英國教育家懷特海認(rèn)為，每所學(xué)校應(yīng)該有自己的課程。這里的“自己”，是指屬于一所學(xué)校的、有特色的課程。特色課程是學(xué)校文化建設(shè)的切入點，只有從課程切入，尋求特色課程的支撐力，學(xué)校文化才能由外到內(nèi)地影響教育教學(xué)，才能由內(nèi)到外地彰顯育人成果與特色學(xué)校的靈魂。

作為江蘇省首批辦好的重點中學(xué)、省首批四星級高中，江蘇省通州高級中學(xué)在堅持內(nèi)涵發(fā)展的同時，不斷尋求質(zhì)量突破，努力尋找學(xué)校發(fā)展新的著力點。2018年江蘇省教育廳發(fā)布的《江蘇省高品質(zhì)示范高中評估實施辦法》，為學(xué)校新時期的發(fā)展明確了方向，其中“建設(shè)優(yōu)質(zhì)課程體系”“創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式”等成為關(guān)鍵。以此為背景，“以審美為價值取向的共生課程”成為學(xué)校品質(zhì)發(fā)展的內(nèi)涵抓手。

“共生”原先是生物學(xué)概念，后來人們從哲學(xué)的高度把“共生”引入對人類社會的研究，形成了“以生命為目的、以異質(zhì)為前提、以關(guān)系為方法、以交往為途徑”的“共生”哲學(xué)理念。我們提出的“共生文化”，是以師生共同的生命發(fā)展為旨?xì)w，在其相互包容、相互影響、相互促進(jìn)中逐漸形成的以包容合作為特征的觀念文化、交流互惠為特征的行為文化以及人本關(guān)愛為特征的制度文化的總和。共生文化是我們基于學(xué)校深厚的歷史與文化積淀，在對教育改革發(fā)展趨勢的主動適應(yīng)中逐步積累、不斷完善而形成的辦學(xué)文化。進(jìn)入教育新時期，學(xué)校力求將師生彼此發(fā)展的文化觀念進(jìn)一步明確，先后進(jìn)行了長時間、系統(tǒng)性、漸進(jìn)性的理論和實踐研究，并在共生文化背景下建設(shè)了學(xué)校“共生課程”體系，將課程目標(biāo)明確為：通過構(gòu)建適合的課程體系，提供適切的課程教育，讓學(xué)生健康、高雅，讓生命獨到、豐富；課程與師生共生，讓優(yōu)秀影響優(yōu)秀，在影響中彼此成就。

我們力求以“共生課程”為基礎(chǔ)，聚焦“以審美為價值取向”的課程建設(shè)，使課程目標(biāo)指向更集中于師生審美：追求靈魂的完美，成為最好的自己，立己達(dá)人，尊重自然，關(guān)愛他人，奉獻(xiàn)社會，實現(xiàn)“詩意的棲居”。

“以審美為價值取向的中學(xué)共生校本課程建設(shè)”是指以生命發(fā)展的審美境界為旨?xì)w，開發(fā)與實施校本共生課程，在師生相互包容、相互影響的過程中獲得審美經(jīng)驗，提高審美能力，升格審美情趣，升華審美理想，豐富自己的精神家園以完善人生。

一、課程建設(shè)主要內(nèi)容

1.“以審美為價值取向的共生課程”相關(guān)課題研究。

“十三五”期間，江蘇省通州高級中學(xué)以“審美為價值取向的校本共生課程建設(shè)研究”為核心，建立既相對獨立又緊密聯(lián)系的課題體系，申報省、市、區(qū)級研究課題，對以審美為價值取向的共生課程建設(shè)的影響要素、課程內(nèi)容、課程開發(fā)與實施策略等問題開展合作研究，明確課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)和課程評價，讓項目建設(shè)有章可循，有本可依。

2.建構(gòu)以審美為價值取向的校本共生課程體系。

我們認(rèn)為，人生好像一艘駛向?qū)徝谰辰绫税兜暮酱?。共生課程是“船身”，是人生航行的基礎(chǔ)；審美是“船舵”，掌控著人生的前進(jìn)方向；具體的課程形態(tài)是航行的“風(fēng)帆”，豐富著人的審美素養(yǎng)，提升著人的審美狀態(tài)，為審美之旅不斷增添動力?；谶@樣的理解，我們初步構(gòu)建的課程形態(tài)包括：（1）開發(fā)實踐體驗課程。實踐體驗課程以生為本，注重多樣化的實踐性學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)師生、生生的活動交融，實現(xiàn)師生在活動中親歷美和體驗美。主要有四種課程：話劇表演課程、航模運動課程、微電影創(chuàng)作課程、研學(xué)旅行課程。（2）開發(fā)閱讀修身課程。閱讀修身課程從培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手，陶冶情操，升華心靈。主要有四種課程：尋找傳統(tǒng)文化的共生哲學(xué)、英語美文賞析、師生佳作共鑒、教育題材的經(jīng)典影視回顧。（3）開發(fā)心靈成長課程。心靈成長課程主要通過引導(dǎo)學(xué)生透過對表面的生命狀態(tài)的自我覺察，塑造一個人良好的心靈，激發(fā)生命活力，探索個人的發(fā)展方式。主要包括三種課程：朋輩教育課程、生涯規(guī)劃課程、積極心理課程。

在課程開發(fā)建設(shè)基礎(chǔ)上，我們將構(gòu)建審美共生課堂范式，并不斷健全完善審美課程評價框架。

審美共生課堂范式構(gòu)建主要由“預(yù)學(xué)—感悟美”“合作—探究美”“展示—升格美”三部分構(gòu)成，這一課堂范式主要通過生生、師生各美其美、美人之美來共同感悟美、評鑒美和表現(xiàn)美，實現(xiàn)審美情趣的共同提升。審美共生課堂范式打破傳統(tǒng)意義的課前、課中、課后的森嚴(yán)差別，從自主預(yù)學(xué)相關(guān)課程內(nèi)容，再通過對美的東西的外在表象自我感受、認(rèn)識，到根據(jù)預(yù)學(xué)反饋，師生合作探究，欣賞美、認(rèn)知美、鑒別美，到師生合作創(chuàng)作美、表現(xiàn)美，實現(xiàn)審美素養(yǎng)的感悟提升等三個環(huán)節(jié)。其課堂流程為：預(yù)學(xué)感受體驗→各美其美反饋→情景合作探究→鑒賞創(chuàng)作表達(dá)→美美與共提升。

我們通過科學(xué)、適切的課程評價促進(jìn)師生在相互包容、相互影響的過程中獲得審美經(jīng)驗，提高審美能力，升華審美理想；完善課程設(shè)置，提高課程操作性，提升“共生課程”實施水平。評價堅持三個原則，一是發(fā)展性原則，“發(fā)展性”指向師生雙方；二是過程性原則，在師生具備一定審美境界前，審美能力的形成具有動態(tài)性和不穩(wěn)定性的特點；三是多元性原則，包括自評、他評，成果評價、過程參與評價，分值量化評價、表達(dá)評價等。

二、課程建設(shè)關(guān)鍵意義

1.顯性的課程創(chuàng)新。

首先，以審美為價值取向的校本共生課程是融合國家課程精神，立足校本課程開發(fā)，基于學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新實踐。課程兩個要素“共生”和“審美”，貫穿課程始終，較為完整地體現(xiàn)了從課程育人到文化育人內(nèi)涵追求。

在課程意識并未突出的當(dāng)下，不少課程與文化實屬“兩張皮”，課程僅僅是工具，造成“普天之下課程相似”的窘境。學(xué)校開發(fā)校本課程的過程實質(zhì)上就是充分挖掘?qū)W校和社區(qū)的課程資源，充分顯現(xiàn)學(xué)校文化作為一種潛在課程的價值的過程。［1］以審美為價值取向的共生課程，在學(xué)校文化的統(tǒng)領(lǐng)下構(gòu)建完成，保證了與文化的高度融合，確保在實施過程中成為傳遞核心價值觀念、塑造師生精神骨骼的有效載體，確保了發(fā)端于學(xué)校文化的課程理念、目標(biāo)得以貫徹，使文化發(fā)揮育人作用。

其次，課程目標(biāo)脫離了對最終評價的單純依賴，將課程開發(fā)過程納入目標(biāo)體系。以審美為價值取向的中學(xué)共生課程，最大特點在于三個“逆向開發(fā)”，即以尊重學(xué)生需求為前提，實現(xiàn)從“學(xué)校定課程”到“學(xué)生定課程”的轉(zhuǎn)變；從“學(xué)校限課程”到“學(xué)生選課程”的推進(jìn)；從“教師主導(dǎo)課程”到“多元參與課程”的擴(kuò)展。而且，我們注意避免“教師→課程→學(xué)生”三者之間的單向流動，即由教師開發(fā)課程，再借助課程培育學(xué)生的順向性。而是采用多種途徑，鼓勵具備較高知識能力的學(xué)生參與學(xué)校課程開發(fā)，實現(xiàn)“教師課程學(xué)生”的雙向互動，從根本上體現(xiàn)“審美共生”。

2.隱性的課程價值。

以審美為價值取向的校本共生課程，旨在喚醒學(xué)生審美意識。通過課程實施不僅幫助高中生恢復(fù)愛美的人的天性，在現(xiàn)實中尋找美，追求美，更在于拓展人的精神世界，使其成為一個高素質(zhì)和全面發(fā)展的人，促進(jìn)個體身心的和諧發(fā)展，為他們的詩意人生奠基。

課程注重滲透共生發(fā)展理念，指向?qū)θ说纳慕K極關(guān)懷和個體對生命意義的覺醒，克服了當(dāng)前高中教育的關(guān)注視角僅僅停留在學(xué)生發(fā)展，價值取向使得教育過于工具性、功利化和工業(yè)化的片面現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)師生發(fā)展的互利共生，強(qiáng)調(diào)師生發(fā)展的相互影響、相互促進(jìn)，有利于提高個體發(fā)展的生命質(zhì)量。

我們還注重推進(jìn)校本審美教育，以校本共生文化為背景，“以審美為價值取向”來研究高中校本課程的具體實踐操作路徑，由此而形成的審美共生課程體系必然對共建學(xué)校形成一定的輻射作用，有效推動校本審美教育的發(fā)展。