王濤

〔摘 要〕公共藝術(shù)作為當(dāng)今城市建設(shè)的重要項目，其暴露出來的諸多問題亟待改善?？沙掷m(xù)設(shè)計理念是當(dāng)下公共藝術(shù)發(fā)展的迫切需求。中國很多老工業(yè)區(qū)的公共藝術(shù)空間與公共藝術(shù)品的建設(shè)充分運用了可持續(xù)設(shè)計理念。

〔關(guān)鍵詞〕藝術(shù)介入；可持續(xù)設(shè)計；城市建設(shè)；老工業(yè)區(qū)

二十世紀(jì)六七十年代后，隨著公害問題的加劇和能源危機的出現(xiàn)，人們逐漸認(rèn)識到把經(jīng)濟、社會和環(huán)境割裂開來謀求發(fā)展，只能給地球和人類帶來毀滅性災(zāi)難?；谶@種危機感，聯(lián)合國大會于1980年正式提出了“可持續(xù)”概念。隨著人類對生態(tài)與資源問題的思考，“可持續(xù)”已逐漸成為當(dāng)下的熱點詞匯，成為學(xué)術(shù)交流、企業(yè)轉(zhuǎn)型、城市規(guī)劃乃至國家發(fā)展的重要課題。人們對精神生活的追求促使公共藝術(shù)飛速發(fā)展。作為連接生態(tài)環(huán)境與人類文明的橋梁——公共藝術(shù)在飛速發(fā)展中出現(xiàn)的資源浪費、環(huán)境污染、內(nèi)容空洞等問題不僅違背了公共藝術(shù)的初衷，也違背了“可持續(xù)”理念。因此，可持續(xù)設(shè)計理念應(yīng)根植于藝術(shù)介入的未來發(fā)展之中。

一、藝術(shù)介入環(huán)境空間的可持續(xù)設(shè)計

在公共藝術(shù)飛速發(fā)展的今天，很多城市的政府只關(guān)注公共藝術(shù)品對居民精神文化的提升作用，而忽略了城市生態(tài)環(huán)境問題，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境破壞和資源浪費的現(xiàn)象逐年加劇。很多城市在規(guī)劃標(biāo)志性的公共藝術(shù)品或城市藝術(shù)介入時，只是盲目地追求公共藝術(shù)品的體量，對公共藝術(shù)品的內(nèi)容進(jìn)行填充、堆砌，而忽略公共藝術(shù)與城市資源、生態(tài)環(huán)境的相關(guān)性，產(chǎn)生了城市資源利用率低下的現(xiàn)象，使生態(tài)環(huán)境問題變得更加嚴(yán)峻。

（一）生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性

公共空間是城市與自然的連接點，其在建設(shè)過程中對公共藝術(shù)品的呈現(xiàn)起著十分重要的作用。但公共空間在建設(shè)過程中勢必會對周邊的生態(tài)環(huán)境帶來負(fù)面的影響，包括產(chǎn)生的廢氣、廢物和噪音等種種污染等。從可持續(xù)設(shè)計理念出發(fā)，可以找到一些有效降低這種負(fù)面影響的方法。以鞍鋼集團展覽館為例，鞍山鋼鐵集團是一個飽受環(huán)境污染詬病的重工業(yè)行業(yè)，卻在建設(shè)公共展覽館時將可持續(xù)設(shè)計理念運用得淋漓盡致。其展覽館主體是由1953年建設(shè)的煉鐵廠二燒車間閑置舊廠房及1919年建成的一號高爐改建而成（圖1）。這樣的公共空間避免了廢棄建筑物的拆除，而是將廢舊廠房進(jìn)行合理的改造與再利用，轉(zhuǎn)換空間功能，不僅大量減少建設(shè)新公共空間所帶來的噪音污染、廢棄垃圾和污染物的排放以及資源與能源的耗費，還保證了生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性。因此，在公共空間建設(shè)中，要結(jié)合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境特點，選擇可以重建和再利用的生態(tài)空間，真正做到生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)設(shè)計。

（二）資源材料的可持續(xù)性

城市的公共空間提供了承載條件，而資源材料是公共藝術(shù)品所必需的物質(zhì)基礎(chǔ)。從環(huán)保的層面上來講，資源材料的可持續(xù)性與生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性有著同等的重要性。在制作或建造公共藝術(shù)品時，材料的選用也關(guān)系到其對生態(tài)環(huán)境的影響。若是采用一些較為昂貴、罕見的材料作為公共藝術(shù)品的物質(zhì)基礎(chǔ)，而不結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣?，就違反了可持續(xù)設(shè)計理念，造成資源浪費和環(huán)境污染。以遼寧科技大學(xué)的工業(yè)文明園為例，該文明園區(qū)內(nèi)陳列的公共藝術(shù)品全部來源于鞍山鋼鐵集團淘汰下線的、經(jīng)過重新噴涂處理的冶金生產(chǎn)線廢舊設(shè)備及各類零部件，包括蒸汽火車頭、電機、齒輪、剪切機、汽輪機、混鐵車等（圖2-3）。這類公共藝術(shù)品直接使用廢棄的工業(yè)設(shè)備及部件，將其回收、重整、轉(zhuǎn)化為新的公共藝術(shù)品，既使城市的文脈得到了有效的傳承，又使資源得以充分利用。遼寧科技大學(xué)園區(qū)內(nèi)的《冶鐵文化墻》則是利用當(dāng)?shù)靥厣牧腺Y源塑造公共藝術(shù)品的典范，該作品利用鞍山豐富的鋼鐵資源與冶金文化，全部采用鑄鐵工藝制成，作品恢宏大氣，對該地區(qū)的文化及產(chǎn)業(yè)具有標(biāo)志性的意義（圖4）。因此，廣泛重整當(dāng)?shù)赜袃r值的自然資源和材料是節(jié)約成本和提高可持續(xù)性的有效解決辦法。

二、藝術(shù)介入經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)設(shè)計

（一） 藝術(shù)介入挖掘城市經(jīng)濟潛力

作為城市建設(shè)的新興支柱產(chǎn)業(yè)，公共藝術(shù)項目的建設(shè)應(yīng)與城市文化建設(shè)融合發(fā)展。優(yōu)秀的公共藝術(shù)項目不僅是一個城市的名片，更是當(dāng)?shù)貧v史文化的縮影，直接推動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。對于一些歷史文化悠久卻缺乏資源、經(jīng)濟較為落后的城區(qū)，藝術(shù)介入可充分挖掘城市的經(jīng)濟潛力。以沈陽鐵西老工業(yè)區(qū)為例，沈陽鐵西區(qū)歷經(jīng)了百年的風(fēng)雨，曾譽為“東方魯爾”“共和國工業(yè)長子”；但在過去幾年中，國家經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型給其發(fā)展帶來了前所未有的困難，使其經(jīng)濟一蹶不振。隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起，藝術(shù)的介入，沈陽鐵西老工業(yè)區(qū)深入挖掘自身的歷史文化優(yōu)勢，利用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)與資源特點，將舊廠區(qū)廠房改造為沈陽鐵西1905創(chuàng)意文化園等公共藝術(shù)區(qū)（圖5），吸引了國內(nèi)外大量的游客與藝術(shù)家，振興了當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟與文化藝術(shù)經(jīng)濟，挖掘了沈陽鐵西區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿?，實現(xiàn)了經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

（二） 藝術(shù)介入引領(lǐng)城市經(jīng)濟發(fā)展

隨著城市公共藝術(shù)對經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿Φ耐诰颉⑽幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與人們對于精神生活需求的增加，藝術(shù)介入逐漸成為引領(lǐng)城市經(jīng)濟發(fā)展的主要手段之一。公共藝術(shù)對于城市經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要性，不僅僅體現(xiàn)在旅游收入或文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等相關(guān)的經(jīng)濟收入上；更重要的是，公共藝術(shù)引起的人文與自然共同發(fā)展，可以使城市逐漸走向宜居，從而引起人才回流和商業(yè)投資，真正做到引領(lǐng)城市經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

三、藝術(shù)介入文化傳承可持續(xù)設(shè)計

（一）藝術(shù)介入傳承城市文化精神

文化需要延續(xù)和傳承。公共藝術(shù)的設(shè)計不應(yīng)該脫離其周邊的環(huán)境要素。城市的生態(tài)環(huán)境、自然特色、人文精神、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣都應(yīng)成為公共藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)。藝術(shù)介入在文化傳承中的可持續(xù)設(shè)計就是要在作品中體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、人文精神、文化傳統(tǒng)等，將文化特征凝固在公共藝術(shù)作品中，使作品由內(nèi)向外地散發(fā)其文化內(nèi)涵，將這種文化內(nèi)涵傳遞給其面前的觀賞者，以此來傳承城市文化精神。這樣不僅發(fā)揮了公共藝術(shù)品的真實價值，而且尊重了城市的人文傳統(tǒng)。如《雪花1933》位于沈陽市雪花啤酒廠舊址，以最直觀的方式來表現(xiàn)，喚起人們對該地區(qū)從前作為啤酒廠的回憶，以此紀(jì)念雪花啤酒廠曾經(jīng)的輝煌，并喚醒人們對城市的記憶（圖6）。

（二）藝術(shù)介入提升城市文化底蘊

經(jīng)濟的飛速發(fā)展磨滅了城市本來的地域文脈。文化底蘊是一個城市的靈魂，也是城市實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要動力。公共藝術(shù)品作為連接人與自然的橋梁，自然具有其深刻的文化教育傳播功能。在千城一面的今天，如何使城市與眾不同是十分重要的事情。藝術(shù)介入可以使城市的歷史文化得以彰顯，讓城市記憶以物質(zhì)的形式得以保存和傳承，加深后代居民與外來游客對城市的認(rèn)識，是推動城市文化建設(shè)、提升城市文化底蘊的積極因子。雕塑品《持釬人》中兩名工人用手中的鐵釬撥動一爐鋼水，仿佛凝固了一段記憶；在廣場的四周，十幾年前聚集上百家工廠，幾十萬工人在這里鋼鐵里耕耘夢想，沈陽的機械工業(yè)由此盛名遠(yuǎn)播。如今工廠全部消失了，取而代之的是一片商業(yè)住宅，歷史的記憶都被封存在鐵塑的“持釬人”中。站在這樣的雕塑面前，眼前浮現(xiàn)的便是鐵西老工業(yè)基地曾經(jīng)60年創(chuàng)業(yè)與輝煌的歷史，感受到的是城市深深的文化底蘊（圖7）。因此公共藝術(shù)作為當(dāng)下流行的文化呈現(xiàn)形式，作為城市文化傳統(tǒng)的載體，它不僅保護(hù)著文化的發(fā)展，也激發(fā)著文化的生命力，不僅挖掘城市的經(jīng)濟潛力，也帶動城市的經(jīng)濟發(fā)展。

可持續(xù)的發(fā)展才是真正的發(fā)展，我們要在資源永續(xù)利用、經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展、文脈永恒傳承的前提下運用藝術(shù)介入手段。相信運用可持續(xù)設(shè)計理念完成的公共藝術(shù)作品及相關(guān)改造項目能夠真正為城市的發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)方案，為經(jīng)濟的振興與轉(zhuǎn)型注入更多活力，為文脈的傳承帶來永恒的動力。

（責(zé)任編輯：伍益中）

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