：古詩詞中包含大量的歷史文化知識和詩詞作者的精神品格，教師在教學(xué)中要通過講解背景知識，營造詩詞氛圍的方式，把傳統(tǒng)文化教育融入古詩詞教學(xué)中。

關(guān)鍵詞：高中語文;古詩詞教學(xué);傳統(tǒng)文化

中圖分類號：G633.3 ? 文獻標(biāo)識碼：A ? 文章編號：1992-7711（2019）02-0029

我國歷史悠久，在歷史的長河中形成的傳統(tǒng)文化形態(tài)多種多樣，而古典詩詞是其中最為主要的文化形態(tài)。古詩詞是我國獨有的一種文體形式，它以其精簡凝練的形式和獨特的韻律要求，把詩人、詞人的思想感情和精神品質(zhì)包含其中，傳承著各個時代的不同思想和文化，體現(xiàn)著不同的時代特色。我國的詩歌史源遠流長，既有先秦《詩經(jīng)》《楚辭》體現(xiàn)出的先秦人民的樸拙與浪漫，又有漢魏詩賦體現(xiàn)的當(dāng)時士人的風(fēng)骨與風(fēng)度，還有唐代詩歌代表的盛唐氣象，更有兩宋詩詞的無限風(fēng)流，而明清的詩詞則和其所處朝代一樣，趨向了保守和內(nèi)斂。可以看出，我國不同時代的古詩詞和當(dāng)時時代的歷史和文化息息相關(guān)。由此我們可以說，我國的詩歌流傳史是我國傳統(tǒng)文化傳承史的重要內(nèi)容?；诖耍咧薪處熢谡Z文古詩詞教學(xué)中不能只是單純講解古詩詞，而應(yīng)該把古詩詞所在時代的歷史、文化、思想等內(nèi)容融入其中，讓學(xué)生通過古詩詞的學(xué)習(xí)，來繼承和傳遞我國的傳統(tǒng)文化。

一、增加古詩詞背景教學(xué)，培養(yǎng)高中生的綜合文化素養(yǎng)

古詩詞形式雖然簡單，但是其中含有的信息量一般都比較大，它是一種凝練的藝術(shù)形式，需要學(xué)生自己去感悟。古詩詞表達的思想情感特別豐富，如果單純講解古詩詞的含義，不利于學(xué)生感悟作者表達的思想和情感變化。因此，教師在古詩詞的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生了解作者生活的時代背景，讓學(xué)生把古詩詞放在當(dāng)時的時代中去理解。同時，我國的歷史和文學(xué)是融合在一起的，教師在教學(xué)中也要鼓勵學(xué)生多了解我國的歷史。只有讓學(xué)生掌握歷史文化背景，才能讓學(xué)生真正理解古詩詞中飽含的不同情感，也才能通過古詩詞的教學(xué)，傳承我國的歷史和傳統(tǒng)文化。另外，“用典”也是古詩詞的獨有形式和傳統(tǒng)特色，尤其是歷史典故在古詩詞中運用的特別多。學(xué)生如果不能掌握相關(guān)的歷史文化典故，就會給古詩詞的學(xué)習(xí)造成阻礙。以必修2歷史的回聲這一專題為例，這一專題中有兩闋宋詞，是我國著名詞人蘇軾和辛棄疾的作品。教師要引導(dǎo)學(xué)生了解和兩宋相關(guān)的歷史。蘇軾生活在北宋，辛棄疾生活在兩宋之間。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》是其被貶黃州期間的作品，這是蘇軾一生中第一次低谷時期，雖然被貶但是他在經(jīng)過一段時間的調(diào)整后，依然對生活充滿希望，依然保持著曠達的情懷，只有時不待我，華發(fā)早生的慨嘆。而辛棄疾生活的時代，宋朝已經(jīng)遷都江南，北方的大片疆土都已淪陷，他的一生都在想著收復(fù)北國失地，卻得不到朝廷的支持，雖然已經(jīng)老了，但他還是通過“廉頗老矣，尚能飯否”的反問表達著自己北伐的決心。辛棄疾的詞中用了三國孫權(quán)，南朝宋的開國皇帝劉裕、南朝宋文帝劉義隆、北朝拓跋燾和戰(zhàn)國名將廉頗的故事與典故。學(xué)生要了解這些歷史背景，才能理解辛棄疾報國無門的苦悶和詞人的愛國精神。

二、營造詩詞意境，增強學(xué)生的情感體驗

古詩詞是我國獨有的詩歌方式，它是高度凝練的語言藝術(shù)。古詩詞中飽含著作者的思想情感，也含有不同的歷史文化知識。理解古詩詞的含義，感受作者表達的思想情感是古詩詞教學(xué)的基本要求。教師在古詩詞教學(xué)中要從多方面入手，營造出符合古詩詞文本的氛圍，增強學(xué)生對古詩詞的情感體驗。教師可以通過創(chuàng)設(shè)古詩詞情境的方式營造教學(xué)氛圍。在創(chuàng)設(shè)情境時要把歷史、哲學(xué)等文化方面的知識融入其中，增強語文情境的多元化和趣味性，開拓學(xué)生的視野和知識面，讓學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到提高。情境教學(xué)可以通過音頻、圖像和視頻等方式從直觀上引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生直觀理解古詩詞包含的意義，也可以通過創(chuàng)設(shè)情景引導(dǎo)學(xué)生進入想象的世界，豐富學(xué)生的想象力。古詩詞中通過意象營造意境的方式，對詩詞的教學(xué)也非常重要。例如，必修4中李清照《聲聲慢》的教學(xué)，教師可以通過視頻和音樂的形式，制作一段視頻，把黃昏、梧桐、細雨、黃花的自然環(huán)境表現(xiàn)出來，然后有一憔悴女子獨坐床邊，滿面愁容。畫面再加上一首悲涼的古琴曲，讓學(xué)生進入梧桐兼細雨的殘秋，和詞人一起感受詞人的愁悶，這種愁不僅關(guān)于自身，更關(guān)乎家國。同時，教師可以讓學(xué)生通過繪畫、音樂創(chuàng)作等形式，表達自己對這首詞的感悟。這也是對我國古典詩詞“詩畫結(jié)合”的創(chuàng)作方式的一種繼承。通過這種多元化的情境教學(xué)，使學(xué)生對語文文本的理解更加豐富，對人文素養(yǎng)的培養(yǎng)非常有利。另外，教師鼓勵學(xué)生多看一些文化類的節(jié)目，比如《經(jīng)典詠流傳》，就是一種通過現(xiàn)代音樂與古典詩詞結(jié)合的方式，傳承傳統(tǒng)文化的經(jīng)典節(jié)目。還有很多競賽類的詩詞文化節(jié)目都是對詩詞文化的繼承和發(fā)揚。

三、結(jié)束語

在高中語文的古詩詞教學(xué)中，教師可以利用多媒體技術(shù)營造詩詞氛圍，增強學(xué)生的感悟能力。同時，教師要鼓勵學(xué)生多了解一些我國的歷史和文化知識，讓學(xué)生對詩詞背景有全面的了解。只有讓學(xué)生在歷史文化背景和詩詞氛圍中學(xué)習(xí)古詩詞，才能讓古詩詞發(fā)揮傳承傳統(tǒng)文化的作用。

參考文獻：

[1] 潘明珠.高中語文核心素養(yǎng)的實質(zhì)內(nèi)涵及培育路徑[J].課外語文，2017（31）.

[2] 王震.高中語文個性化閱讀教學(xué)研究[J].文理導(dǎo)航·教育研究與實踐，2014（7）.

（作者單位：山西省運城市臨猗縣第三中學(xué) 044100）