趙月 何璐

摘? ? 要?學校文化是學校師生共同認可的價值取向與思維方式，小學教師學校文化認同表現(xiàn)為小學教師對學校文化在物質(zhì)及意識形態(tài)上的認可，其形成具有條件性，發(fā)展具有過程性，內(nèi)化具有主體性。本文在詮釋小學教師學校文化認同的內(nèi)涵、特點、價值的基礎上，從發(fā)揮教師對學校文化認同的主觀意愿、依托優(yōu)秀典范校正文化認同的導向、打造專業(yè)發(fā)展平臺三個方面提出提升小學教師學校文化認同的路徑。

關鍵詞 小學教師 學校文化 文化認同

學校文化是學校特有的文化現(xiàn)象，其表現(xiàn)為學校師生共同擁護與實踐的價值取向與思維方式，學校成員在學校開展的各項活動中受學校文化影響，同時學校文化也對教師與學生的顯性行為進行約束。學校文化是學校發(fā)展的動力基礎，同時也對教師個體的職業(yè)發(fā)展與專業(yè)成就產(chǎn)生重要影響，教師對學校文化具有較高的認同感，能夠把其內(nèi)化為自身外部行為，從而幫助學校文化發(fā)揮作用。一旦教師擁有較強的學校文化認同，就會自覺為學校愿景的達成而努力，也會對學校發(fā)展產(chǎn)生巨大推動作用。

一、小學教師學校文化認同的內(nèi)涵

教師對學校文化的認同具有較強的主體自發(fā)性，指教師單個主體對學校各方面文化的自我接受程度。理解小學教師學校文化認同的含義及特點，有助于我們更好地尋找提升認同感的有效策略。

1.小學教師學校文化認同的含義

美國學者華勒第一個應用“學校文化”這一術語，他于1932年在其《教育社會學》中最早使用這個術語， 他認為“學校文化”是“學校中形成的文化”[1]。國內(nèi)外關于學校文化的內(nèi)涵一直未有統(tǒng)一界定，各方論述不一，分歧主要集中于對其性質(zhì)的討論，如學校文化如何形成、其特點與價值表現(xiàn)以及內(nèi)部要素的結構關系等。再比如，一些學者支持學校文化是客觀存在的實體，自身具有獨特性;也有人認為學校文化是不斷發(fā)展的動態(tài)過程[2];同時還有一些學者認為學校文化是“內(nèi)在的現(xiàn)實性”。綜上，學校文化的形成具有明顯的過程表現(xiàn)，包括物質(zhì)形態(tài)、精神形態(tài)， 隱性或顯性，是以學校為載體形成的文化，主體是學校成員。學校的核心價值觀是學校文化的靈魂，學校文化主要體現(xiàn)為一種精神、一種氛圍、一種強力磁場效應，身處其中的每一個個體都潛移默化地受到影響與熏陶。

小學教師對學校文化的認同是指小學教師對學校整體特色、內(nèi)涵特征、行為特征所具有的歸屬感和認可態(tài)度，是一種文化身份意識，表現(xiàn)為小學教師對學校文化在物質(zhì)及意識形態(tài)上的認可，即教師把學校相關的特色內(nèi)涵、優(yōu)勢典范在自身進行生成與認同的過程。

2.小學教師學校文化認同的特點

學校文化表現(xiàn)為一種較強的復雜性，在社會體系中受到人們的關注。小學教師學校文化認同就是對這種方式的歸屬傾向，它在形成與發(fā)展過程中表現(xiàn)出如下特點。

（1）形成具有條件性

教師對學校文化的認同是有一定的意識起點的，需要對組織架構內(nèi)涵、價值觀等有一定理解與確認，而教師對學校情感的生成建立在對學?；疚幕捏w察上，教師如果喜愛學校的文化取向、工作氛圍和特色定位，就會在對學校主體文化理解的基礎上顯示自己的教育目標與理念，并結合自身的價值取向，最終形成對學校文化的認同。

（2）發(fā)展具有過程性

每位老師對學校文化的認同都要經(jīng)過主體與外在環(huán)境融合、互動直至接受的過程。認同過程本身并不是順利平坦的，從無到有，從弱到強，需要一段動態(tài)發(fā)展與個體自身的建構過程，呈現(xiàn)出漸進性與動態(tài)性，過程中會有價值觀沖突的發(fā)生、矛盾的消融等，也會有教師對不同文化的理解與自身的反思?？傊?，教師認同本身既是一種實然狀態(tài)，也是一個向深遠過渡的過程，認同的過程就是由“實然狀態(tài)”向“發(fā)展趨勢”持續(xù)轉(zhuǎn)變。

（3）內(nèi)化具有主體性

教師本身是學校文化認同的基礎，離開教師去談認同無異于紙上談兵。這是一個對組織文化及特性進行內(nèi)化的過程，在這一過程中，內(nèi)化的速度與程度受教師個體個性的影響與干擾，它強調(diào)的是教師的內(nèi)心體驗。當學校的文化與教師自身的教育理念存在明顯區(qū)別的時候，教師會將兩者進行對比，思考差異存在的原因，并且調(diào)整自己的價值取向，從而達成一種由內(nèi)而外生發(fā)的認同取向，表現(xiàn)在行為上就是調(diào)整自己的教學與管理方式，而這個過程要以教師的主體性為動力基礎。

二、小學教師學校文化認同的價值

小學教師的學校文化認同對學校發(fā)展及人才培養(yǎng)具有重要的導向、凝聚、激勵作用，有利于學校展示自身特色，提升核心競爭力，進而促進區(qū)域性基礎教育的發(fā)展。此外小學教師的學校文化認同也可以促進教師個體的專業(yè)發(fā)展。

1.助推區(qū)域性基礎教育發(fā)展

小學是塑造人才的基礎階段，為兒童發(fā)展奠定堅實的根基，所以對人才培養(yǎng)具有重大意義。加強小學教師對學校文化的認同，有助于教師樹立正確而遠大的教育理想，而教育理想是教師從事教育的內(nèi)核力量，文化認同是教師樹立教育自信的基礎和核心。提升小學教師學校文化認同可以增強他們投身教育教學的信念、情懷以及信心，必然會強化他們參與基礎教育事業(yè)的積極性，提高他們對學校內(nèi)涵發(fā)展與特色發(fā)展的理解，從而促進基礎教育的加速發(fā)展。

2.促進學校整體文化軟實力提升

所謂學校文化軟實力指一種在學校內(nèi)部體現(xiàn)出來的同化式的實力。如果說“硬實力”是指外顯的物質(zhì)實體，那么“軟實力”則蘊含于精神、價值觀等理念當中，在學校中更多體現(xiàn)為思想力和政治導向?！败泴嵙Α笔怯矊嵙Φ臒o形延伸。學?！拔幕泴嵙Α斌w現(xiàn)出較高的對外影響、傳遞與擴展性，在日常教學管理過程中， 不知不覺地對師生的想法與做法產(chǎn)生干擾，進而對學校的整體實力產(chǎn)生影響?！皩W校軟實力”是一種隱性推動力，自身可長期存在，表現(xiàn)為一種內(nèi)在力量。學校的綜合事務包含了教學、德育以及師生互動等多個方面，既有內(nèi)涵發(fā)展又離不開特色發(fā)展，二者相互統(tǒng)一。提升軟實力離不開營造良好的學校文化環(huán)境，作為學校文化中的行為主體，提高教師文化認同度，有助于明確要實現(xiàn)的一致性目標，確立新穎獨特的課程模式，推動每位老師專業(yè)進步，幫助學生全面提升能力，從而營造優(yōu)質(zhì)的學校文化氛圍。達成以上目標必須基于老師對學校文化的高度認可，也就是認可集體的內(nèi)涵建設理念，認可學校的特色發(fā)展思路，認同學校的各項規(guī)章制度、人文環(huán)境等，在長期的沖突、磨合、共融下實現(xiàn)學校良好的整體文化。從這一層面來說，基于教師在學校當中的身份與地位，如果其擁有較高的學校文化認同度，就會對學校發(fā)展產(chǎn)生積極作用。

3.加強教師個體專業(yè)發(fā)展

作為集體的一員，學校是老師成就事業(yè)的“土壤”，每一位老師的發(fā)展都離不開所在集體諸方面的幫助，尤其是學校文化從根本上支撐著每一個個體的職業(yè)發(fā)展。學校文化己經(jīng)成為教師專業(yè)進步的應有之義，同時它也是教師確立未來目標的基本保障。教師個體發(fā)展在入校工作時即已開始，這是一個由不成熟到成熟的轉(zhuǎn)變，強調(diào)個體在實踐中反思、調(diào)整與提升。學校文化幫助個體確立了專業(yè)發(fā)展的核心要素，同時也作為其評判自我之依據(jù)。從另一個層面說，學校文化同每一位教師個體的發(fā)展互相依托，后者促進了前者進一步積淀和提升。教師專業(yè)發(fā)展的文化意涵表現(xiàn)在很多方面，其中最重要的一點即教師文化，后者是前者傳達的隱性特征，而教師文化為學校文化的組成內(nèi)容，與其他幾種文化共同構成學校文化，這些組成要素都是教師文化生成的主要基礎和外部因素。教師文化由這種特定的文化環(huán)境熏陶出來，屬于一種亞文化[3]?；谝陨详P系的論述，小學老師確立對所在集體的認同將對他們的發(fā)展具有積極作用，不但可以對教師在學校教學管理中確定的目標產(chǎn)生潛移默化的導向作用，同時還可以使學校文化在教師成長過程中得到內(nèi)化。因此，學校是教師履行職責、踐行教育理念的主要陣地，同時也是教師職業(yè)發(fā)展進程中的基本坐標。而學校文化作為一種內(nèi)隱的影響因素，對每一位小學教師的價值觀會有隱含的輻射影響， 反過來說，教師只有首先對學校文化產(chǎn)生一種認同，才能更好地實現(xiàn)其自身的發(fā)展。

三、 提升小學教師學校文化認同的有效路徑

1.發(fā)揮主體功能，激發(fā)教師對學校文化認同的主觀意愿

教師對學校文化的認同必須依托自己的主觀意愿，并且以自身意愿作為根本，外力僅能在主觀意愿的基礎上產(chǎn)生作用。所以要提高教師對學校文化的認同度，就必須努力提高其自身主觀意愿，確立教師的主人翁地位。學校應以教師個體的成長和發(fā)展為目的，肯定教師是學校的中堅力量，讓教師個體感到受重視，幫助他們提高對各方面的關注力度，促使教師將學校內(nèi)涵發(fā)展融入個體，從而提升認同的內(nèi)動力，將提升對學校文化的認同作為主體需求。物質(zhì)文化建設要注重每一個個體的需求，體現(xiàn)對每一位教師員工的關心愛護。重視教師在學校文化建設上的參與度，建立教師代表隊伍，在學校制定重要規(guī)章制度時充分聽取教師的意見與建議。通過問卷調(diào)查教師對學校文化建設相關制度與方案的看法，不斷修改與完善學校文化，讓教師真正認同學校在文化建設上的舉措。

2.依托優(yōu)秀典范，校正教師學校文化認同的導向

學校文化的發(fā)展并不是孤立進行的，往往會有亞文化的產(chǎn)生。這些文化與主導文化存在不同的形態(tài)指向，或者有與之矛盾的方面。亞文化的存在導致教師偏離學校教學意愿，制約著學校主流文化對教師的正面影響，同時也影響著教師對學校文化的認同。正確誘導學生，實現(xiàn)教師正確的文化認同導向，提高認同度至關重要。在學校工作中采取多種方法，讓每一老師都看到學校發(fā)展過程中匯聚的主要理念，并落實到現(xiàn)實工作中去，營造學習先進的競爭氛圍，通過獎勵等措施對正確方式實施表彰，深入分析錯誤思想、不良思想的成因以及帶來的不良后果。尊重教師選擇，理解教師專業(yè)發(fā)展不同階段的外在特點，分析教師各種認知情感與行為的成因，對教師實施正面引導。

3.打造專業(yè)發(fā)展平臺，促進教師對學校文化的認同

學校是教師發(fā)展的最直接“土壤”，“土壤”的廣袤與肥沃直接關系教師發(fā)展的高度與廣度，而幫助教師打造更多晉升平臺是學校給予各位教師成長的組織保障，同時也會讓每位教師樹立歸屬感。學校的環(huán)境分內(nèi)外環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，教師在本職崗位取得的成績離不開學校各種環(huán)境的影響。從學校角度講，應大力肯定教師對學校發(fā)展的重要貢獻，為其搭建適當?shù)陌l(fā)展平臺?？晒膭詈献魇浇萄校龠M所有教師建立相同的教育目標。組員之間在研討過程中可交流、溝通，遇到難以解決的問題時可以自我反思，可以借助他人或者集體的力量提高自己的專業(yè)水平。此外，也可以借助其他方式為小學教師帶來有效的指導。這些學習方式的共同特征是為不同教師主體間的互動提供了組織保障，有利于他們之間建立伙伴關系。

參考文獻

[1] Edward B. Tylor.Primitive Culture，Harper & Row，1958.

[2] 鄭金洲.教育文化學[M].北京：人民教育出版社，2000.

[3] 張波，陳會忠，龍琪.學校文化建設與教師專業(yè)發(fā)展[M].長春：東北師范大學出版社，2014.

[趙月為沈陽師范大學學前與初等教育學院教師]

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