[摘 要] 惠安石雕歷經(jīng)千年的發(fā)展,早已形成了自身獨特的造型文化以及雕刻技藝,很早就獲得了“石雕之冠”的稱號,由此可見,深入研究惠安石雕對現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展具有重要意義。鑒于此,將對惠安石雕藝術(shù)的發(fā)展概況作簡要闡述,并對惠安石雕藝術(shù)的造型特點作概括性分析,旨在發(fā)掘其社會文化功能,為現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展提供幫助。
[關(guān)鍵詞] 現(xiàn)代藝術(shù);惠安石雕;造型;題材;圖案
惠安石雕藝術(shù)發(fā)展至今,已經(jīng)有1600多年的歷史,是我國傳統(tǒng)藝術(shù)中的一顆璀璨明珠?;莅彩袼囆g(shù)所反映的是惠安地區(qū)特有的民俗文化,對惠安石雕造型的分析,能夠幫助我們更深入地了解當(dāng)?shù)孛袼孜幕膬?nèi)涵。從閩南地區(qū)來說,具有代表性的民俗藝術(shù)莫過于惠安石雕、漳州木板以及漳州剪紙等,其中從發(fā)展歷史、發(fā)展規(guī)模以及經(jīng)濟效益等方面,都能看出惠安石雕在閩南民俗文化中的翹楚地位。
分析惠安石雕藝術(shù)的發(fā)展概況,我們大致可以將其分為三個階段,即萌芽期、成長期以及成熟期,三個時期分別對應(yīng)的朝代為晉唐時期、宋元時期以及明后至今。惠安石雕在整個發(fā)展進(jìn)程中,既汲取了晉唐的風(fēng)韻、宋元的風(fēng)采,又兼得了明清的風(fēng)范,從而逐步形成了獨具特色的藝術(shù)造型特點。據(jù)多種資料顯示,惠安石雕起源于黃河流域,而地域文化的力量將會直接影響惠安石雕的造型文化特點,使之長期具有濃厚的中原文化特色,直到經(jīng)過多年的發(fā)展,乃至明后,惠安石雕才在藝術(shù)風(fēng)格上有所改變,逐步形成了獨具特色的南派風(fēng)格。
一、種類豐富
人們常說:“藝術(shù)來源于生活,卻又高于生活?!边@句話同樣適用于惠安石雕藝術(shù),因為惠安石雕藝術(shù)與其他藝術(shù)形式有異曲同工之妙,同樣來自于人們的日常生活,特別是關(guān)于吉祥紋樣題材的內(nèi)容,諸如祭祀所用的神獸以及神像等,蘊含著豐富的宗教信仰價值?;莅驳貐^(qū)自古以來就土地貧瘠,而且環(huán)境比較惡劣,人們?yōu)榱嗽谶@艱苦的環(huán)境中找到精神寄托,所以“敬鬼神崇巫覡”的思想在古代惠安人心中根深蒂固。對此,在傳統(tǒng)神話故事中擁有超能力或地位卓絕的龍、獅、鳳以及佛、神等,一直以來就是惠安石雕藝術(shù)所采用的主要造型。以這類造型而創(chuàng)作的石雕作品會被放置到寺廟、村街巷口以及墓地等地方,藝術(shù)特色明顯。除此之外,惠安石雕藝術(shù)還具有很強的人文色彩,在長期的發(fā)展進(jìn)程中,出現(xiàn)了多種具有代表性的工藝品,例如石獅、龍柱以及影雕等,這些工藝品不僅種類繁多,而且造型獨具特色、變化多端,集中體現(xiàn)了惠安人民對于吉祥納福的藝術(shù)追求情趣。依據(jù)各種惠安石雕作品的作用以及裝飾范圍,我們可以大致將其分為三個種類,即禮儀類、景觀類建筑類。
二、個性鮮明
惠安石雕藝術(shù)乃是閩南地域的璀璨民俗藝術(shù)行為的尊崇向往以及對生活繁衍生息的不斷追求?;莅彩袼囆g(shù)不僅種類繁多,而且造型風(fēng)格多樣,具有鮮明的個性化特征。惠安石雕在造型的塑造上往往以“傳神”為評定佳品的標(biāo)準(zhǔn),而在形制上,通常又以擬人化為審美需求,從而從感性的角度去塑造形態(tài),獲取最為純粹純真的快樂?;莅彩袼囆g(shù)在造型上的獨特美,主要體現(xiàn)在個性鮮明的造型形式上,這種個性鮮明的造型形式將會煥發(fā)出別樣的美感。從現(xiàn)代惠安石雕的造型來看,我們發(fā)現(xiàn)其獨特的地方,如幽默、夸張以及優(yōu)美的形態(tài)特征。當(dāng)工藝大師在進(jìn)行石雕作品的創(chuàng)作時,通常都會不自覺地將石雕作品擬人化,導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因在于人們對世界認(rèn)識的主觀印象,這種主觀性的要素為諸多個性鮮明的造像注入感性的力量。由此可見,這類石雕的造型或多或少都會具有擬人的特征,并通過幽默、夸張等手法,進(jìn)一步突出石雕作品的形象特征,諸如惠安石雕中的笑鳳、落頷龍以及啼獅等,這些作品都有鮮明的擬人化特征。
三、題材、圖案多樣
惠安石雕藝術(shù)的圖案多樣,且題材也十分豐富。尤其是新中國成立以來,惠安石雕藝術(shù)進(jìn)入了歷史上的快速發(fā)展階段,惠安石雕藝人在全國各地都留下了很多的足跡,且已經(jīng)走出了國門,受到了國際友人的一致好評。發(fā)展至今,惠安石雕造型的圖案以及題材越來越多,不僅繼承了傳統(tǒng)的優(yōu)秀題材,更是在新中國建設(shè)時期發(fā)展出了獨具現(xiàn)代特色的題材,尤其與建筑裝飾的聯(lián)系最為緊密,成為我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化中的一顆明珠?;莅彩裨煨投嘧?、精妙絕倫。對于惠安石雕藝術(shù)造型的題材而言,常見的有人文故事、奇珍瑞獸、山水風(fēng)景、吉瑞圖形、花草樹木以及歷史典故等,這些題材豐富的石雕作品主要應(yīng)用于寺廟、橋梁、古碑、墓道、摩巖石刻的庭院、漏窗、柱基以及門面等地方。通常情況下,惠安石雕的裝飾紋樣一般為浮雕。在眾多的傳統(tǒng)建筑中,對于石雕的應(yīng)用都是十分考究的,需要綜合考慮主人的身份、地位以及社會影響力等要素,這在很大程度上符合了人民群眾關(guān)于“敬鬼神崇巫覡”的傳統(tǒng)世俗觀念。
四、造型多變統(tǒng)一
多變與統(tǒng)一看似矛盾,實際我們也可以將之理解為和諧統(tǒng)一。多變統(tǒng)一在惠安石雕藝術(shù)中的應(yīng)用十分廣泛,具體而言就是將復(fù)雜多樣的表現(xiàn)對象,利用特殊的比例結(jié)構(gòu)、對稱均衡等科學(xué)地將之融為一個整體,由此來實現(xiàn)形式與內(nèi)容上的和諧統(tǒng)一。石雕藝術(shù)造型依托三維空間,也就是說惠安石雕造型的塑造必須要立足于一定的空間條件下。而石雕類型的不同,也會表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特點?;莅彩竦墓に囀志?,對于惠安石雕的雕刻手法而言,主要有圓雕、浮雕、透雕以及沉雕等,通過對這些雕刻手法的綜合應(yīng)用,實現(xiàn)對造型多變、風(fēng)格多樣的石雕藝術(shù)作品的創(chuàng)作。從形體塑造的角度可獲知,無論是在以往還是在當(dāng)代,惠安石雕藝術(shù)都集中朝多變統(tǒng)一的方向發(fā)展,并逐步形成了方圓并蓄以及虛實結(jié)合等風(fēng)格特點。
綜上所述,惠安石雕藝術(shù)是我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化中的重要組成部分,對于現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展起到重要的積極作用。對于惠安石雕而言,其不僅造型多樣,且工藝精湛、題材豐富,不僅有南獅的可愛喜人,更有龍柱的華麗端莊。事實上,惠安石雕的誕生不僅是受到中原文化的影響,更在于閩南地區(qū)獨特的地域風(fēng)情以及自然環(huán)境,集中體現(xiàn)了惠安人民對于美好生活以及大自然的向往崇敬之情。歷經(jīng)1600多年的發(fā)展,惠安石雕基于傳統(tǒng)技藝的沉淀,逐步形成了種類豐富、個性鮮明,題材、圖案多樣以及造型多變統(tǒng)一的現(xiàn)代惠安石雕藝術(shù)。
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[作者簡介]
林峰,1977年生,福建省福州市連江縣人。現(xiàn)為中級工藝美術(shù)師,三級技師。1997-2008年在惠安天潤石業(yè)有限公司擔(dān)任雕刻技師、技師總監(jiān)。2009至今在福建和祥雕塑藝術(shù)工程有限公司無名匠工作室擔(dān)任雕刻技師、技師總監(jiān)。2017年作品《雙獅戲球》榮獲第九屆福建省工藝美術(shù)精品“爭艷杯”大賽銀獎。
(編輯:劉莉琴)