張杰
【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2019)20-0188-02
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心及精心組織下,師院教師骨干培訓(xùn)班如期在華師舉行,作為普通黔南民族師范學(xué)院教師的普通一員,我既興奮又倍感壓力。興奮的是有幸能去華師學(xué)習,學(xué)習先進的教學(xué)、科研及服務(wù)地方的理念及方式方法,感到壓力的是感覺身上的責任及重擔,能否取到“真經(jīng)”,能否實現(xiàn)校領(lǐng)導(dǎo)的初衷。
一、華師行,為學(xué)院發(fā)展凝心聚力
在華東師范大學(xué)十天里,骨干培訓(xùn)班培訓(xùn)課程可謂是豐富多彩,既有課程及專業(yè)建設(shè)培訓(xùn),又有團隊協(xié)作素質(zhì)拓展訓(xùn)練;既有最新教育教學(xué)理念,又有愛國主義教育參觀——中國共產(chǎn)黨一大會址及陳云故居;既有理論教學(xué),也有分組討論實踐。通過十幾天的培訓(xùn),自己在教學(xué)手段,教學(xué)方法,教學(xué)理論,教學(xué)理念上都有了很大的提高,特別是在特色專業(yè)建設(shè)上收獲最大,知道如何結(jié)合學(xué)科特點,地方經(jīng)濟社會發(fā)展,學(xué)校自身優(yōu)勢等方面凝練專業(yè)特色。
二、師院“四心”,建設(shè)高水平新型民族師范大學(xué)
1.教育教學(xué)心
教學(xué)是高校的第一要務(wù),是培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)量的生命線。教學(xué)首先教學(xué)思維,教學(xué)理念,應(yīng)以學(xué)生學(xué)為中心的教,應(yīng)該有系統(tǒng)性,整體性,大局觀,所有教師都應(yīng)該清楚,大學(xué)某一專業(yè)的培養(yǎng)的目標是什么?我的課程在教學(xué)過程中起到什么樣的作用?和其他課程有什么樣的聯(lián)系?只有了解這些,我們才能確定如何教授內(nèi)容?教會學(xué)生如何思考問題,解決問題,而不是簡單的傳授知識。也可以這樣說,“傳的是知識,授的是技能,思考的技能,解決問題的技能”。其次是教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容不只是書本知識,更多的是教學(xué)生思維方式方法,更多的是教授學(xué)生如何學(xué)習,在大學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)以有理論深度,實踐深度。這就要求教師有著深厚功底和淵博的知識。要求教師不斷更新知識。應(yīng)主動進行教學(xué)改革,教學(xué)改革結(jié)合師資狀況,學(xué)生生源,先進教學(xué)手段等一系列問題,一定要抓住教學(xué)發(fā)展方向,緊緊圍繞學(xué)院教育教學(xué)目的,形成學(xué)生愛學(xué),善學(xué),樂學(xué),享學(xué),教師愿教,樂教,善教,享教的良好氛圍。教學(xué)的核心就是“怎么樣培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么樣的人,為誰培養(yǎng)人”。
2.科學(xué)研究心
教學(xué)及科研是高校最核心的工作,教學(xué)是高校立校及生存的根本,而科研是強校之本。首先是科研氛圍,科研不是哪一位老師的事情,是全體教師的職責所在,科研需要團隊協(xié)作,要有人人做科研,人人享收益的共識。其次多寫課題,科研是需要經(jīng)費的,所以要多寫課題,寫各級各類課題。再次是要有做科研的決心和毅力,科研不是一朝一夕的事情,需要長時間堅持,更需要付出艱辛,耐得住寂寞。然后要有科研的信心,發(fā)高質(zhì)量文章(SCI,特別是top10論文)。最后科研平臺建設(shè),建設(shè)有特色、迎合當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展的科研平臺。比如產(chǎn)學(xué)研基地,工程中心,特色團隊等。
3.服務(wù)地方心
科研不僅是理論研究,更重要的是工程應(yīng)用研究,要結(jié)合地方經(jīng)濟需求,特別是當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展過程中急需解決的問題,難題,解決政府和企業(yè)的難題,做政府和企業(yè)的智力支持和人才保障。為此,我們要強化科技成果的轉(zhuǎn)化,文化產(chǎn)品的社會應(yīng)用。開發(fā)更多的文化產(chǎn)品及科技成果,來回報社會對學(xué)校的支持和認可。
4.文化傳承心
我校作為民族地區(qū)的民族師院學(xué)院,少數(shù)民族地區(qū)的民族文化傳承更是高校發(fā)展的義不容辭的責任。一方面民族文化傳承對教育的影響主要表現(xiàn)為增加知識與技能、影響智力與非智力因素、培養(yǎng)民族意識和民族精神以及對教育內(nèi)容和途徑的制約;另一方面教育對民族文化傳承的影響主要表現(xiàn)為促進民族文化的心理傳承、促進民族文化的保存、積淀和選擇以及對民族文化傳承質(zhì)量和水平的制約。教育在一定程度上是民族文化傳承的產(chǎn)物,又是民族文化傳承的一個動因;民族文化傳承是教育的目標之一,又服務(wù)于教育的目標。
三、五抓五比,促進學(xué)校各項事業(yè)的均衡發(fā)展
實現(xiàn)師院“四心”,要“五抓五比”,抓師德教育,抓學(xué)生德育教育,比師德,比德育教育,更重要的是比德育效果;抓教學(xué)研究,教學(xué)方法,教學(xué)效果,比教學(xué)效果,比學(xué)生滿意度,社會滿意度;抓科學(xué)研究,抓高質(zhì)量科研,比科研強校貢獻;抓服務(wù)地方經(jīng)濟及社會,抓科技成果的轉(zhuǎn)化,比對地方經(jīng)濟社會發(fā)展的貢獻;抓弘揚民族文化,抓文化傳承建設(shè),比文化產(chǎn)品,比文化對社會影響。
四、新“解放思想,實事求是”
任何問題的解決首先是思維方式的改變,新思維方式改變是新時代大學(xué)教育的必然要求,這是新解放思想的具體體現(xiàn)。而解決黔南師院發(fā)展的問題,要結(jié)合師院實際,綜合考慮師院的歷史、人員結(jié)構(gòu)、學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀、區(qū)域地位及地方經(jīng)濟社會發(fā)展現(xiàn)狀等要素,來確定黔南師院的辦學(xué)定位及發(fā)展目標。黔南師院定位是教學(xué)型大學(xué),主要目標是為區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)應(yīng)用型人才。
華師行是手段,是方式方法,作為師院人,一定要記得華師行的目的和初衷,師院心才是目的,才是我們的初衷,才是我們的歸宿。結(jié)合所學(xué)知識,在二級學(xué)院的教學(xué)改革及專業(yè)改革中踐行最新學(xué)科及專業(yè)建設(shè)理論。這才是我們師院人的初衷。