王麗

“老子不知何處去，青牛一踏影斑斕”的詩(shī)句，講的是被道教尊為太上老君的老子李耳，乘青牛歸隱大山的情景。老子歸隱之地，正是堪稱“北國(guó)張家界”的洛陽(yáng)老君山。有“天連五岳全雄晉，地接九州巍伏?！敝雷u(yù)。老君山不僅是5A級(jí)景區(qū)，還是國(guó)家自然保護(hù)區(qū)、世界地質(zhì)公園……它集自然景觀與道教文化于一身，是由唐太宗命名的人間仙境。

游走在美景與傳說(shuō)中

老君山位于河南洛陽(yáng)市欒川縣城東南3公里處，是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰，海拔高達(dá)2217米。這里山勢(shì)雄偉，群峰競(jìng)秀，峰林洞澗，千姿百態(tài)。

老君山原名景室山，相傳道教始祖李耳（老子）當(dāng)年騎著青牛遠(yuǎn)離塵世，歸隱于此修煉。后因老子被道教尊為太上老君，而被唐太宗易名為“老君山”。北魏時(shí)在山中建廟紀(jì)念，唐貞觀年間（公元627-649年）受到皇封，修建“鐵頂老君廟”，明萬(wàn)歷十九年（公元1591年）頒賜老君山道經(jīng)詔諭，封為“天下名山”。

從山下可乘纜車到中天門，再乘峰林纜車到十里畫屏。坐在纜車?yán)?，驀然發(fā)現(xiàn)，索道的下方是一個(gè)天然的大峽谷，纜車好像一架小飛機(jī)一樣，迎山而上，無(wú)論仰視還是俯瞰，皆郁乎蒼蒼、云飄霧繞，不禁讓人贊嘆大自然的神奇。

山腳是秋天，山頂則是“冬天”，這是老君山的又一個(gè)魅力。中靈索道的大手臂輕輕一揮，僅僅8分鐘的時(shí)間就讓游客飛掠了875米的高度差，從山腳層林盡染的秋色里，躍入了中天門“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的雪韻中，讓你在最短的時(shí)間里見(jiàn)證了老君山同地同時(shí)不同季的奇觀。當(dāng)一個(gè)銀裝素裹的世界呈現(xiàn)在眼前的那一瞬間，一種莫名的情愫油然而生，靈魂仿佛一下子就在雪的純潔中得到了升華，世間所有的煙云浮華與繁雜污穢都不復(fù)存在了。

“一山有四季，十里不同天。君山北麓冰未消，伊水之陽(yáng)花艷艷”。這是老君山的生動(dòng)寫照，并有“中州地區(qū)天然動(dòng)植物種質(zhì)基因庫(kù)”之美譽(yù)，號(hào)稱洛陽(yáng)的“避暑山莊”。

下了中靈索道，沿著盤山公路行走七八百米，來(lái)到了中天門。位于山腰的中天門廣場(chǎng)上，有一尊老子騎牛石雕，是根據(jù)司馬遷在《史記》中對(duì)老子的描述，在被漢武帝譽(yù)為“雕刻之鄉(xiāng)”的河北曲陽(yáng)用青石雕刻而成。整尊雕像高3.8米，長(zhǎng)4.5米，重18噸，生動(dòng)再現(xiàn)了老子騎青牛背負(fù)經(jīng)書，釋然灑脫、淡然歸隱的情景。

中天門附近的救苦殿，原建于唐代，清末時(shí)被火燒，后又重建成現(xiàn)在的新殿。殿內(nèi)供奉的是太乙救苦天尊，四周的墻壁上，則繪制著自古以來(lái)山下村民口口相傳發(fā)生在老君山的真實(shí)故事，包括春女還愿、太宗賜匾、上山求道、湘子練氣等。最大的一幅就是天尊身后的四海升平圖，表達(dá)了中華民族祈盼國(guó)富民強(qiáng)、四海升平的決心和愿望。此外還有菩薩殿、清玄寺等古色古香的建筑……

由清玄寺繼續(xù)拾階而上，迎接游人的是幽洞天籟。站在舍身崖前，不僅可以看到鉆天洞、舍身洞等五個(gè)洞外的藍(lán)天，還可以看到欒川縣城的遠(yuǎn)景。最為奇妙的是，還可以聽(tīng)到舍身澗嗚咽的山風(fēng)，猶如為舍生取義的孝婦鳴叫不平;可以聽(tīng)到對(duì)面中鼎山傳來(lái)的松濤怒吼，好似陣陣虎哮雷鳴……這一景觀就被稱作“幽洞天籟”。

從幽洞天籟可以乘觀光索道直達(dá)山頂，但是由于風(fēng)大，索道沒(méi)有開(kāi)放，我們只好沿山路繼續(xù)往前走。山坡平緩，緩步向前，好似漫步在蒼山云海之間?？讨案?、祿、壽、喜、財(cái)”的石板路向前延伸，石板上的介紹文字，訴說(shuō)著歷史故事。官運(yùn)亨通的張良、延年益壽的彭祖、生財(cái)有道的范蠡等，讓人穿越到幾千年前的歷史之中。路上碰到一些下山的游客，唏噓不已，紛紛贊嘆不虛此行，更增加了我們觀賞老君山美景的渴望。

從馬鬃嶺到追夢(mèng)谷

一直在山路上走，并沒(méi)有感覺(jué)到山有多高?？梢坏┨ど贤ㄍ巾?shù)膽铱諚５溃媾R懸崖峭壁，腳下的云霧翻騰，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰走著，唯恐落入那不測(cè)之地，頓時(shí)想起李白的《蜀道難》，“噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”，又想起“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”。棧道下面，石林座座，真可謂群峰競(jìng)秀。

眼前的峰林景觀，如刀劈斧削，犬牙交錯(cuò)，披綠掛紅，雄偉壯觀，多姿多彩。老君山的花崗巖體與其它花崗巖不同，此處的巖體是由“斑狀黑云母二長(zhǎng)花崗巖”組成，被國(guó)內(nèi)地質(zhì)學(xué)家命名為“老君山巖體”。峰林之間一步一景，步移景換，景景如畫，故稱之為“十里畫屏”。十里畫屏景區(qū)千峰競(jìng)秀，蔚為壯觀，有“北國(guó)張家界”之美譽(yù)。

不一會(huì)兒，我就來(lái)到了馬鬃嶺，山峰如一匹昂首向東的駿馬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去馬鬃飄飄。馬鬃嶺是老君山主峰，也是伏牛山主峰，海拔2200米，是觀賞老君山最佳處。在這里，八百里伏牛山盡收眼底。南攬峰林疊翠，北望山城全貌，日出、云海、神光等奇異天象盡收眼底。在馬鬃嶺之上，坐看風(fēng)起云涌，流云飛渡，別有一番情致?！跋嗫磧刹粎?，唯有老君山”，那涌起的云霧，是老君煉丹的丹火終年不熄，還是熱情好客的當(dāng)?shù)厣矫裨谏鹪祜埬兀?/p>

追夢(mèng)谷位于老君山西峰峽谷中，沿途環(huán)溪而上，有“碧水九曲、翠崖紅葉、趣苑弄溪、幽谷蛙鳴、紫荊花海、玉蘭吐香、天瀑絕唱、幽林追夢(mèng)”組成了著名的追夢(mèng)八景。全長(zhǎng)9公里的追夢(mèng)谷，是一條人跡罕至的大峽谷，這里十里長(zhǎng)峽，原始次森林遮天蔽日，煙波浩渺，步換景移，郁郁蔥蔥，奇山秀水，飛瀑流泉，淺溪深潭，怪石幽谷，追夢(mèng)谷無(wú)不成為淋漓的水墨，令人流連忘返。

進(jìn)入追夢(mèng)谷，從巖壁上懸空棧道觀覽谷底九曲瀑流，或傾瀉直下，或回旋急轉(zhuǎn)，或舒潺緩流，或深潭幽水，瀑若雷鳴轟響，溪似銀鈴叮咚，水天一色碧綠，光影五彩斑斕，奇石百態(tài)阻水弄溪，枝葉千姿越澗曳谷，驢人神怡箭步輕履，感慨君山追夢(mèng)仙谷。

碧水九曲末，怨谷深石攔，滿目翠綠，賞花弄溪處處皆有情趣，幽谷蛙鳴需得靜心悟禪，紫荊花落但念骨肉情緣，千年玉蘭仍是葉茂枝繁，老君飛瀑疑似銀河垂天，五葉古楓喚起幽夢(mèng)一簾。追夢(mèng)八景的幾多感受清新幽深，寥寥幾筆難以形容描述，特別是老君瀑布150米的落差，飛流直下，驚心動(dòng)魄，而人們能夠看到的卻只是其中的一段，五疊飛瀑隱于峽谷之中難擬全貌，“道源瀑”的稱謂、老子的歸隱修煉，怎能不啟迪人們的反思與感悟。

與武當(dāng)山齊名的北國(guó)仙境

老君山是伏牛山國(guó)家地質(zhì)公園的核心景區(qū)之一，記錄了十九億年前造山等地質(zhì)構(gòu)造的演變過(guò)程，山中具有獨(dú)特的“滑脫峰林”地貌、壯觀的石林景區(qū)等景觀群，非常震撼心靈。山中樹(shù)木茂盛，風(fēng)景如畫，處處都能看到山泉從山石縫隙中溢出，在郁郁蔥蔥的山林中隱藏著十幾處瀑布，清澈的激流從數(shù)十米高的崖頂?shù)湎聛?lái)。

老君山風(fēng)景區(qū)面積龐大，主要分為居中的老君山主景區(qū)、西部的追夢(mèng)谷景區(qū)和東部的寨溝景區(qū)。在老君山上云蒸霧繞，四個(gè)方向風(fēng)景各不相同，前方玉皇頂高聳云天，身后萬(wàn)岳群山匍匐腳下，左邊觀景臺(tái)奇松怪石，山崖嶙峋，右邊金頂圣殿院落肅穆，層層漸進(jìn)。風(fēng)景在云霧的追逐中顯得神秘莫測(cè)，時(shí)而籠罩全然不見(jiàn)，時(shí)而露出一角端倪，時(shí)而天空被撕開(kāi)一角，綻一點(diǎn)湛藍(lán)天空雪白云朵，時(shí)而佛光乍現(xiàn)。山間風(fēng)之急勁，云流之快，景色瞬息萬(wàn)變，整座山被濃濃的云霧所籠罩，若隱若現(xiàn)，宛如仙境。雨后的老君山，云霧環(huán)繞在各個(gè)山峰中，山頂之上，則是觀賞云海和日出的好地方。

在老君山頂，亮寶臺(tái)、玉皇頂雙峰對(duì)峙，中留一門叫南天門，寓意其高。門內(nèi)平臺(tái)前建老君殿，后蓋藏經(jīng)樓，明清兩代都叫老子樓，原建筑始于北魏，歷代重修。老君廟前殿叫“金鼎太清觀”，后殿道德府為藏經(jīng)的地方。

置身那種如夢(mèng)似幻的美景之中，給人一種恍如隔世之感。站在老君殿前，立刻感受到了一種莊嚴(yán)。虔誠(chéng)的香客絡(luò)繹不絕，焚燒的禪香明明滅滅。裊裊的香霧里，童顏鶴發(fā)的老子依然飄然若仙地挺立著。再望一眼老君圣像，我忽然感覺(jué)他如同復(fù)活了一樣，目光如炬地凝視著前方，嘴巴在不停地翕動(dòng)。悉心靜聽(tīng)，你會(huì)聽(tīng)到他穿越時(shí)空的諄諄教誨：“人法地，地法天，天法道，道法自然……”。

金鼎太清觀鐵椽鐵瓦，金碧輝煌，唐、宋、明、清諸代都把這里尊為道教圣地。太清觀歷代重修，唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，山頂?shù)烙^歷史悠久，道教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。千百年來(lái)，一直是豫、陜、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教圣地。與武當(dāng)山并稱為“南北二頂”，世稱“南有武當(dāng)金頂，北有老君鐵頂”。厚重的文化積淀與濡染，以及諸多傳說(shuō)，讓老君山披上了神秘面紗。

云海，是老君山的一大奇觀。云海出現(xiàn)時(shí)，放眼望去，云遮千里，霧鎖萬(wàn)峰。猶如站在碧波萬(wàn)頃的汪洋大海之中，翠峰隱現(xiàn)似動(dòng)若靜，恰似千帆竟渡，百舸待發(fā)。據(jù)悉，在上晴下陰的云海奇觀出現(xiàn)時(shí)，有“海到天涯天為岸，山至極頂人為峰”之感。有云有霧有云海，這種自然奇觀也是可遇不可求的，在海拔2000多米的山頂，要隨時(shí)準(zhǔn)備迎接遮天蔽日的云霧。

在山下的老子文化苑，高達(dá)59米的老子銅像巍然聳立，這尊用360噸黃銅鑄造的銅像，因世間最大而被載入世界基尼斯記錄。老子面容慈祥肅穆，他右手拿著竹簡(jiǎn)，左手伸出食指指向天空，好像在向人們講述著他的《道德經(jīng)》。游客都站在老子圣像下拍照。與老子相比，每一個(gè)人都顯得那么渺小。

山因高大而厚重，因文化而流傳。作為道教圣地、老子歸隱地的老君山，山的高大厚重不是正好象征老子思想的博大精深嗎！現(xiàn)在看來(lái)，老子一生“修德悟道生一生二生萬(wàn)物，明志清心法天法地法自然”，他的哲學(xué)思想自有其積極意義，也一定會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，照耀古今。

依依不舍地走出山門，回望身后的老君山，只見(jiàn)蒼山如黛，云霧繚繞，好一處北國(guó)仙境！