◇ 龍友

經(jīng)過一番努力，總算順利畢業(yè)。

很長時(shí)間沒有思考“創(chuàng)作”，只借生活的間隙肆意涂抹。展覽也未及籌劃，篋笥中積存的小品，率皆臨時(shí)撿用，實(shí)在勉為其難，焦慮因此而起。

2013年11月，幸蒙諸方攜助，在榮寶齋辦了名為“三十而立”的匯報(bào)展，作品很不成熟，于我而言卻頗值得紀(jì)念。倏忽五載，拙作又將在此展出，與彼時(shí)心情大不相同，少了一些欣喜，多了幾分惶恐。

這幾年間，生活與學(xué)業(yè)都?xì)v經(jīng)種種，迂回反復(fù)。從學(xué)生到文藝工作者，又從社會回到校園，而今又面臨未知前程。人生世事總是變動不居，而唯一不變的，卻是對書寫的堅(jiān)持。想1998年初到藝校，偶涉臨池，內(nèi)心積存的感動突然被激活，二十年恍如一夢，“寫字”成為整個(gè)青春記憶的主角。無論得失與成敗，此間都包含了太多師友們的關(guān)懷和期待，情之深切難于言表。

2018年11月，有幸又在榮寶齋舉辦個(gè)展，展覽的名字“涵泳，是一種理想的境界”。既是循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過程，也是一個(gè)具體的方法。

古人讀書治學(xué)，強(qiáng)調(diào)虛心涵泳，切己體察。薛季宣說：“讀書百遍，其義自見，未易以淺近奪，信能反復(fù)涵泳，會當(dāng)有得。得之大小，則系乎精誠所至?！睂W(xué)者在經(jīng)典中逡巡涵泳，從容不迫地深入其中，在胸中切劘經(jīng)典義理，糅合生命體驗(yàn)，通過反復(fù)“玩味”，精誠投入，將它們?nèi)谌牍P端。董其昌說“書貴熟中生”，并非易事。如能平心靜氣，不為外物所累，對經(jīng)典精熟細(xì)讀，了然洞徹，或可謂“熟”。若能排棄臆斷和陳說，自然時(shí)覺生疏，令人徘徊而不厭。這何嘗不是我多年以來的夢想？更為艱難的是，經(jīng)典即使掌握，也不能直接搬用，需要我們不斷地做著復(fù)雜而細(xì)致的轉(zhuǎn)換、詮釋工作，從中尋繹出現(xiàn)實(shí)和經(jīng)典之間保持一致的“義理”，此非涵泳所不能。

曾國藩與其子曾紀(jì)澤論學(xué)時(shí)說：“涵泳二字，最不易識”，“涵者，如春雨之潤花，如清渠之溉稻。雨之潤花，過小則難透，過大則離披，適中則涵濡而滋液；清渠之溉稻，過小則枯槁，過多則傷澇，適中則涵養(yǎng)而浡興。泳者，如魚之游水，如人之濯足”。又說“善讀書者，須視書如水，而視此心如花如稻如魚如濯足，則涵泳二字，庶可得之于意言之表”。

龍友 行書馬戴宿無可上人房 36.5cm×30cm 紙本 2018年

這幾年的實(shí)踐，精誠未至，更談不上“有得”，偶或與之相合，稍得片刻欣喜。大多時(shí)間伏案工作，沉浸其中，以至疏忽了世故人情，怠慢了家人朋友，更至于豐標(biāo)折損，平添二毛，內(nèi)心猶不敢懈怠。逐漸接受了一種方式：虛心涵泳，隨意所之。正如曾國藩所言，把“書”看作活水，且將自己看成花、稻和魚。一方面盤旋于經(jīng)典，另一方面在生活中培養(yǎng)書寫技藝。竭力打破觀念的藩籬，在盡可能真誠的書寫中尋找“我”之所在。

龍友 行草書偈語二首 33cm×44cm 紙本 2018年

龍友 行草書六一先生題跋一則 35cm×46cm 紙本 2018年

龍友 隸書古人題畫詩 36.5cm×32cm 紙本 2018年

龍友 行書王洋和谹父攜家南坡期以招客 27cm×39cm 紙本 2018年

涵泳，既可視為退守，也可以看成是為了更快進(jìn)入的一種迂回，在日常的體悟中找到自己的歸宿，帶著理想走向未知的將來?！?/p>