張依芳

【編者按】統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教科書從不同角度增加了傳統(tǒng)文化元素，因此，在語(yǔ)文教學(xué)中深刻領(lǐng)會(huì)教材要旨，靈活運(yùn)用教材，在語(yǔ)文課堂、課外閱讀、綜合實(shí)踐等課內(nèi)外活動(dòng)中落實(shí)傳統(tǒng)文化教育就顯得非常必要。那么，如何讓學(xué)生初步了解中國(guó)古代燦爛的文化，增進(jìn)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感？如何將歷史故事的傳承理解與語(yǔ)言教學(xué)相結(jié)合？希望本專輯的文章對(duì)讀者有所啟示。

中華民族擁有燦爛悠久的傳統(tǒng)文化，在時(shí)間的長(zhǎng)河里沉淀至今，已成為一代又一代新人成長(zhǎng)必不可少的精神食糧。小學(xué)階段是學(xué)生精神成長(zhǎng)的萌芽時(shí)期，也是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的黃金時(shí)期。統(tǒng)編版語(yǔ)文教科書很重視傳統(tǒng)文化的傳承，安排了很多相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，既有整個(gè)單元的主題學(xué)習(xí)，又有分散在不同單元之間的隨機(jī)滲透。研讀教材，用好教材，通過(guò)精教細(xì)學(xué)，精心引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)，了解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，走進(jìn)傳統(tǒng)文化，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潤(rùn)澤生命的底色。下面，筆者以統(tǒng)編版三年級(jí)下冊(cè)第三單元為例，介紹幾點(diǎn)具體的做法。

一、精教，要教得精準(zhǔn)、精要、精當(dāng)

精教，顧名思義，是精準(zhǔn)之教、精要之教、精當(dāng)之教。精教是相對(duì)于泛濫之教而言，強(qiáng)調(diào)教的專業(yè)性。

1. 精準(zhǔn)之教，準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)。

傳統(tǒng)文化作為語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)主題內(nèi)容編入語(yǔ)文教科書，原有教材已如此，并不是新舉措，只是統(tǒng)編版教材增加了傳統(tǒng)文化的比重，突出了傳統(tǒng)文化的重要性。對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)關(guān)注不足或過(guò)于關(guān)注，都有可能導(dǎo)致教學(xué)方向的迷失。因此，正確處理語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的關(guān)系顯得至關(guān)重要，這就要求準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)。統(tǒng)編版三年級(jí)下冊(cè)第三單元的內(nèi)容為《古詩(shī)三首》《紙的發(fā)明》《趙州橋》《一幅名揚(yáng)中外的畫》和綜合性學(xué)習(xí)“中華傳統(tǒng)節(jié)日”，可以看出，本組課文的所有學(xué)習(xí)內(nèi)容都與傳統(tǒng)文化相關(guān)，突出單元主題“深厚的傳統(tǒng)文化，中國(guó)人的根”。顯然，了解傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是這個(gè)單元的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容，所以，本組教學(xué)要緊緊圍繞這個(gè)主題展開(kāi)。通過(guò)本組課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該了解造紙術(shù)的發(fā)明、趙州橋、《清明上河圖》及中華傳統(tǒng)節(jié)日等寶貴歷史文化遺產(chǎn)，同時(shí)，還要關(guān)注本單元的閱讀要素——了解課文是怎樣圍繞一個(gè)意思把一段話寫清楚的，也就是要了解自然段的特點(diǎn)，要學(xué)習(xí)“寫一寫過(guò)節(jié)的過(guò)程”，還有識(shí)字、寫字的教學(xué)任務(wù)。可見(jiàn)，傳統(tǒng)文化是本單元學(xué)習(xí)的內(nèi)容主題，但并非唯一主題，本單元的語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)與其他單元一樣，識(shí)字寫字，閱讀與習(xí)作，均不可忽視，任務(wù)并不輕松。

2. 精要之教，精選課文的教學(xué)內(nèi)容。

本組課文學(xué)習(xí)內(nèi)容多，還要突出傳統(tǒng)文化這一主題，怎樣教才能收到比較理想的效果呢？筆者以為，教學(xué)高效貴在精要。

傳統(tǒng)文化本身是一個(gè)大概念，涉及的內(nèi)容豐富多樣，對(duì)于小學(xué)生而言，每一次的學(xué)習(xí)聚焦點(diǎn)要小一點(diǎn)，挖掘的深度要適當(dāng)，定位為“了解”是比較合適的。如《元日》的教學(xué)，了解“放爆竹”“掛桃符”等春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗及所含蘊(yùn)意即可，不必過(guò)多發(fā)散，重點(diǎn)應(yīng)落在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“借助注釋了解詩(shī)歌大意”的方法上，了解詩(shī)歌大意也可促進(jìn)對(duì)正月初一“放爆竹”“掛桃符”等傳統(tǒng)習(xí)慣的了解。也就是說(shuō)，了解傳統(tǒng)文化不是孤立進(jìn)行的，而是在學(xué)習(xí)文本內(nèi)容的過(guò)程中滲透的。邊學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，邊了解傳統(tǒng)文化，二者可以有機(jī)結(jié)合，相互滲透。

傳統(tǒng)文化之所以流傳至今，一定是堅(jiān)守的結(jié)果，但在堅(jiān)守中也要有所創(chuàng)新，要用發(fā)展的眼光解讀傳統(tǒng)篇目，賦予文本與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代內(nèi)涵。寓言故事《守株待兔》中種田人因“守株”而“釋其耒”的做法，用當(dāng)下的觀點(diǎn)來(lái)看，便是忘了初心。本文正是對(duì)“不忘初心，方得始終”觀點(diǎn)的生動(dòng)闡釋，在這一理念廣泛傳播的當(dāng)下，這樣的教學(xué)內(nèi)容是應(yīng)該被挖掘的。

聚焦文本的核心要素，選準(zhǔn)文本中的教學(xué)內(nèi)容，是為高效語(yǔ)文課堂提供教學(xué)素材的保障。

3. 精當(dāng)之教，精心設(shè)計(jì)教學(xué)細(xì)節(jié)。

語(yǔ)文源于生活，傳承傳統(tǒng)文化的課文教學(xué)內(nèi)容更是與生活緊密相關(guān)。精當(dāng)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計(jì)能迅速拉近學(xué)生與文本的距離，引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入文本描繪的世界。精當(dāng)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計(jì)要凸顯主題，既要關(guān)注細(xì)節(jié)，又要簡(jiǎn)約高效。比如，“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”詩(shī)句的教學(xué)，可設(shè)計(jì)“讀—講—讀”三個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)。一讀，讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句，借助注釋了解詞義與句意;二講，講一講詩(shī)句中所寫的正月初一習(xí)俗是什么，現(xiàn)實(shí)生活中正月初一又有什么習(xí)俗，理解“習(xí)俗”的意思;三讀，再讀詩(shī)句，體會(huì)人們?cè)谡鲁跻灰辉獜?fù)始的時(shí)候發(fā)出的美好祈愿，以及人們閑適愜意的節(jié)日生活，要讀出自己的感受。通過(guò)三個(gè)細(xì)節(jié)的教學(xué)，把抽象的節(jié)日習(xí)俗與生活經(jīng)驗(yàn)相鏈接，化解難點(diǎn)，這樣讀懂詩(shī)句就容易多了，也有趣多了。

語(yǔ)文課堂上的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，不是獨(dú)立的傳統(tǒng)文化綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，而是在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中的有機(jī)滲透，教學(xué)中，教師要精準(zhǔn)把握教學(xué)目標(biāo)，選擇精要的教學(xué)內(nèi)容，采用精當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，做到取舍有度，精準(zhǔn)教學(xué)。

二、細(xì)學(xué)，在讀中學(xué)、做中學(xué)、問(wèn)中學(xué)

師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人。學(xué)習(xí)成效雖與教師的教授水平息息相關(guān)，但更是由學(xué)生學(xué)習(xí)的參與情況決定的。布魯納認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為：“學(xué)習(xí)的目的不是要記住教師和教科書上所講的內(nèi)容，而是要學(xué)生參與建立該學(xué)科知識(shí)體系的建構(gòu)過(guò)程?！彼裕Z(yǔ)文學(xué)習(xí)要有教師的精教，更要有學(xué)生自己的細(xì)學(xué)。

1. 讀中學(xué)，了解傳統(tǒng)文化信息。

語(yǔ)言文字記載了歷史的變遷，也記載了我們祖先的生活，是傳承傳統(tǒng)文化的重要載體。閱讀，是了解傳統(tǒng)文化最常用、最便捷的方式。教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀文本，從文本中獲取相關(guān)的信息，開(kāi)啟了解傳統(tǒng)文化之門。比如，《紙的發(fā)明》介紹了中國(guó)幾千年的造紙技術(shù)發(fā)展與變化過(guò)程。閱讀課文，梳理時(shí)間信息，提取關(guān)鍵信息，了解幾千年前我們的祖先是如何記錄文字，以及西漢時(shí)代用麻、東漢時(shí)代蔡倫的發(fā)明創(chuàng)造，從而體會(huì)造紙術(shù)發(fā)明的時(shí)間很漫長(zhǎng)和發(fā)明的不易。同時(shí)，結(jié)合文中的相關(guān)語(yǔ)句，理解為什么只有蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)傳承了下來(lái)，從而體會(huì)到造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步與文化發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)，體會(huì)文化的價(jià)值。

2. 做中學(xué)，開(kāi)展課外學(xué)習(xí)活動(dòng)。

傳統(tǒng)文化這一大主題之下，還可以分解出很多的小主題，每一個(gè)小主題都是一個(gè)項(xiàng)目，內(nèi)容豐富，僅靠閱讀一兩篇文章，顯然不足以了解清楚一個(gè)主題，因此，就要從課內(nèi)向課外拓展，在課外的拓展中開(kāi)展好活動(dòng)，在活動(dòng)中邊做邊學(xué)，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。教科書安排了活動(dòng)開(kāi)展的內(nèi)容，教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生積極參加相關(guān)的活動(dòng)，在做中學(xué)，在多樣化的活動(dòng)中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

本單元安排了“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)：一是習(xí)作，寫自己家過(guò)節(jié)的過(guò)程;二是展示活動(dòng)成果。這次的綜合性學(xué)習(xí)聚焦傳統(tǒng)節(jié)日這一主題，習(xí)作的過(guò)程，就是參與活動(dòng)的過(guò)程，也是搜集活動(dòng)資料的過(guò)程。在展示活動(dòng)成果這一環(huán)節(jié)中，可以展示自己做的月餅、寫的春聯(lián)，以及誦讀與中秋節(jié)有關(guān)的古詩(shī)、講講怎樣包粽子，等等，每一個(gè)成果都要經(jīng)過(guò)學(xué)生親身的實(shí)踐，既要?jiǎng)幽X，又要?jiǎng)邮趾蛣?dòng)口，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。通過(guò)做中學(xué)，讓傳統(tǒng)文化真正走進(jìn)學(xué)生的心里，真正發(fā)揮傳統(tǒng)文化的育人功能。

3. 問(wèn)中學(xué)，走進(jìn)傳統(tǒng)文化內(nèi)質(zhì)。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，豐富多彩。許多傳統(tǒng)文化通過(guò)口口相授，以不同的方式存在于日常生活中，是在書本中查閱不到的。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，要向身邊的長(zhǎng)輩或具有相關(guān)專業(yè)知識(shí)的人學(xué)習(xí)，帶著求知的欲望，在問(wèn)中學(xué)，這樣可以學(xué)到書本上讀不到的民俗文化，從而走進(jìn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，真正了解其中的意蘊(yùn)?！豆旁?shī)三首》課后安排的“了解我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，以及節(jié)日習(xí)俗”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，就是要求學(xué)生通過(guò)問(wèn)長(zhǎng)輩、查資料等方式，搜集不同的節(jié)日時(shí)間、節(jié)日習(xí)俗，了解相關(guān)的信息。除了搜集信息，還可以指導(dǎo)學(xué)生參與不同的節(jié)日活動(dòng)，邊問(wèn)邊學(xué)，在活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)親身感受與體驗(yàn)。學(xué)生在生活中走進(jìn)傳統(tǒng)文化，既了解了傳統(tǒng)文化，又實(shí)踐了傳統(tǒng)文化，從而走進(jìn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)質(zhì)里。傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化很重要的載體，因而傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)還具有時(shí)間性，教師要有時(shí)間節(jié)點(diǎn)意識(shí)，要安排好相關(guān)的節(jié)日訪談內(nèi)容，供學(xué)生學(xué)習(xí)參考。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是滋養(yǎng)人的生命的養(yǎng)料，暈染著一個(gè)人的生命底色，為一個(gè)人的成長(zhǎng)打上鮮明的民族烙印。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，不但要學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，而且要落實(shí)在行動(dòng)中，融入生活里，這樣才能走進(jìn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)質(zhì)，接受傳統(tǒng)文化的洗禮。精教細(xì)學(xué)，為實(shí)現(xiàn)這一美好愿景提供了教學(xué)上的支持。

（作者單位：福建省閩侯縣甘蔗小學(xué)學(xué)區(qū)）