陳杜澤

隨著外來(lái)文化的滲透，中學(xué)生越發(fā)熱衷外來(lái)文化，吃洋餐，看韓劇，迷追日本動(dòng)漫;認(rèn)為端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日不如情人節(jié)、圣誕節(jié)有意義;當(dāng)青少年沉迷于《誅仙》《龍族》等虛幻網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)時(shí)，《水滸》《西游記》等經(jīng)典名著已悄悄成為外國(guó)最暢銷(xiāo)的圖書(shū)之一……語(yǔ)文教學(xué)因應(yīng)試教育的影響而片面追求成績(jī)，學(xué)生躋身題海而課外閱讀貧乏，學(xué)生習(xí)慣于快餐式、碎片式閱讀，無(wú)暇關(guān)注傳統(tǒng)文化?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族傳統(tǒng)文化智慧。那么如何讓燦爛、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課堂生根發(fā)芽，是值得深思的問(wèn)題。

一、立足課堂，撒播傳統(tǒng)文化種子

語(yǔ)文不僅是一種技能，也是一種文化積淀和人文熏陶。讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)語(yǔ)文課堂，植根心靈沃土，使民族文化不斷發(fā)展和創(chuàng)新，是開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的重要形式，也是傳統(tǒng)文化傳承的關(guān)鍵。

1.創(chuàng)設(shè)文化課堂教學(xué)情景

努力創(chuàng)設(shè)課堂的文化情景，力求多一點(diǎn)文化氣息，在學(xué)生心中撒播下傳統(tǒng)文化的種子。例如，導(dǎo)語(yǔ)情景：引用與課文相關(guān)的典故詩(shī)文，鋪墊蓄勢(shì)導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。如教學(xué)《鄒忌諷齊王納諫》時(shí)，用《舊唐書(shū)·魏徵傳》“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”引出課題，讓學(xué)生明白別人的成敗得失可以作為自己借鑒的道理。借助綜合實(shí)踐，推進(jìn)學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的活動(dòng)。如舉行誦讀《笠翁對(duì)韻》等經(jīng)典文章的比賽，或進(jìn)行《論語(yǔ)》讀書(shū)交流會(huì)……不僅傳授了文化知識(shí)，發(fā)展了思維鑒賞力，還培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。

2.挖掘傳遞文化思想內(nèi)涵

語(yǔ)文課不僅是“純知識(shí)”的技能練習(xí)，還應(yīng)讓學(xué)生獲取更多的人生成長(zhǎng)的精神養(yǎng)分。課堂上要善于抓住時(shí)機(jī)，傳遞傳統(tǒng)文化的信息，讓經(jīng)典在心靈扎根。

借助課文教學(xué)，滲透文化精髓。如在《勸學(xué)》和《師說(shuō)》的教學(xué)中，抓住古人勤學(xué)、尊師的美德，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行教育啟迪;講授《陳情表》，讓學(xué)生搜集有關(guān)母愛(ài)的詩(shī)文，傳遞“孝道”思想。借助文本，理解屈原、陸游的愛(ài)國(guó)憂(yōu)民情懷;體會(huì)李白、蘇軾的豪放豁達(dá)……通過(guò)教學(xué)滲透，自然而然在生活中加深對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的感悟，并內(nèi)化于心。

利用作文教學(xué)，傳承文化思想。捕捉每一個(gè)細(xì)節(jié)和每一次練筆機(jī)會(huì)，讓學(xué)生學(xué)以致用。例如選讀《論語(yǔ)》后，寫(xiě)寫(xiě)關(guān)于“仁愛(ài)”“責(zé)任”的話題作文，讓學(xué)生增強(qiáng)了責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄呛蛣?dòng)力，領(lǐng)悟“誠(chéng)實(shí)守信、寬以待人”的品德。久而久之，既得以傳承發(fā)揚(yáng)經(jīng)典文化，也使學(xué)生形成一股強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，最終積淀為健康積極的價(jià)值觀和人生觀。

3.誦讀感悟文化經(jīng)典魅力

我國(guó)的文化遺產(chǎn)極其豐富，唐詩(shī)、宋詞、元曲等優(yōu)秀的篇章入選課本的只是冰山一角。教師要引導(dǎo)學(xué)生誦讀名家名篇，汲取經(jīng)典文化的精髓。

誦讀經(jīng)典，學(xué)生的思想和心靈得到凈化與升華。面對(duì)人生路途上的成敗得失，李白始終堅(jiān)信“天生我材必有用”“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”;龔自珍辭官仍能吟出“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”……“情動(dòng)于中而形于言”，優(yōu)秀作品能以強(qiáng)大的力量?jī)艋说男撵`，陶冶人的情操。廣泛閱讀，能提升品質(zhì)，陶冶情操，終將外顯于日常言行。

二、駐足校園，綻放傳統(tǒng)文化之花

高品位的校園文化能為語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供廣闊的空間，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展影響是不可低估的。建設(shè)校園文化，營(yíng)造文化氛圍對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)大有裨益。

首先，打造主題班級(jí)文化。布置并積極利用有特色的班級(jí)文化，圍繞某一主題，教室墻上張貼圣賢畫(huà)像、名詩(shī)名句，在黑板報(bào)開(kāi)辟專(zhuān)欄“古典文化大家談”，每天一首古詩(shī)，一句古訓(xùn)，讓傳統(tǒng)文化舉目可見(jiàn)。

其次，因地制宜弘揚(yáng)經(jīng)典。充分利用宣傳欄、墻報(bào)、廣播等校園資源，展出名家字畫(huà)、詩(shī)文賞析和經(jīng)典名句，時(shí)刻提醒學(xué)生做人、求學(xué)之道，使校園的每一個(gè)角落“處處皆經(jīng)典，無(wú)處不熏陶”，使學(xué)生隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

另外，在校園內(nèi)設(shè)計(jì)特色建筑、園林景觀等。比如建造儒家文化廣場(chǎng)，加以圣人語(yǔ)錄，使得一草一木儒香浮動(dòng)，一字一畫(huà)德育無(wú)聲?；蛘呓ㄔ煲粌勺鶝鐾ぃ盐娜四偷慕?jīng)典佳句展示其中，讓經(jīng)典浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。

三、踏足鄉(xiāng)村，延伸傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅在課內(nèi)，更在課外。即使無(wú)法行萬(wàn)里路，也要就地取材。豐富的農(nóng)村鄉(xiāng)土資源是語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)發(fā)利用的寶藏，以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，尋找鄉(xiāng)土文化，傳承傳統(tǒng)文化。

研究節(jié)日的淵源和不同的民族習(xí)俗，做好書(shū)面整理，積累創(chuàng)作素材。在生活中感受節(jié)日氛圍，體會(huì)特有的民俗文化風(fēng)情，讓學(xué)生感受農(nóng)村好家鄉(xiāng)美的精神風(fēng)貌。通過(guò)實(shí)踐考查，學(xué)生就會(huì)明白清明節(jié)是追思緬懷祖先的節(jié)日，元宵節(jié)是家人團(tuán)圓相約賞燈的好日子，端午節(jié)多地人民會(huì)有賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗……對(duì)傳統(tǒng)文化的知識(shí)了解越多，學(xué)生的文化內(nèi)涵自然就越豐富，對(duì)家鄉(xiāng)自然山水的興趣就越濃，浮躁寂寥的心靈愈發(fā)充實(shí)豐盈。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族不朽的脊梁，印證著民族的文化品位和精神，體現(xiàn)人民的人生價(jià)值和審美追求。借助教學(xué)契機(jī)，把傳統(tǒng)文化滲透到課堂教學(xué)，將其“請(qǐng)”進(jìn)校園，使經(jīng)典文化的馨香彌漫浸潤(rùn)校園，讓淳樸古風(fēng)自然而然感化學(xué)生的心靈。

作者單位：廣東省信宜市教育城初級(jí)中學(xué)（525300）