楊博
【摘 要】 文章針對新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生資助育人面臨的問題,提出了精準(zhǔn)資助育人的路徑。要在精準(zhǔn)幫扶理念下,幫助少數(shù)民族學(xué)生重建信心,助力民族學(xué)生健康成長,傳承民族傳統(tǒng)美德,完善相關(guān)幫扶制度。
【關(guān)鍵詞】 新疆;少數(shù)民族大學(xué)生;精準(zhǔn)資助;育人路徑
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國家政策大力支持了新疆地區(qū)的教育事業(yè)發(fā)展,越來越多的新疆籍少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入內(nèi)地高校接受教育。在全國上下協(xié)力打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的背景下,教育扶貧是扶貧工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié),要讓少數(shù)民族家庭經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生徹底擺脫貧困,不讓任何一個學(xué)生因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)條件困難而輟學(xué)。新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生大部分來自新疆邊遠(yuǎn)地區(qū),家庭經(jīng)濟(jì)水平低,教育水平相對落后,因?yàn)辄h和國家的政策,讓很多學(xué)生可以進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)。但是高昂的路費(fèi)、學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)卻成了學(xué)生面臨的難題,高校如何合理地精準(zhǔn)資助幫扶學(xué)生是一個值得探究的問題。
一、新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生資助育人面臨的問題
1、經(jīng)濟(jì)條件較差,但是消費(fèi)觀念超前
新疆籍少數(shù)民族學(xué)生大部分來自新疆的貧困地區(qū),家庭子女較多,收入單一,經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)較重,且求學(xué)路途遙遠(yuǎn),面臨較高的學(xué)費(fèi)和路費(fèi),要承受巨大的心理壓力。一些民族學(xué)生的同宿舍同學(xué)家庭條件較好,長期生活在一起,會形成強(qiáng)烈反差,加劇民族學(xué)生的自卑心理。由于國家的資助政策,很多民族學(xué)生可能申請到助學(xué)金,但是有一些學(xué)生卻不是將助學(xué)金用在學(xué)習(xí)上,而是花在享樂方面。還有一些學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)金融方式借款消費(fèi),存在超前消費(fèi)的行為。
2、人際交往單一,存在“小團(tuán)體”現(xiàn)象
隨著國家政策的推動,新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生已經(jīng)越來越多。但是其在大學(xué)生中所占的比例還是比較小,他們從小生活在本民族聚集地區(qū),受宗教文化、民族傳統(tǒng)習(xí)俗等的影響,導(dǎo)致民族意識較強(qiáng),表現(xiàn)為與其他民族學(xué)生的交流較少,同時(shí)有部分學(xué)生由于家庭經(jīng)濟(jì)上的壓力而產(chǎn)生自卑,容易形成“小團(tuán)體”,難以融入大集體。這樣造成很多學(xué)生的集體榮譽(yù)感不強(qiáng),導(dǎo)致很多集體活動的參與度不高。
3、學(xué)業(yè)基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)動力不足
新疆籍少數(shù)民族學(xué)生主要分為兩種生源進(jìn)入高校學(xué)習(xí),預(yù)科班和內(nèi)高班。內(nèi)高班的學(xué)生由于較早進(jìn)入內(nèi)地學(xué)習(xí),對普通話的熟練度要明顯優(yōu)于預(yù)科班的學(xué)生,學(xué)習(xí)能力也更強(qiáng)。但是,還是有大部分學(xué)生在語言溝通和書面文字表達(dá)上需要進(jìn)一步提高。語言能力的薄弱自然要影響到學(xué)業(yè)的進(jìn)度,加上自卑與矛盾的心理,不敢與其他同學(xué)相互交流和溝通,形成一個不良的循環(huán),加劇自卑,最后對學(xué)習(xí)失去興趣,最終導(dǎo)致學(xué)業(yè)問題凸顯,很多科目不及格。
4、制度建設(shè)不完善,沒有突出學(xué)生特點(diǎn)
目前新疆籍少數(shù)民族學(xué)生的資助工作還是以經(jīng)濟(jì)上的幫扶為主,與其他學(xué)生基本上沒什么區(qū)別,沒能充分考慮新疆籍民族學(xué)生的特點(diǎn)和需求,同時(shí),現(xiàn)在的國家助學(xué)金基本上只要是申請就有,沒有與成績或其他指標(biāo)掛鉤。最終,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)上的資助和幫扶沒有讓民族學(xué)生真正意義上的成長,“等,靠,要”的思想嚴(yán)重,學(xué)生的能力和綜合素質(zhì)得不到提高。一些學(xué)生錯誤地認(rèn)為學(xué)校的無條件資助是理所應(yīng)當(dāng),缺乏感恩意識,無法加強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感,這對學(xué)生的成長是非常不利的。
二、新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生精準(zhǔn)資助育人路徑
1、精準(zhǔn)幫扶,幫助少數(shù)民族學(xué)生重建信心
教育扶貧是精準(zhǔn)扶貧的重要組成部分,提高少數(shù)民族大學(xué)生文化程度、綜合素質(zhì)、就業(yè)能力,是改變家庭經(jīng)濟(jì)困難的最便捷途徑。新時(shí)期對新疆籍少數(shù)民族貧困大學(xué)生的資助政策應(yīng)具有針對性的開展,目前國家的助學(xué)貸款可以解決學(xué)生的學(xué)費(fèi)問題,國家助學(xué)金只能解決少數(shù)民族貧困大學(xué)生部分生活費(fèi),然而這些學(xué)生仍面臨高漲的生活費(fèi)用、學(xué)習(xí)用品費(fèi)用等。對于不同的民族學(xué)生精準(zhǔn)設(shè)崗幫扶,精準(zhǔn)識別需要幫助的新疆籍少數(shù)民族學(xué)生,提供勤工助學(xué)助管崗位給民族學(xué)生,讓民族學(xué)生在協(xié)助老師處理日常工作的同時(shí),既能解決部分生活費(fèi)用,又能培養(yǎng)自己的綜合能力。提供勤工學(xué)業(yè)幫扶崗位給成績較好的民族學(xué)生,讓他為成績不理想的學(xué)生進(jìn)行一對一幫扶,讓學(xué)生在幫扶中共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。
2、精準(zhǔn)幫扶,助力民族學(xué)生健康成長
高校在資助民族學(xué)生時(shí),不單單要解決學(xué)生生活困難的問題,還要考慮學(xué)生的成長。對于新疆籍少數(shù)民族學(xué)生來說,長期的經(jīng)濟(jì)上的扶持,資助力度也不斷提高,但是效果卻不明顯。反而讓學(xué)生錯誤的認(rèn)為國家的資助就是理所當(dāng)然的,缺乏感恩的心,同時(shí)也沒有樹立起良好的社會責(zé)任感。因此,高校在資助育人的過程中要加強(qiáng)學(xué)生發(fā)展性資助,培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力,要建立長效育人機(jī)制,對家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生要跟蹤培養(yǎng),建檔立卡,對有特殊情況的學(xué)生要進(jìn)一步關(guān)心,在生活和學(xué)習(xí)上要給予針對性的幫助,節(jié)假日可以給予民族學(xué)生適當(dāng)?shù)膯柡?,讓學(xué)生感受到關(guān)懷。多開展有針對性的活動,像“筑夢青春”實(shí)踐訓(xùn)練營,“立志,修身,博學(xué)”主題系列活動等,活動形式可以多樣,如演講比賽,觀影活動等。鼓勵學(xué)生多多參與學(xué)校的各種活動,在活動參與中鍛煉學(xué)生的能力,與其他學(xué)生相互學(xué)習(xí),相互交流,相互交融。
3、精準(zhǔn)幫扶,傳承民族傳統(tǒng)美德
習(xí)近平總書記提出,要學(xué)習(xí)和傳承中華民族傳統(tǒng)美德、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會主義新風(fēng)尚,熱愛生活,懂得感恩,與人為善,明禮誠信。成長必先立德,在對家庭困難的民族學(xué)生的資助工作中,要加強(qiáng)道德建設(shè),堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)資助與思想品德修養(yǎng)相統(tǒng)一的原則。一要教導(dǎo)學(xué)生積極樂觀的面對生活,正視困難與窘?jīng)r,培養(yǎng)學(xué)生“自我解困”的能力,通過自己的努力改變自身與家庭的現(xiàn)狀,從而樹立自強(qiáng)不息、立志成才的精神和社會責(zé)任感。二是要教育民族學(xué)生常懷感恩之心,感恩國家、社會和父母,好好學(xué)習(xí),將來用自己所學(xué)回饋社會,回報(bào)國家。三是誠信教育,教育學(xué)生要如實(shí)反映自身的家庭經(jīng)濟(jì)狀況,也不要因?yàn)樽员岸辉敢饨邮苜Y助,不要辜負(fù)黨和國家的信任。
4、精準(zhǔn)幫扶,完善相關(guān)幫扶制度
多渠道助力“精準(zhǔn)幫扶”。高校要通過校園網(wǎng)、微信公眾號、微博等新媒體及時(shí)推送最新、最全的資助信息和政策,方便學(xué)生及時(shí)了解國家資助政策和學(xué)校資助工作動態(tài)。通過新媒體,老師可以及時(shí)掌握學(xué)生的思想狀況和生活需求,給予困難學(xué)生有針對性的幫扶,有利于學(xué)生的成才,又能讓學(xué)生感受到學(xué)校的人文關(guān)懷。
三、結(jié)語
以生為本的精準(zhǔn)幫扶機(jī)制,要構(gòu)建物質(zhì)資助為基礎(chǔ),能力建設(shè)為要點(diǎn),文化培養(yǎng)為目的的資助模式。少數(shù)民族大學(xué)生是國家寶貴的人才資源,是少數(shù)民族地區(qū)建設(shè)的后備力量。在給予民族學(xué)生物質(zhì)資助和精神關(guān)懷的同時(shí),還要幫助民族學(xué)生各方面能力的提高,助力民族學(xué)生多方面成長。在幫扶教育的過程中,可以考慮新疆籍少數(shù)民族學(xué)生的文化心理特征,為少數(shù)民族大學(xué)生提供展示民族特色的平臺。新疆籍少數(shù)民族學(xué)生大多數(shù)能歌善舞,在校園文化活動中,像迎新晚會,畢業(yè)晚會,文藝晚會等,鼓勵貧困民族學(xué)生上臺展示,展示民族文化,加強(qiáng)交流交融,又能提高民族學(xué)生的自信心,或者多開展有特色的體育活動,像足球賽,籃球賽,讓貧困學(xué)生在比賽的過程中,加強(qiáng)與其他民族學(xué)生的交流。扶持貧困學(xué)生參與到各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目中,提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。通過一系列的主題活動培養(yǎng)學(xué)生獲得自強(qiáng)、自信、感恩的品質(zhì),樹立艱苦奮斗,自強(qiáng)不息的精神和社會責(zé)任感,通過自己的努力走出困境,并影響更多的人。
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