趙耀宏

習(xí)近平總書記指出，黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。培養(yǎng)干部，就要抓好黨性教育，加強宗旨意識、公仆意識教育。延安時期是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造輝煌、成就偉業(yè)的重要時期。在這一時期，我們黨把馬克思主義黨建理論與中國實際相結(jié)合，把黨性教育和黨風(fēng)建設(shè)作為黨的建設(shè)中的重要內(nèi)容，通過黨組織加強黨性教育、黨員加強黨性修養(yǎng)，不斷增強黨性，不僅形成了系統(tǒng)的黨性教育和黨性修養(yǎng)理論，而且在實踐中培育出令人稱道的“延安傳統(tǒng)”和“延安作風(fēng)”。因此，認真總結(jié)汲取延安時期黨性教育和黨性修養(yǎng)的歷史經(jīng)驗，對于提升新時代黨員干部黨性教育的實效性，具有重要的現(xiàn)實意義。

要用黨的宗旨的貫徹落實評判共產(chǎn)黨員黨性教育和黨性修養(yǎng)

人民群眾對歷史發(fā)展的決定作用，體現(xiàn)在其作為生產(chǎn)力中最活躍、最革命的因素，是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。這是馬克思主義唯物史觀的基本觀點。我們黨作為馬克思主義政黨，把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，這是由黨的性質(zhì)和使命決定的，其不僅反映了人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀，而且科學(xué)回答了共產(chǎn)黨人的人生目的、人生態(tài)度、人生價值等根本性問題。

延安時期隨著理論和政治上的成熟，我們黨在如何全心全意為人民服務(wù)的認識上更加清醒，在“如何對待人民群眾、如何處理與人民群眾的關(guān)系、如何完全徹底地為人民服務(wù)”的認識上更加系統(tǒng)化。1938年，毛澤東在《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》一文中指出：“共產(chǎn)黨員在民眾運動中，應(yīng)該是民眾的朋友，而不是民眾的上司，是誨人不倦的老師，而不是官僚主義的政客。共產(chǎn)黨員無論何時何地都不應(yīng)以個人利益放在第一位，而應(yīng)以個人利益服從于民族的和人民群眾的利益?！彼?939年致張聞天的信中把“為人民服務(wù)”作為無產(chǎn)階級的道德觀提出來。1942年，毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》中強調(diào)一切文藝工作者要為工人、農(nóng)民、士兵服務(wù)。1944年，他在《為人民服務(wù)》中強調(diào)：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！痹陉兏蕦庍厖^(qū)參議會上的演說中，毛澤東指出：“我們一切工作干部，不論職務(wù)高低，都是人民的勤務(wù)員，我們所做的一切，都是為人民服務(wù)?！?945年，毛澤東在《論聯(lián)合政府》中深刻闡述了“為人民服務(wù)”的內(nèi)涵：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā)；向人民負責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點。”他還特別強調(diào)：“應(yīng)該使每個同志明了，共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標(biāo)準(zhǔn)?！迸c此同時，黨的七大把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨寫進黨章。

全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的確立在實踐中為開展黨性教育、加強黨性修養(yǎng)指明了方向。美國記者安娜·路易斯·斯特朗提到她在延安時與中共領(lǐng)導(dǎo)人的談話中，“最常聽到的詞匯是‘人民，中國人民，最后往往總是提到世界人民。口號是‘到人民中間去、‘向人民學(xué)習(xí)。它們的含義似乎比口號要深遠得多，似乎是表達了一種最根本的愛和最終的信念”。在陜甘寧邊區(qū)，黨員干部爭做人民的勤務(wù)員，堅持一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合、領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合的工作方法，在人民群眾中塑造了“只見公仆不見官”的好形象。

要用為實現(xiàn)黨的政治任務(wù)而奮斗衡量共產(chǎn)黨員黨性教育和黨性修養(yǎng)

黨的建設(shè)是同黨的政治路線緊密聯(lián)系的，黨的政治路線決定黨的建設(shè)方向。正因為我們黨掌握了黨的建設(shè)必須緊緊圍繞黨的政治路線來進行的規(guī)律，才能在延安時期卓有成效地推進黨的建設(shè)。

遵循圍繞黨的政治路線建設(shè)黨的規(guī)律，要求必須把貫徹執(zhí)行黨的政治路線、堅持堅定正確的政治方向作為黨性教育的重要內(nèi)容。可以說，堅定正確的政治方向就是共產(chǎn)黨人理想信念的具體表現(xiàn)。正如毛澤東在《論聯(lián)合政府》一文中所講：“對于任何一個共產(chǎn)黨人及其同情者，如果不為這個目標(biāo)奮斗，如果看不起這個資產(chǎn)階級民主革命而對它稍許放松，稍許怠工，稍許表現(xiàn)不忠誠、不熱情，不準(zhǔn)備付出自己的鮮血和生命，而空談什么社會主義和共產(chǎn)主義，那就是有意無意地、或多或少地背叛了社會主義和共產(chǎn)主義，就不是一個自覺的和忠誠的共產(chǎn)主義者?！?/p>

遵循圍繞黨的政治路線建設(shè)黨的規(guī)律，要求必須堅持以政治為統(tǒng)領(lǐng)、維護中央權(quán)威、與黨中央保持高度一致。毛澤東曾精辟地論述了什么是黨性：“一致的行動，一致的意見，集體主義，就是黨性?！彼€強調(diào)：“我們要使許多自覺的個性集中起來，對一定的問題、一定的事情采取一致的行動、一致的意見，有統(tǒng)一的意志，這是我們的黨性所要求的?！崩喂虡淞Ⅻh的意識，不斷增強組織觀念和紀(jì)律觀念，堅決維護核心、維護中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，與黨保持高度一致，就是共產(chǎn)黨人黨性教育和黨性修養(yǎng)的必然要求。延安時期，我們黨高度重視加強黨規(guī)黨紀(jì)建設(shè)，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，使全黨形成統(tǒng)一意志和行動，全黨上下步調(diào)一致，同心同德，在毛澤東思想的指引下勝利前進，有力地推動了革命事業(yè)的大發(fā)展。正如鄧小平所講：“從延安整風(fēng)以后，無論前方后方的人，真是生氣勃勃，生動活潑，心情舒暢，團結(jié)一致。”

遵循圍繞黨的政治路線建設(shè)黨的規(guī)律，要求必須在黨性教育中解決好馬克思主義理論武裝問題。延安時期，我們黨非常重視用馬克思列寧主義教育黨員。通過對全黨認真深入的馬克思主義教育，有效地解決了廣大黨員首先要從思想上入黨的問題，并且在黨的建設(shè)實踐中，創(chuàng)造了“整風(fēng)”這一馬克思主義思想教育的有效形式。毛澤東指出：“掌握思想教育，是團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。如果這個任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的。”延安整風(fēng)讓全黨在中國化的馬克思主義——毛澤東思想基礎(chǔ)上達到空前的團結(jié)和統(tǒng)一，運用馬克思主義理論解決中國革命實際問題的能力顯著提升，奠定了中國革命走向成功的堅實的思想理論基礎(chǔ)。

要用優(yōu)良作風(fēng)的養(yǎng)成檢驗共產(chǎn)黨員黨性教育和黨性修養(yǎng)

延安時期，我們黨明確提出“黨風(fēng)”這個概念，第一次從世界觀和黨性的高度，對黨的作風(fēng)建設(shè)進行科學(xué)概括和總結(jié)。1941年，毛澤東在《反對主觀主義和宗派主義》一文中指出：“延安的學(xué)風(fēng)存在主觀主義，黨風(fēng)存在宗派主義”。他認為：“我們要完成打倒敵人的任務(wù)，必須完成這個整頓黨內(nèi)作風(fēng)的任務(wù)?！痹邳h的七大上，通過系統(tǒng)總結(jié)黨的建設(shè)的歷史經(jīng)驗，毛澤東對黨在長期革命實踐中形成的優(yōu)良作風(fēng)作出概括：“以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨，在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評的作風(fēng)?！薄叭笞黠L(fēng)”集中反映了中國共產(chǎn)黨人對待馬列主義、對待人民群眾、對待自己的科學(xué)態(tài)度，標(biāo)志著我們黨黨風(fēng)建設(shè)思想的成熟，成為中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。毛澤東強調(diào)：“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了，全國人民就會跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人，只要他們是善良的，就會跟我們學(xué)，改正他們的錯誤，這樣就會影響全民族。”

延安時期，我們黨在思維方式上，沖破了“把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化”的束縛和禁錮，在窯洞里打造出中國革命最銳利的思想武器，實現(xiàn)了馬克思主義基本理論與中國實際相結(jié)合的歷史性飛躍；在行動實踐上，展現(xiàn)出求真務(wù)實的“中國作風(fēng)”和“中國氣派”，從而贏得民心、壯大力量；在精神風(fēng)貌上，開拓進取，尊重實踐，善于調(diào)查研究，勇于堅持真理、修正錯誤，全黨各級干部形成說實話、鼓實勁、辦實事、求實效的優(yōu)良作風(fēng)。全黨上下自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，使得黨同人民群眾建立起水乳交融、血肉相連的密切關(guān)系，從而使黨在那樣艱難困苦的環(huán)境中獲得人民群眾的廣泛支持，在實現(xiàn)民族獨立和人民解放的偉大征程中取得勝利。

（作者系中國延安干部學(xué)院副院長）